100 способов заработать деньги в трудные времена

100 способов заработать деньги в трудные времена -

Николай Владимирович Вехов

Российская колонизация Мурманского берега

 

 

В 1826 году в России произошло событие, которое во многом определило основные направления становления хозяйства и заселения обширной области Русского Севера, известной как Мурманский берег, или просто Мурман (1). 14 мая в Санкт-Петербурге была заключена конвенция между Российской империей и Шведско-норвежским королевством о разграничении восточной части Лапландии, как тогда называли Кольский (Лапландский) полуостров. С подписанием этого межгосударственного документа, наконец-то, разрешилась многовековая проблема обоюдных претензий на владения землями в Восточной Лапландии, в пограничной области двух стран, где на протяжении столетий норвежцы, лопари (лапландцы) и русские промышленники вели добычу её основных природных ресурсов — рыбы, пушных зверей, морского зверя.

Мотивации претензий со стороны скандинавских соседей были понятны: земли-де русские, хотя «бесспорно принадлежали в старину норвежской короне», постоянного русского населения там нет, лишь одни кочевые племена лопарей, а природные богатства полуострова «лежат» без всякого использования. Ещё в средние века северные соседи Московского государства (позже — Русского государства и Российской империи), - Норвегия и Швеция, независимо от их статуса (в прежние времена они объединялись и с Данией, и между собой, образуя унии), никак не могли смириться с выходом русских в средние века к северным морям и появлением наших владений на Севере. На протяжении столетий русские и скандинавы промышляли «бок о бок», но норвежцы и шведы всячески пытались выдавить русских с Севера — совершали варварские нападения на наши селения, убивали их жителей, захватывали имущество, жгли жилища и т.п. Достаточно привести несколько примеров — нападения на русскую святыню Трифонов Печенгский монастырь и город Колу, походы шведских завоевателей в Поморье.

 

Фото Я.И. Лейцингера

 

Десятилетиями позже, да и сейчас, конвенция подвергается тщательному анализу, часто резкой и единодушной критике. Ведь согласно этому межгосударственному документу Россия теряла одни из самых богатых рыбных промыслов в Северном полушарии — побережье и акваторию Варангер-фьорда на Западном Мурмане, где столетиями летом промышляли поморы и считали эту землю «де-факто» своей. Единственная уступка, которую сделали норвежцы, - была отодвинута на запад граница от владений возрождённого в XIX в. Трифонова Печенгского монастыря. Потери России составили около 100 вёрст береговой полосы и три незамерзающих залива. Даже про-норвежски настроенный российский консул Д.Н. Островский в своих записках отмечал, что граница 1826 года «составляет самый чувствительный укор для русского самолюбия» и «что поморы до сих пор не могут хладнокровно говорить об этой уступке» (2).

 

***

История вхождения этой области на севере Европы в состав Московского государства и последующего освоения выглядит так.

Новгородцы стали проникать в Лапландию и искать выход к ледовитому (Баренцеву) морю с XII-XIII вв. Первым постоянным поселением, первой русской колонией на берегах Мурманского моря (старинное название Баренцева моря) стала Кола, основанная в 1517 году.

 

Кола. Фото 1911 г. из Фондов Мурманского областного краеведческого музея

 

«<…> Окруженная горами, находящаяся у моря, она удобна была, во-первых, как гнездо для набегов, а, во-вторых, как превосходное место для укрывательства от нападений кочевых инородцев. Изобилие белой рыбы и семги, выдры и бобров, близость океана с его неисчерпаемыми богатствами, привлекли сюда первых поселенцев. Из Колы с первого же времени стали вывозить в Великий Новгород ценных зверей: куниц, лисиц, выдр и бобров. Республика включила далекий и неведомый край в круг своих владений. <…> Горсть колонистов не могла заставить лопарей платить своей метрополии ясачную подать» (3). В 1565 году в Коле было 100 способов заработать деньги в трудные времена три дома и три семьи, то в 1573/74 году, по писцовой книге Василия Агалина, в Коле было уже 33 двора. Кола росла благодаря торговле с Антверпенской компанией, а уже в 70-е 80-е годы XVI века Кола превратилась в основной международный торговый порт, где велась торговля. Там закупали рыбу, а также пушнину. К концу XVI — началу XVII вв. Кола являлась сильно укрепленным, а также единственным русскими опорным пунктом в Заполярье.

В 1533 году на берегах р. Манны, притоке р. Печенги, близ границы с Норвегией, стараниями преподобного Митрофана, более известного как Трифон Печенгский, появилась другая русская колония — Трифонов Печенгский монастырь.

 

 

1 ноября 1556 года специальной грамотой царя Ивана Грозного монастырь был пожалован «морскими губами Мотоцкою (Мотовский залив на современных картах. — Н. Вехов), Илицкою и Урскою, Печенгскою, Пазрекскою и Навденскою (в современной транскрипции — Пазрецкий и Нявденский заливы. — Н. Вехов) губами в море, всякими рыбными ловлями и морским выметом», а также распространены «владения монастыря на выброшенных китов и моржей, на морские берега, острова, реки и малые ручейки, верховья рек, тони (рыболовные участки. — Н. Вехов), горы и пожни (сенокосы. — Н. Вехов), леса, лесные озёра, звериные ловли (угодья. — Н. Вехов)» Им же с этого времени стали подчиняться и «все лопари с их угодьями» (4). Почти через сорок лет после основания монастырь стал крупнейшим собственником земли на Мурманском берегу с обширным хозяйством, вёл китовый и рыбный промыслы, самостоятельно торговал с Голландией, вывозил рыбу, тресковый жир и другое сырьё в Северную Норвегию и Архангельск, числился среди крупнейших на Севере судовладельцев, имел свои верфи, где строились промысловые и торговые суда и лодки, шедшие на экспорт и внутренние нужды — для беломорских купцов и промышленников, владел лесными складами в устье р. Печенги, мельницей на р. Княжухе; за монастырскими стенами обитель занималась вываркой соли; солеварни располагались на полуострове Рыбачьем; тут же косили и сено для многочисленного стада, которое держали на собственном скотном дворе в монастыре. Так что на базе Трифонова Печенгского монастыря в этой части Мурманского берега сложился крупный торговый центр, действовавший по принципу «порто-франк», беспошлинных ввоза и вывоза товаров.

 

Об этих кольских промыслах слава быстро облетела всё Поморье. «Главной основой для промышленной жизни и деятельности на Мурмане служат неисчерпаемые рыбные богатства моря у его берегов. <...> О кольских промыслах стало скоро известно во всей Двинской области, и постепенно на Мурман начали стекаться жители приморских поселений Мезенского, Архангельского, Онежского и Кемского уездов. На промысел отправлялись обыкновенно отдельными партиями с атаманом во главе. Эти партии, называвшиеся ватагами, располагались в каком-либо удобном для стоянки судов заливе, где промышленники устраивали так называемые становища, строили избы (станы), в которых хранили свои запасы и укрывались во время непогоды» (5).

 

Фото И.Ю. Соберг

 

Так постепенно, со времён выхода русских на берега Баренцева моря здесь сложилась целая система сезонных становищ, сначала малозначительных, состоящих лишь из нескольких землянок, где размещались сами рыбаки, а также содержалось промысловое оборудование, и специальных погребов (скей) для просола, сушки и хранения рыбы, а затем разросшихся. Со второй половине XIX в. появились и постоянные селения - становища, но численность осёдлых промышленников, пожелавших жить тут с семьями даже в начале XX в. была меньше числа сезонных добытчиков, приходящих сюда лишь на время лова рыбы и охоту на морского зверя.

 

Фото И.Ю. Соберг

 

О размахе стихийной русской колонизации Мурманского берега в период от средних веков до заключения межправительственной конвенции о разграничении территории на западе Лапландского полуострова между Российской империей и Шведско-норвежским королевством 1826 г наглядно свидетельствуют исторические документы. «Относительно состояния Мурманского берега во времена новгородцев из исторического исследователя Гебеля (труды по истории Гебеля) мы знаем, что в 1594 году путешественник Ян Гугейн ван Линхоген (соблюден язык оригинала; современное имя голландского путешественника - Ян Гюйген ван Линсхотен. — Н. Вехов) плавал с голландской экспедицией Вильяма Баренца и Ная (современая транскрипция имени мореплавателя — Корнелиус Ней. — Н. Вехов) для описания морского пути в Китай. Идя по морю от Финмаркена вдоль Рыбачьего полуострова, они видели, что берег был густо населен, так что приняли на расстоянии 5 миль за большой город: Линхогеном оставлен рисунок становища Кильдина (где они стояли кораблями и делали промеры); на рисунке изображен берег Монастырской бухты, а на нем много землянок, карбаса, олени, собаки, вешалки для сушки рыбы, а в гавани, кроме их 4-х кораблей, показаны еще 3 голландских корабля, около них русские ладьи, шняки, при чем одна шняка с косым парусом» (6).

Уже через полтора десятилетия после посещения Мурманского берега голландцами, «по писцовым книгам дьяка Василья, в 1608—1610 гг. на Мурмане числилось более 30 становищ. Из них по Западному Мурману от Кольского залива до норвежской границы располагались: Погон-Наволок, Лопское Погон-Наволок, Лопские куванцы, Средние куванцы, Третьи куванцы, Под Сойдой у Тяпунова, Типуново, Сергиево (Корабельная губа), Цыпь-Наволок, Остров Аникеев, Цыпь-Наволок Гаврилово, Ловишево, Лок-Наволок, Гридино, Лазарево, Зубово, Май-Наволок малый, Май-Наволок большой, Скорбеево, Пичгоры Вайда-губа, Тиврульское. Между становищами Зубова и Сергиева было всего около 5-6 миль, и поэтому неудивительно, что впервые побывавшие здесь голландцы, идя около берегов, приняли за город ряд становищ, особенно между собою смежных.

На Восточном Мурмане (к востоку от Кольского залива) были известны становища: У камня на Кильдине (где теперь стоит д. Маслянникова), На острове Кильдин (Монастырское), Мало-Типунцово, Олений Остров, Териберка, Опосово, Зеленцы, Гаврилово, Дальние Зеленцы, Оленьи острова (Захребетное), Оленья губа (Щербиниха), Венчаный крест, Буторина губа, Рында, Шубино, Семиостровские, Кувшиново, Корабельное, Ноккуево, Додыгино, Корпинко, Иваново-крест, Клетное Малое, Клетное Большое, Лопское и Берданово (7). Но это было лишь сезонное присутствие русских на Мурманском берегу, поскольку помимо двух колоний — города Колы и Трифонова Печенгского монастыря, «до половины 19 столетия Мурман не имел оседлого населения, и потому беспрепятственно эксплуатировался промышленниками норвежцами, начавшими селиться с западной части Мурманского берега. Русские промышленники только весной и летом — на время промысла — приезжали на Мурман. Осенью же и зимою, т. е. в течение полугода, Мурман оставался на произвол соседних норвежцев, которые занимались здесь китовым и звериными промыслами, наживая крупные состояния. Таким образом, принадлежа географически русскому государству, Мурманский берег фактически находился в распоряжении норвежцев» (8).

 

Фото И.Ю. Соберг

 

В становищах Западного Мурмана — «Мурманского конца», имелась 121 изба, а в «Русской стороне» - 75 изб. Наиболее крупные становища находились в районе весеннего промысла, на северо-восточном побережье полуострова Рыбачьего — Типуново (21 изба), Лавышево (15 изб), Лок-Наволок (14 изб), Вайда-Губа (11 изб). В каждой избе помещались обычно одна, а иногда три-четыре промысловые артели. На Восточном Мурмане становища были небольшие: в Териберке, на Оленьем Острове, в Дальних Зеленцах — по 6 изб, а в Гаврилове — две. В течение весенне-летнего сезона одна артели вылавливала и обрабатывала около 500 пудов сырой рыбы, а всего на Мурманском море (так в старину называли Баренцево море) в начале XVII в. приготовляли сухой и солёной рыбы до 100-120 тысяч пудов. Из печени трески вытаптывали около 10 тысяч пудов жира. Из туш морских зверей вытапливали сало, называемое ворванью. В этот исторический период на мурманских промыслах скапливалось небывалое для северных широт число промышленников — до 10 тыс. рыбаков.

Интересны и такие сведения «Наиболее цветущим временем развития русских промыслов на Мурмане было XVIII столетие. В те времена русскими промышленниками были основаны <…> между прочим, Васино и Варгаево, преобразовавшиеся впоследствии в норвежские порты Вадзэ и Вардэ (современная транскрипция этих северо-норвежских городов — Вадсё и Вардё. — Н. Вехов)» (9).

 

***

В течение всей истории существования мурманских промыслов вплоть до революции промышленники добиралась на Мурманский берег пешком. Очень эмоционально и живописно в 1870-ых годов представил поход поморов на мурманские промыслы писатель Вас.И. Немирович-Данченко, воочию познакомившийся с трудным ремеслом рыбопромышленников (10). «В марте месяце в Кемском и Онежском Поморье еще царит зима в полном смысле этого слова. Если порою и удаются весенние дни, то непосредственно за оттепелями следуют полярные морозы, северный ветер захватывает дыхание и только что обмокший снег покрывается ледяным настом. В эту пору из Ворзогорской, Калгачинской и Вачевской волостей Онежскoго и со всех волостей Кемскoго уездов толпы покрученников отправляются на Мурман, по большей части пешком, так как редкие из них могут нанять лошадь для подвоза, или оленя с кережкой (11); да в последнем случае промысел не окупил бы затраты на него. Таким образом, они должны пройти из своего села до урочища Роснаволок внутри Лапландии (12); отсюда же до Колы и из Колы до становищ их уже везут на оленях, так как в Роснаволоке они поступают на содержание хозяина.

На промысел снаряжаются небогато, у другого и теплого платья нет, а дорога длинная. Больше месяца его томит усталь, обдувает леденящий северо-восточный ветер, насмерть бьют 30 и 25-градусные морозы. За собою он должен тащить кережку почти с семью пудами клади. Если нет на пути села, или расстояние от одного пункта до другого чрезмерно, что на малолюдном Севере случается чаще всего, покрученникам приходится заночевывать в промысловой хижинке, скучиваясь на пространстве двух квадратных сажень по десяти, двадцати человек и более. Еще хуже, ежели по дороге нет и этого странноприимнoго дома. Тогда странники разгребают снег и ложатся один к другому поближе, или зарываются в снеговые сугробы и спят в них до утра. Вместе с взрослыми идут на промысел и зуйки – дети от 10-15 лет. Понятно, как такие трудные пути должны отзываться на их еще не окрепших организмах.

В Роснаволоке скопляются массы покрученников за недостатком оленей. Они располагаются на голом снегу, под защитою какого-нибудь жалкого навеса из ветвей, и нередко ожидают в таком положении по неделе возможности отправиться в путь. Часто в дороге выходят у них припасы, денег не оказывается и ватага терпит такие лишения, которые разве-разве могут быть сравниваемы с страданиями сибирских варнаков, бежавших из рудников в леса и трущобы Забайкалья. Такой путь делается рабочим на пространстве от 500 до 1,000 верст, где — он должен истратить по крайней мере 10 руб. собственных денег на продовольствие и уплату за ночлеги до Роснаволока» (13).

Не менее красочную картину рисует ещё один путешественник — П.И. Мамаев, хорошо знакомый со спецификой поморских промыслов на Мурманском берегу. «Наступает конец февраля. Снег еще окутывает толстым, глубоким слоем все побережье и тянется однообразной белой пеленой на сотни верст; у берегов еще держится ледяной припай, а вдали, в открытом море, еще носятся причудливые, высокие глыбы льда — торосы и стамухи, — но зима уже заметно умерила свои холода: нет тех нестерпимых морозов, какие бывают в январе; не играют уже и величественные сполохи, — северные сияния; густые туманы чаще заволакивают вершины скал. В это время во всех поморских деревеньках и селах Архангельского, Онежского и Кемского уездов, — во всех небогатых, почерневших избах оживленно копошится промышленное население, готовясь в далекий, трудный путь на Мурман за треской. Запасаются платьем, котелками, солью и сушеной рыбой, и все это укладывают в кережки — санки, сколоченные из сосновых дранок на наподобие небольшой лодочки.

Почти во всяком селении рядом с бедняками живет и несколько богачей, имеющих все необходимое для рыбного промысла: и суда, и рыболовные снасти.

У таких богачей издавна ведется обычай — обряжать покрут, т. е. нанимать артель рабочих для ловли трески и другой рыбы; и идут к ним обедневшие работники, наделенные крепким здоровьем и силою, терпением и выносливостью. При наряде покрута соблюдаются установленные правила.

 

Мурман. Русская шняка на осушке. Фото Я.И. Лейцингер

 

На каждую шняку — рыболовное судно — крутятся четверо: кормщик, тяглец, весельщик и наживочник; у каждого из них определенные обязанности при ловле: наживочник насаживает на крючки снасти рыбку, червей или другую какую приманку для трески; роль весельщика — грести веслами, а тяглеца — вытаскивать из воды снасть. Эти трое работников называются рядовыми и отдаются в полное распоряжение большака — кормщика, руководителя артели. В кормщики выбираются люди бывалые и опытные, которые знают лучшие рыбные места, знают, куда закинуть снасть, и умеют солить и разделывать пойманную рыбу. Добыча промысла делится на три части: две из них поступают в пользу хозяина за его снасти и суда, а остальная четырем рабочим. Кормщик сверх того получает награду от хозяина от 5 до 7 рублей, в зависимости от богатства улова, и еще половину того, что пришлось всем работникам.

 

Фото И.Ю. Соберг

 

Кроме главных работников: кормщика, тяглеца, весельщика и наживочника, на промысел отправляются и мальчики 10-15 лет, называемые зуями (другие автоы называют их ещё и зуйками. - Н. Вехов). Зуи исполняют различные мелкие работы: варят пищу, распутывают снасти, моют кадки. Они не получают ничего, кроме мелких подарков, но зато с малолетства приучаются к тяжелым занятиям на тресковом промысле. Зуи, подрастая, проходят все должности, начиная от наживочника и кончая кормщиком, а если мальчик понятлив и смышлен, то со временем, сколотив копейку и сам сделается хозяином.

Когда хозяин наберет достаточное число рабочих, он устраивает им прощальный обед, — сытный и жирный, состоящий из трески, облитой яйцами, жареной семги, наваги, пирогов и водки. Мальчики — зуи, быстро перебегая из одной избы в другую, созывают покручников на пир.<…> Хозяин во время обеда дарит каждому гостю по куску серого сукна на рукавицы, угощает и задабривает покручников, называя их молодцами да ребятушками: от них зависит очень многое — они могут попортить рыболовные снасти или перейти к другому хозяину, который не успел нанять полного числа рабочих.

 

Фото И.Ю. Соберг

 

После обеда долго веселятся подгулявшие поморы, долго еще на улицах раздаются их песни, только к ночи разбредутся они по своим избам, чтобы провести последние часы среди своих родных и близких. Тепло в избе; они скоро, крепко и сладко засыпают, а зуйки, забравшиеся на печку, уже давно безмятежно храпят. Только матери, жены и сестры не ложатся; глядят, не наглядятся они на своих кормильцев; то и дело подносят они свои передники к глазам. Матери взбираются на печь и гладят русые кудри своих малышей. Завтра они уйдут далеко, и, Бог знает, придется ли увидеть их опять. Может быть, снежная буря занесет их в пути или сердитое море потопит их, или цинга (болезнь) сведет в могилу... Как знать!..

Наступает день проводов. Одетые по-дорожному, поморы с серьезными лицами прощаются со своими родными и, помолившись на свою сельскую церковь, приютившуюся на косогоре, трогаются в путь. Целые ватаги промышленников каждый день выходят то из одного, то из другого селения. Всех, отправляющихся на промыслы, насчитывают до пяти тысяч человек. От дома до места назначения покручники проходят различные расстояния, — от 500 до 1000 верст — смотря потому, как далеко лежит селение от промыслового пункта» (14).

 

Фото И.Ю. Соберг

 

 

«Пройдя большую часть пути на свой счет или вернее на счет будущего улова рыбы, под который они берут вперед деньги и провизию у скупщика рыбы, являющегося часто и хозяином, на которого они работают, поморы-вешняки, т. е. промышленники на Западном Мурмане, в течение ранней весны с конца марта до второй половины мая селятся на засыпанных снегом избушках-станах и среди невозможных гигиенических условий начинают готовиться к выезду в море. Откопав из-под снега вытащенную в конце прошлогоднего сезона лова шняку и приведя в порядок ярус (15), промышленники начинают следить по различным приметам за подходом к берегам мелкой рыбы-мойвы, которая служит наживкой и без которой помор-промышленник неохотно выезжает в море, когда он вынужден бывает заменять мойву на крючках своего яруса молодыми экземплярами сайды или трески, которые всегда держатся мелких прибрежных вод. Более охотно, в случае отсутствия мойвы, промышленники выезжают ловить треску на «белую», т. е. на куски более крупных перищев и мелкой трески, вылавливаемой вблизи берега в это время года в очень небольшом количестве» (16). Такая картина была обычной в конце зимы - начале лета в Западном Поморье и Лапландии.

За века существования мурманских промыслов сложился определённый годовой календарь деятельности поморов на северном берегу Лапландского полуострова. В весенне-летних промыслах участвовали только сезонные промышленники, так называемые «вешняки». В тех или иных комбинациях он просуществовал до революции. «Теперь посмотрим, как колонисты промышляют, начав для порядка с января месяца. После крещенских праздников, когда уже долгая полярная тьма рассеется и самая жизнь на Мурмане просыпается, хотя не ежегодно, но случается, что и в январе треска держится берегов и если условия погоды позволяют - финн и русский удят треску для сушки ее. В это же время бывает и акула; но промысел этот настолько не развит еще, что его даже и не вспоминают. Чаще же всего январь уходит у них в трудах «около дома» и в приготовлении сетей для ловли тюленя. Февраль месяц, я не припомню, чтобы давал треску вблизи берега, и уходит более всего на окончательную заготовку снастей для тюленя и в конце концов на сборы и отъезд из Кольской губы на Кильдин или Шельпино, смотря по ходу зверя. <...>

Март обычно составляет разгар звериного промысла сетями на Мурмане и только в последних числах, заметно ослабев, отпускает промышленника, чтобы поспешить к 20 числам апреля подготовить сети на семгу, построить или подновить землянку на тони и засесть там до конца июня. Надобно сказать, что в это время, если не считать исключений, поблизости к Кольскому заливу трески не бывает и если таковая подходит на западном Мурмане в районе Вардэ-Вайда губа, а затем - Цып-Наволок, Кильдинская банка, то еще является маловыгодным промыслом для беспалубного судна, кроме того, за отсутствием самой постановки наживочного дела на Мурмане весенний промысел не может еще вытянуть колониста из отдаленных колоний и сподручен только для близко живущих на линии Ворьема-Цып Наволок. Если же июнь окажется обильным по наживке, то финн и русский стремятся за треской, так как в половине июня цены на семгу значительно падают, семга идет менее крупная (межень), а сети уже требуют, за нагревом верхних слоев воды, более тщательного ухода. Семга или вернее семужьи тони, составляют самое больное место по разделу промысловых угодий среди мурманцев. Здесь резко выделяются три народности: лопари, финны-колонисты и русские-колонисты. Первые ловят первобытным способом и отличаются навыком определять движение семги хотя бы на водяной ряби, чтобы во время затянуть невод. Русаки частью учатся у лопарей ловить неводом, а больше того ставят гарвы (крюки) (особые рыболовные снасти. - Н. Вехов), которые могут оставаться без просмотра и сутки. Финны прибегают к кильнотам, как к последнему выпуску орудия лова на западе. <...>

 

Мурман. Сушка тресковых голов. Здесь же в воде и по берегу гниет масса тресковых голов.

Фото Я.И. Лейцингер.

 

Далее, июль и август для лова трески на маленькой лодке являются лучшим временем, и здесь не только эти два, как лучших, промышленника, взятых для примера, но и каждый, даже убогий колонист, в промысле счастливы и смогут достать на продажу, чтобы обеспечить свое дальнейшее существование. Финн промышляет энергичнее русского: он ловит треску и «на удебную» уду, и ярусом и ставными сетями. Последние так редки на Мурмане, что русский колонист один на моих глазах был поражен таким способом ловли и долго не мог успокоиться, что за 8 лет жизни на Мурмане, не мог до этого «сам» додуматься. Конец июля иногда и начало августа у финна уходят на уборку сена, а русский переходит на ближайшие озера за сигом и кумжей. Если случится привал селедки, то тот и другой не упустят её. Кстати сказать, с введением пошлины в Архангельске на норвежскую сельдь, промысел таковой на Мурмане ожидается с большим желанием; но, как на грех, селедка не является там, где ее ожидают и таким образом, появившиеся специально 2-3 парохода для селедки - бросили это дело... Сентябрь снова возвращает их на треску и судя по погоде, остается промысловым до конца. Финн в этом же месяце еще более стремится за сайдой, улавливая теми же сетями, что ловил весною семгу.

В октябре обычно начинаются заморозки; к этому времени к берегам моря слетается иногда сотнями белая куропатка. Колонисты, заготовляя дрова, охотятся и за нею, сдавая по 20-25 коп. пару. Далее ноябрь и декабрь совсем не отпускают их в море. Если же появится лисица или песец, - то начинается охота за ними, а попутно и за нерпой, отдыхающей на ледяных торосах.

Вот вкратце годовой план колониста, живущего на Мурмане, откуда видно, что одним морским промыслом, т. е. тресковым и звериным на беспалубных лодках, при современном положении его снастей, постановке наживочного дела и, наконец, самое важное, при условии почти вечно свежего ветра, существовать еще невозможно и что в силу таких обстоятельств, дабы не сидеть без дела в шторм приходится промысловую жизнь разнообразить сельским хозяйством (скотоводство) охотою, или «сидеть» на семужьей тоне, бродить за сигом на озера, а подчас и доставлять дрова на продажу» (17).

«Промысел оканчивается обыкновенно около 15-го августа; тогда промышленники спешат — одни в Архангельск на Маргаритинскую ярмарку, для распродажи своего товара, а другие — по домам. Прежде чем отправляться домой, шняки вынимаются из воды и осмаливаются, а станы и разное имущество сдаются на хранение местным колонистам и лопарям за условленную плату, и Мурман пустеет до следующего года» (18).

 

***

Ещё несколько десятилетий после заключения российско-скандинавской конвенции о разграничении территории в спорной области Лапландии картина эксплуатации местных природных ресурсов и специфика её заселения оставались прежними. На весну и лето сюда приходили на промыслы поморы, а норвежцы и финны проникали с сопредельной территории, продолжая варварски грабить наши рыбные и звериные богатства, косить здесь сено и т.д.

Лишь в 1858 году под эгидой государства началась настоящая российская колонизация этой области империи. 21 июня управляющий 1-ым департаментом Министерства государственных имуществ писал генерал-губернатору Архангельской губернии Н.И. Арандаренко: «Российский генеральный консул в Христиании (А. Мехелин — Н. Вехов), сравнивая положение сопредельных между собой Лапландий, норвежской и русской, объясняет что последняя могла бы быть доведена до той степени благосостояния и благоустройства, в котором находится первая, если бы только было постоянное население из людей предприимчивых, способных воспользоваться выгодами местности. В этих видах он признает нужным поощрить колонизацию и указывает пункт, называемый Мотка близ Варанегерфиорда (современное название этих географических пунктов — Мотовский залив и залив Варангер-фьорд. - Н. Вехов)...» (19).

 

Мотовский залив

 

В Мотке консул предлагал «для начала поселить от 12 до 20 семей, подчинив их разумному и честному чиновнику», причём последний должен был также обеспечивать «надзор за границей и лесами по реке Пасвиг (современное название – р Пасвик. - Н. Вехов)». В ноябре 1858 года управляющий делами Архангельской палаты государственных имуществ Мальте писал, что «привлечение жителей на поселение в Мотовский залив должно было быть добровольным, «без всяких принудительных тому мер».

Для «лучшего и скорейшего» устройства будущих колоний, как тогда по заведённому правилу называли все вновь организуемые поселения в необжитых областях, Мальте считал «возможным представить поселенцами льготы и пособия на основании общих правил переселения государственных крестьян: 1) льготу в податях, денежных и натуральных повинностях на восемь лет, считая сей срок с начала года в который совершается переселение, с том, чтобы, однако же, чтобы в течение последних четырех лет переселенцы платили половину оборочной подати на усиление вообще способов переселения и на возмещение издержек, которые могут быть делаемы Министерством государственных имуществ для пособия переселенцам сверх определенного размеры; 2) льготу от рекрутской повинности в продолжении пяти рекрутских наборов со времени поселения, если только не будет признано возможным льготу эту продолжить на общее время; 3) сложение всех недоимок прежних лет в государственных податях, лично состоящих на переселенцах; 4) безвозвратную выдачу некоторой суммы (от 20 до 50 руб.) на каждое переселившееся семейство; 5) безденежный отпуск леса на постройку домов и мореходных судов, равно судов, употребляемых при промыслах; 6) выдачу в ссуду без процента из хозяйственного капитала Министерства государственных имуществ необходимой на первоначальное обзаведение суммы с рассрочкой платежа на несколько лет». Мальте особо отметил, что «право на перевод в означенное селение предоставить одним только русским промышленникам, но отнюдь не норвежцам, поселение которых в таком отдаленном крае, как Мотовская губа <...> не может принести никакой пользы для русской собственно промышленности» (20). Такая твёрдая позиция Министерства государственных имуществ, однако, не была поддержана архангельской губернской администрацией, а губернатор Арандаренко заметил, что он признаёт «более полезным право поселения на Мурманском берегу предоставить не одним русским, но и норвежцам, что послужит поощрением к тому и для русских промышленников, которые, не видя примера, ныне не решаются поселиться на пустынном берегу моря» (21).

Заселение берегов Мотовской губы и устройство здесь постоянных становищ должно было, по мнению представителя Российской империи в Норвегии генерального консула А. Мехелина, положить начало колонизации всей Русской Лапландии. Решающее же значение в деле начала российской колонизации Лапландии сыграло мнение профессора Николая Яковлевича Данилевского, крупнейшего в то время знатока северных морских промыслов, по заданию Министерства государственных имуществ занимавшегося перспективами заселения Мотовской губы. Он считал, что «<...> колонизация Мотовской губы <...> должна служить началом и ядром будущего заселения всего Лапландского берега». Но одновременно, он заметил, что, вряд ли, на этот шаг отважатся «люди зажиточные, которые и без того (без указанных выше льгот. - Н. Вехов) имеют полную возможность пользоваться всеми выгодами, предоставляемыми лапландским прибрежьем <...>» (22) Н.Я. Данилевский считал, что было бы более полезным устроить одно или несколько поселений в удобных местах, которые могли бы стать «тем же для рыболовства, чем служат образцовые фермы для земледелия, чтобы прочие ловцы, приходящие с Поморья, могли здесь видеть на деле новые отрасли рыбной промышленности». Оптимальным для таких поселений, по мнению учёного, стало бы совместное проживание в нём русских и норвежцев, занимающихся морскими промыслами. «Что касается до норвежских промышленников, то можно <...> поручить нашим консулам вызвать определенное число их, с предоставлением им <...> права на временное пребывание в России без принятия подданства. Если бы в числе их  оказались люди с небольшими капиталами, то они могли бы вступать с компании с поморами, которых в таком случае не надо бы стараться переселять; достаточно, если бы они в летнее время посещали свои промыслы». Льготы для норвежских переселенцев должны были быть теми же что и льготы для русских (23).

 

«Правильная» колонизация Мурманского берега началась в 1859 году с заселения его западной части «несколькими норвежскими семействами, изъявившими желаниями обосноваться здесь, <...> и тогда же бывшим начальником губернии был поднят вопрос о колонизации этого берега норвежскими переселенцами с целью развития здесь промыслов, а также земледелия и скотоводства, совершенно не существующих у лопарей, живущих внутри берега» (24). Вопрос о переселении норвежцев на Мурманский берег был решён Высочайше утверждённым 31 августа 1860 года «Положением Комитета гг. министров». Им было предоставлено право переселяться в бывший Кольский уезд Архангельской губернии «с принятием русского подданства и водворением на землях, приобретаемыми ими в частную собственность или на казенных, с согласия общества если они пожелают поселиться на землях, отведенных в пользование государственных крестьян и даже без оного, если могут быть водворены на свободных казенных землях» Кроме того, в случае переселения норвежцев в Россию Комитет полагал возможным дать им льготы от податей и рекрутской повинности, которыми пользовались вообще переселенцы внутри России (25).

Как в реальности осуществлялась идея «водворения» норвежцев на Русский Север и как в целом шёл процесс заселения Мурманского берега в первые несколько десятилетий со времени начала его освоения под эгидой государства, какова же была жизнь первопоселенцев в этих и других мурманских колониях? Лучше всего об этом поведал в своих записках уже упоминавшийся нами Вас.И. Немирович-Данченко.

«Лет двенадцать тому назад (примерно начало 1860-ых годов.- Н. Вехов), российский Мурманский берег на всем своем протяжении <…> не представлял ни одного пункта, где бы существовали постоянные поселения. Множество становищ, усеявших его бухты, губы и острова, оживлялись только летом, когда из различных мест Беломорского края и из Колы сюда стекались промышленники для лова рыбы. Зимою и осенью здесь царило мертвое безлюдье. От Святого Носа до границ Норвегии только редкие вежи лопарей, стороживших становища, напоминали в этой пустыне о близости человека, да на западных оконечностях Рыбачьего полуострова жило несколько семейств норвежцев и финляндцев, поселившихся здесь произвольно и даже числившихся на родине в бегах. Между тем, людям, близко знакомым с делом, не раз бросалась в глаза разница между нашими берегами и окраинами соседнего королевства, хотя и поставленными в почти одинаковые климатический условия, но поражающими населенностью, богатством и гражданственностью от русской границы к западу, и безлюдьем, безурядицей, скудостью к востоку от той же линии. В то время, как на крайнем севере Норвегии цветут города Вадсё, Вардё, Тромсё, Гаммерфест и др., производящие громадную торговлю во всех частях света, переполненные капиталистами, имеющие театры, прекрасные школы, и вообще все необходимое цивилизованному человеку – на крайнем Севере России не было ни одного постоянного поселка. Между тем, хорошо было известно, что лет тридцать восемь назад и соседняя полоса Норвегии была такою же пустыней. На месте цветущих ныне Вардё и Вадсё стояли незначительные промысловые фактории, да два-три домика рыболовов. Там, где теперь находятся прекрасные норвежские становища, бродили только фильманы с оленьими стадами, да изредка промышлял квен (26), не знавший, куда ему даваться от голодовок.

 

Фото из серии "В забытом краю. (Мурман)". Изд. З. Виноградова., М., 1913.

 

Одновременно с этим, к архангельскому губернатору Гагарину стали отовсюду поступать заявления поморов о желании их, при известных условиях, поселиться на Мурмане. Наконец, возникла и мысль о правильной колонизации этого края, тесно связанная с сознанием необходимости исходатайствовать переселенцам различные льготы, без чего, понятно, заселение берега было не особенно заманчиво. Гагарин принял в этом деле самое живое и искреннее участие.

<…> Вслед за этим и началась правильная колонизация края, продолжающаяся уже шестой год и, судя по ее результатам, вполне оправдавшая общие ожидания. Переселенцев здесь считается около 800 ч. об. пола; из них финляндцев 305 ч., норвежцев 245 ч., русских и корелов 250 ч. <…> Самым надежным элементом переселений на эти отдаленные берега могут считаться трезвые, работящие и честные финны, затем следуют русские, корелы и шведы (их немного). Норвежцы, за немногими исключениями, явились началом в высшей степени вредным. Они служат здесь комиссионерами иностранных торговцев ромом, устроивших свои фирмы в Вардё, Вадсё и Тромсё. От этих колонистов, выходцев из Ост и Вест Финнмаркена распространяются, как от центров, пьянство, нищета и бездеятельность. К ним же являются из Норвегии партии самовольных норвежских ловцов, промышляющих в наших водах, отнимающих у русских лучшие ухожья, места, где водится песчанка и наживка (песчанка — небольшая морская рыба, которая использовалась на мурманских промыслах в качестве живой наживки при ловле трески. - Н. Вехов), и в случае каких-либо столкновений с местною властью заявляющих, что они только работники у русского колониста из своих же норвежских переселенцев. Русские бедствуют, с трудом упрочивают свое благосостояние, хотя в последнее время нельзя не заметит в этом отношении отрадного перелома. Кое-кто из них уже заводит и хорошее хозяйство и скот. Главные промыслы колонистов: лов трески и другой мурманской рыбы, лов семги в реках, впадающих в Северный Ледовитый океан, бой акул и других морских животных (в том числе тюленей и моржей); торговля, скотоводство, обусловленное превосходными покосами близ колонии. Некоторые занимаются охотой, а с 1872 г. явились, наконец, и ремесленники: столяры, кузнецы и портные.

В этот шестилетний промежуток времени здесь открыты три фактории — Савина, Паллизена и Базарного, общий оборот которых простирался до 500,000 р., и вновь открываются еще три — Филиппова, Хинагина и Хохлова; основано, сверх того, шестнадцать лавок, четыре паровых и восемь простых салотопень для добывания медицинского рыбьего жира – первые, и просто трескового сала – вторые.

Колониям принадлежит 142 елы (27), один клипер, шест шкун, 33 шняки, 88 карбасов, 16 больших морских судов разных названий. Итого один флот колонистов равняется 286 судам, не включая в это число около 900 судов, промышляющих на Мурмане и принадлежащих летним промышленникам. Если же считать и восточные колонии, не включенные в колонистскую волость, то переселенцам принадлежат 270 шняк, 189 ел и 27 тройпиков. Скотоводство также довольно развито, а именно: в колониях находится 272 коровы, 43 быка, 120 телят и телок, 507 овец, 21 свинья и около 300 оленей. Принимая общее число колонистов в 723 чел., окажется, что здесь на каждых пять колонистов приходится по два судна, т. е. более, чем по одному на семью. Скота на каждого колониста приходится почти по две головы, а на семью по 8 штук».

 

Вас.И. Немирович-Данченко был первым исследователем, кто дал полное описание колоний в западной части Мурманского берега. «Большая часть их – 16 – составляют Мурманскую колонистскую волость, а три, лежащие восточнее Кольской губы, причислены к Кольско-Лопарской. Мурманская колонистская волость, открытая в 1870 году, разделяется на три сельские общества: Печенгское с пятью, Рыбачье с семью и Урское с четырьмя колониями. Печенгское общество находится между губою Амбарной и рекою Ворьемой. Здесь колонии:

Печенгская <…> старейшая после Колы русская колония на Мурмане. Основателем ее был новгородец, священнический сын Трифон Преподобный, проповедовавший православие даже за пределами Норвегии; <…> тут зачалась, таким образом, русская рыбопромышленность и было положено основание торговым сношениям с иностранцами.

<…> В 1868 г. <…> здесь поселились 152 колониста (79 м. и 73 ж.); из них русских 93, корелов 33, финляндцев 5 и норвежцев 21. Их дома разбросаны на протяжении пятнадцати верст. Каждый селился, где ему казалось выгоднее и удобнее, кто на р. Печенге, кто у Печенгского залива, кто по реке Гагарке, кто по Трифонову и Баркинову ручьям. На берегу хорошие сенокосы. <…> По берегам реки есть хорошие сосновые леса и, живя в этой колонии, финляндцы уже давно бы обставились хорошими избами, амбарами и хлевами. Верстах в двадцати, вверх по реке, есть лопарская церковь св. Трифона, а в трех верстах от н ее устья раскинуто их летнее становище. <…> На всем приволье рек, озер и гор, обступивших губу, разбросаны 31 изба и 6 землянок, где живут колонисты; им принадлежат 15 амбаров, 5 бань, 20 хлевов, две лавки, 28 ел, 10 шняк, 21 карбас, 56 коров, 11 быков, 154 овцы и 89 оленей. Промысел производится тремя семужьими неводами, сорока семужьими гарвами, 374 тюками тресковой снасти (яруса), одним акульим аппаратом, 80 ручными сетями для лова белой рыбы, одним неводом для мойвы, шестнадцатью ружьями и одною сетью для лова морских зверей. Ценность всех этих орудий – до 19,000 р. Ежегодно здесь вылавливается рыбы, вытапливается сала, добывается морского зверя и акул на 40,000 р. Для стоянки судов прекрасные якорные места в Лодочной бухте и в вершине губы против Трифонова ручья.

<…> Колония эта находилась бы в блестящем состоянии, если бы не вредная деятельность норвежца ромоторговца Даля. Ему даны права русского колониста, и он, пользуясь ими, споил всю Печенгу, разорил ее в лоск, так что теперь переселенцы этой губы все вмести должны ему за ром до 5,000 р. или по 33 р. каждый, включая детей и женщин. Он задает им ром и под будущий промысел, и под промысловые снасти и под круговую поруку. Есть хозяева, которые должны Далю по 100, 150, 200 и более руб. частью за ром, частью и за др. предметы. В особенно безнадежном положении здесь находятся кореляки. Они не имеют ничего. Все проедено, пропито, а с голодными желудками работается невесело и плохо.

<…> В устье Печенгской губы, на полуострове Малонемецком вторая колония Печенгского общества. Здесь могут стоять на якоре в местной губе до десяти обыкновенных поморских судов, но больших судов, например военных бригов, не поместится более одного и то на швартовах. Тут прежде живали лопари-промышленники, теперь же они являются сюда только по временам запастись провизией, ромом и др. предметами. Вся колония состоит из становья и дома норвежца-переселенца Даля. <…> В колонии он живет с своими рабочими и несколькими норвежцами не колонистами. Им выстроено пять изб и шесть амбаров. При поселении пять ел, одна шкуна, один карбас; из скота: две коровы и четыре овцы. Промысел производится двумя семужьими неводами, ста пятьюдесятью тюками трескового яруса; общий торговый оборот, по официальным сведениям, 5000 р. По нашим же личным наблюдениям цифра эта должна быть принята вдвое.

<…> В 12 милях к WNW от становища и колонии Малонемецкой врезывается в матерую землю небольшая губа, прикрытая с севера высоким и крутым островом. Это становище Столбовое, где находится третья колония Печенгского общества – Столбовая. В ее бухте могут останавливаться небольшие лодьи, сидящие в воде шесть футов. Здесь поселилось в качестве колонистов семеро норвежцев, занимающихся рыбным промыслом. Одна изба, один хлев, да землянка составляют всю колонию. Семья переселенцев ведет одинокую и печальную жизнь. <…> В колонии пока находятся одна ела, карбас, две коровы. В этом все богатство и все надежды переселенцев.

Следующая колония – Ворьема, помещается у устья реки того же имени, вытекающей верстах в ста отсюда и быстро бегущей по крутому склону к морю. <…> Здесь выходит по реке Ворьеме к морю пограничная с Норвегией черта. Тут находится крайний столб, указывающий начала района, отданного соседнему королевству. От него граница идет к югу на 12 верст, потом на Пазреку к церкви Бориса и Глеба на W. Прежде считали границей мыс Верес в 50 верстах западнее Ворьемы, на меридиане города Вадсё. Колония на Ворьеме также немноголюдна. В ней поселилось шестеро корелов (два семейства, 3 м. и 3 ж.), весьма зажиточных. У них две избы, амбар, баня и хлев. Одна ела и карбас служат для промысла. Зато они довольно успешно занимаются скотоводством (5 коров, 1 бык и 17 овец). Ловят семгу собственным неводом, очень значительным, и двумя гарвами, и добывают треску, для чего у них находится 30 тюков яруса. Кроме того, они же бьют лисиц и куниц. В колонии есть четыре ружья для этой цели.

Крайняя западная колония наша Финманская или Фильманская лежит на самой границе Норвегии, в так называемой Островной губе, с прекрасною бухтою, глубокою и закрытою от ветра. Здесь живет колонист из норвежцев, Оскар, с наемными людьми (норвежцами). Он не занимается одною рыбопромышленностью, но, пользуясь соседством Норвегии, торгует в большом размере норвежским ромом и другими товарами. У него две избы, два амбара, лавка, две елы, две шняки, олень. Из рыболовных снарядов: два семужьих невода, 80 тюков яруса и 2 ружья. Торговые обороты его определить трудно, но они не ниже 4,000 р. Кроме рома, главные предметы их: сало и сухая рыба, которые сбываются скупщикам.

Полуострова Средний и Рыбачий принадлежат Рыбачьему сельскому обществу, причем лопари, владевшие им прежде, остались безо всего. Здесь находится семь цветущих колоний – надежда Мурмана. Лучшая и первая из них колония Земляная губа. Благосостояние ее жителей может служит примером выгод, которые дает эта окраина трезвому и предприимчивому переселенцу. В первый раз на Мурмане встречаются здесь хорошо содержимые огороды, где растут успешно под 69° 45' 48" репа, картофель, редька. Пробовали здесь разводить и капусту, но вследствие ранних морозов в эти два года она все обращалась в трубку. Молочность местного скота необыкновенна. Развитию скотоводства особенно содействует превосходное качество местного сена, в котором много питательных веществ сравнительно с его объемом. Вблизи колонии растет березняк, почему нет нужды и в дровах. С большою уверенностью могу сказать, что в коровниках у колонистов Земляной губы чище, чем в избах у покрученников, у корелов-колонистов. В этой колонии есть ремесленники, к которым обращаются и из Колы: портной, сапожник, столяр и плотник.

Все жители поселения – финны. Несмотря на то, что они прибыли сюда нищими, из них никто не взял пособия от казны, и все вместе они единогласно постановили не принимать в свою среду того, кто получит такую субсидию. Своим благосостоянием они обязаны только личной энергии, прочной ассоциации, трезвости и предприимчивости. Слово финна на Мурмане – свято, оно дороже и надежнее векселя. Промыслы настоящего года (1873 года. - Н. Вехов) сильно подняли их экономическое положение. Они прибрели по 260 р. на каждого ловца. На поморскую шняку даже пришлось здесь по 800 р., но к сожалению, за противными ветрами сюда не могли пробраться промышленники из восточных колоний. Всего же здесь живет 177 чел. (98 м. и 79 ж), из них 173 финна и 4 норвежца. В колонии 13 изб, 22 землянки, 21 амбар, 8 бань, 25 хлевов. Обилие землянок объясняется тем, что финн прежде всего построит хлев для коровы, потом амбар, потом заведет снасть, наконец собьется на покупку судна и уж после всего этого решится для себя поставит избу. Русские делают наоборот: они прежде обзаводятся избою, а потом уже, если хватит сил, сбиваются на остальное. Промысловый флот Земляной губы состоит из 39 ел, 10 шняк, шкуны и 30 карбасов. Местный скот – из семидесяти штук скота (быков 10 и 60 коров) и более 100 овец. На каждую семью приходится по четыре и более коровы. Треску ловят удами, а не ярусами, как и в Уре-губе, что и здесь сказалось выгоднее поморской кабалы у хозяина. Зато почти каждая семья в Земляной имеет акулий снаряд, и акульего сала добывает вся колония на 2,690 руб.

 

Куклино, финский хутор на р.Туломе. Картина финна Свена Локко, родившегося в Куклино в 1924 г.

 

<...> Бывший архангельский губернатор Качалов особенно покровительствовал финнам-колонистам. Я считал его взгляды на колонию слишком оптимистическими, а ожидания, возлагаемые на нее, преувеличенными. Но, увидев это замечательное поселение, я должен был сознаться, что Земляная губа по отношению к достоинствам работящих и честных ее колонистов – положительно выделяется изо всех других на Мурмане. Мне кажется – в будущем и весьма недалеком, она оставит далеко позади и города соседней Норвегии. Дайте только ей больше воли и больше простора. Не стесняйте административными и податными веригами ее населения. Не отдавайте его в жертву поморским хищникам и отстаивайте от вмешательства в ее дела уездного чиновничества. Она расположена на южном берегу Большой Волоковой губы, а на северном ее берегу устроилась другая колония, почти равная ей по благосостоянию, хотя и не так населенная – Червянная, в вершине Червянной губы. Здесь живет только сорок колонистов (21 м., 19 ж.), из них 18 норвежцев и 22 финна. У них три избы, пят землянок, два амбара, две бани, шест хлевов. Колонии этой принадлежат пять ел и три карбаса. Скота здесь находится до 12 коров, 2 быка и 40 овец. Лов трески тоже производится удами. Колонисты бьют акул и продают сало их в Норвегию, в Вадсё. Красивое местоположение колонии соединяется еще с особенными выгодами губы, где разбросаны постройки. Отсюда рукой подать в Вадсё и Вардё, стоит только пересечь Варангер-фьорд, на что ела при попутном ветре употребляет от 8 до 12 часов.

Затем следует колония Вайдо-губа, <...> в ней живут 38 чел. кол. (30 м. и 18 ж.), из них 22 финляндца и 8 норвежцев. Замечательно, что вайдогубские переселенцы ни под каким видом не соглашаются принимать в свою среду русских колонистов: сюда только открыт доступ норвежцам и финнам. <...> Колония состоит из девяти прекрасных домов, семи землянок, семи амбаров и семи хлевов. Здесь открыто две лавки и одна паровая салотопня, продукты производства которой сбываются в Гамбург и Берген. Колонистам принадлежат тринадцать ел, одна шняка, семь карбасов, одно большое морское судно. Около тридцати коров, шесть быков, 15 овец и 19 свиней составляли скот колонии. <...> Торгово-промышленный оборот вайдогуцев с их ремесленными заработками доходит до 20,000 руб.

Колония Зубовские острова на северо-востоке Рыбачьего полуострова заселена исключительно норвежцами. Здесь их 37 чел. (21 м. и 16 ж.). У них 4 избы, 8 землянок, 1 амбар и семь хлевов. Живут они весьма зажиточно. Тут есть до 16 ел, 9 карбасов и одно большое морское судно. Скота: 18 коров и 5 быков, 20 овец и 3 оленя. В каждой семье семужьи гарвы, яруса для ловли трески, акульи снаряды. Кроме того, имеется 8 ружей.

Колония Под-Шеей состоит из двух поселений: Под-Шеей собственно и у Цып-Наволока, на восточной окраине Рыбачьего полуострова. На крутом, но невысоком берегу бухты расположены здесь большой паровой жиротопенный завод Паллизена, колония и становище. Вторая разбросана на значительное пространство. В трех домах производится торговля различным норвежским товаром. Население 18 м. и 13 ж, все они норвежцы. У них — шесть домов, 4 землянки, 4 амбара, одна баня, пять хлевов. Им принадлежат: 18 ел, одна шняка, пять карбасов и два больших судна. Промысел производится почти на 10,000 рую. Скота — 18 коров, 2 быка, 30 овец и пять свиней. Переселенцы иногда и охотятся, для чего имеется до 19 ружей». В фактории Паллизена имеется «шесть домов, пять амбаров, одна лавка, паровой завод для выделки медицинского жира и один простой паровой завод в шесть котлов. Три елы, девять шняк и пять карбасов десять больших морских судов составляют ее флот. Скота очень немного — шесть коров и двадцать овец. Ценность промысловых орудий фактории определяется в 42,000 рублей.

Последняя колония Рыбачьего полуострова — Эйна, лежит на южной берегу его в Мотовском заливе. <…> Здесь поселилось восемь колонистов (3 м. и 5 ж.), все они норвежцы. У них две избы, два амбара, лавка, две елы, один карбас. Скота: восемь коров, один бык, 30 овец, 5 оленей.

<…> Таким образом, в семи поселениях Рыбачьего колонистского общества нет ни одного русского. Все переселенцы здесь или финляндцы, или норвежцы. Это самое богатое и прочное общество. Нет никакого сомнения, что благосостояние его ещё поднимется, если сюда можно будет привлечь поболее финляндцев. Все колонии расположены на Рыбачьем полуострове — лучшем районе этого края».

В западной части Мурманского берега, откуда и началась его «правильная» колонизация  было образовано ещё одно административно-территориальное объединение — «Урское колонистское общество», которое занимало «береговую линию от Малой Лицы до Кольской губы. Сюда входят четыре колонии.

Малая Лица — бедный и жалкий поселок, где переселенцы терпят пока горькую участь, не теряя впрочем бодрости и надежды на лучшую будущность. 19 чел. (12 м. и 7 ж.) составляют ее население. Из них 12 русских и семь норвежцев. Все они помещаются в трех землянках. Амбар и хлев построены кое-как, на живую нитку. Колонистам принадлежат ела, две шняки и карбас. Благодаря хорошим сенокосам в окрестностях, скотоводство существует еще кое-как. Колонисты завели восемь коров и двенадцать оленей. Промышляют они мало, по недостатку орудий для промысла. Ценность всех семужьих, тресковых и др. сетей определяется в 250 р.

 

Колония Малая Мотка. Слезскинский А.Г. Поездка на Мурман: Путевые заметки. 1898.

 

Еще бедная колония Малая Мотка. Тут всего одна землянка, где кое-как ютятся семеро норвежцев, у которых имущества только один карбас. Они, впрочем, занимаются более оленеводством, содержат здесь 150 оленей и 10 овец. Тип этих переселенцев нам напоминает фильманских лопарей.

 

Колония Еретики. Слезскинский А.Г. Поездка на Мурман: Путевые заметки. 1898.

 

<...> Колония Еретики, лежащая при входе в губу Уру, на острове Еретики <...>. Тут находятся фактории Базарного и Филиппова. У них  два дома три амбара две лавки, салотопенные заводы: один простой, другой паровой. Колонисты все русские. Филиппову принадлежат: две шкуны, семь шняк и семь карбасов, Базарному — клипер и три шкуны с карбасами. Общий торговый и промысловый оборот на 20,000 р. у первого. У второго – дело пока приостановлено. Всех промысловых орудий у них на 6,000 р., да в амбарах фактории Базарного сложено около 100,000 пуд. соли. Скотоводства не существует. Колония имеет хорошую будущность по выгодному положению ее, по обилию промыслов в губе Уре и в окрестных широтах океана. Тут ежегодно бьют акул и добывают сала более чем на 8,000 рублей.

Четвертая и последняя колония этого общества <...> составляет, вместе с Земляною губой, лучшее поселение на Мурмане. Жителей здесь 113 чел. (60 м. и 53 ж.), из них 86 финнов, 16 норвежцев, 6 русских и 5 корелов. Им всем принадлежат 12 изб, 11 землянок, 5 амбаров, 16 хлевов. Здесь ест две лавки. Промысел производится на 23 елах и 11 шняках, тремя семужьими неводами, 250 тюками трескового яруса, 10 снарядами для ловли мойвы, 35 ручными сетями, 6 акульими снарядами, 4 сетями для ловли морских зверей и 15 ружьями. Колонии принадлежат великолепные семужьи ловы на р. Уре и сенокосные места на ее берегах, где пасется до 70 коров, 10 быков, 130 овец и 50 оленей. Урская семга едва ли не лучшая на Мурмане. Она продается по 5 р. за пуд – Савину, Филиппову, Паллизену и др. Переселенцы очень зажиточны и, по-видимому, довольны своею судьбой до такой степени, что и не вспоминают о скудной родине, где они оставили за собою нищету и лишения» (28).

Большинство становищ-колоний в западной части Мурманского берега, на Западном Мурмане, по мнению архангельской губернской администрации являли собой образец успешного заселения и начала планомерного освоения этой территории Архангельской губернии.

Разительно отличались от них поселения, образуемые поморами-переселенцами в восточной части Мурманского берега, к востоку от его своеобразной границы — Кольского залива. «<...> Есть еще четыре, разбросанные по восточную сторону Кольской губы: Териберка с 26 колонистами русскими, Рында с 6 переселенцами русских и Гаврилова с 54 русскими и корелами. Последняя колония — на востоке Шельпина, где колонист Савин открыл свою факторию. Все эти поселения приписаны к Кольско-лопарской волости.

Таковы двадцать колоний Мурманского берега. Они устроились в течение шести лет. Благодаря неразорительным для правительства издержкам и целесообразным льготам, целая береговая линия призвана к прочной общественной и торгово-промышленной жизни» (29).

 

***

Первые итоги заселения западной части Мурманского берега стали известны уже через пять лет, когда выехавший на место по поручению архангельского губернатора Н.М. Гартинга полицейский надзиратель Амон, привёз собранную им информацию. По собранным Амоном сведениям, в разных местах западной части Мурмана обосновалось 8 норвежских семей, 9 — финских и 3 — шведских, всего «59 мужского и 46 женского пола душ». Русских среди них не было ни одного. Переселенцы строили себе дома, состоящие из одной, двух и даже трёх комнат, обложенных с наружной стороны дёрном, с привезёнными из Норвегии чугунными печами. Помимо рыбной ловли, они занимались огородничеством выращивая брюкву, картофель, репу, редьку и другие овощи, и скотоводством (в их хозяйствах имелось 42 коровы, 8 быков, 16 телят и 112 овец).

Несмотря на явные успехи начала колонизации, инспектирующий поселенцев полицейский надзиратель Амон выявил множество нарушений со стороны иностранных «волонтёров». Так, например, «один из поселенцев, именно финдяндец Гиландер приозводит самовольные порубки леса, косит сено и все продает в Норвегию». У живущих по ту сторону границы норвежцев «сложилась» традиция приезжать на Мурманский берег «несколько раз в течение лета на 30 и более елах», ловить рыбу, рубить лес и косить сено на нашей территории и увозить всё это в Норвегию (30).

«Норвежцы и финляндцы, проживающее в Мурманско-Колонистской и Кольско-Лопарской волостях, под предлогом занятий морскими промыслами, стали, мало-помалу, обзаводиться оседлостью: отходя постепенно от океанских берегов, они захватывали лопарские семужьи тони в губах и речках, стали заводить рогатый скот и стали занимать сенокосы на местах, считавшихся в пользовании лопарей. В начале туземцы спокойно смотрели, как поселенцы расширяли сенокосные расчистки, но когда лопари сознали выгоды разведения домашнего скота, они начали относиться к выходцам с неудовольствием, зная, что удобных для сенокошения мест очень немного и предвидя в будущем возникновение бесчисленных неприятностей от соседства напрошенных гостей. В виду поступления жалоб на стеснения, причиняемые выходцами, власти приняли меры к ограничению таких поселений», стараясь не допускать долговременного проживания пришельцев без выполнения правил о принятии новых членов в среду местных обществ, но финляндцы и норвежцы нашли лазейку для обхода требований власти и закона: они начали выписывать своих родичей и стали держать их под видом рабочих; в то же время продолжали увеличивать и число своих построек, и количество своих домашних животных, и случаи захвата соседних угодий.

 

Свен Локко. Финское поселение на Мурмане, 19 век.

 

Что касается норвежцев, проживающих в пределах Урского и Рыбачьего обществ Мурманско-Колонистской волости, то с ними, пожалуй, еще хуже, так как они (говорится в том же донесении), живя в отдаленнейших местностях, волости, «почти недоступны для волостной и сельской власти. Добраться до них, как зимою, так и в летнее время, почти невозможно, так как, по требованиям местного начальства, они в волостное правление добровольно не являются, а ехать к ним для принуждения исполнить законные требования зимою — нет ни средств, ни людей, а летом — никого из них нельзя застать дома» (31).

Для предотвращения этих и многих других «безобразий» со стороны иностранцев Амон предлагал организовать правильную продажу леса и сена, что могло бы устранить в будущем «похищение казенного имущества». По его мнению, необоснованная разбросанность уже существующих и возможных в будущем поселений «колонистов не дает им возможности при случае оказывать друг другу помощь, сводит на нет все попытки администрации «иметь за ними надзор», знать их нужды и защищать от обид со стороны промышленников». Конечно, несколько отдельно стоящих на изб и землянок иностранных колонистов на огромном пространстве Мурманского берега вряд могло повлиять на процесс освоения этой территории Российской империи, но при игнорировании подобных явлений могла сложиться неблагоприятная для страны тенденция — засилье зарубежных колонистов на Севере, их игнорирование наших законов и т.п.

Архангельская губернская администрация уже вовсю раструбила о своих успехах на ниве колонизации Мурмана. Архангельский губернатор Н.М. Гартинг во всеподданейшем отчёте за 1864 г отмечал, что опыт норвежцев и финнов в колонизации Мурманского берега «весьма удался, что доказывает возможность занятия этого безлюдного края, в особенности северо-западной его части» (32). В этот же год на Западном Мурмане образовались три норвежские колонии — в губах Вайда-губа, Земляной и Печенгской, а в Урской губе поселились выходцы из Финляндии.

 

Свен Локко. Мурман, село Уура.

 

А в 1867 году численность норвежцев — 61 человек; возросло также число норвежских колоний (в частности, была основана центральная норвежская колония Цып-Наволок). Норвежские колонисты предпочитали селиться в западном пограничном с Норвегией районе Мурмана (главным образом на полуострове Рыбачий), основывая обособленные от других групп колонистов (за исключением финнов) поселения. Большинство из них продолжало поддерживать тесные связи с родственниками и знакомыми в Норвегии. Основным занятием норвежцев было рыболовство (лов трески, палтуса, сельди, акул), которое дополнялось разведением оленей и овец, а также, в меньшей степени, огородничеством. Колонистами, имевшими широкую известность на Мурмане, были норвежцы Иван Суль, прозванный «Акулья смерть», и Иоганн Эриксен, получивший прозвище «Кильдинский король».

Большая часть прогрессивной общественности и патриотов Русского Севера не поддерживала государственную политику по колонизации Мурманского берега и отдаваемое предпочтение в пользу норвежцев, как образцовых хозяев. «При полной свободе в выборе мест для всех народностей, колонисты из норвежцев и финляндцев захватили на западном Мурмане лучшие места, изобилующие отличными глубоко врезывающимися в материк бухтами и прекрасными береговыми сенокосными полянами. Устроившись на занятых ими местах, эти колонисты обзавелись полным хозяйством, занялись скотоводством, служащим им огромным подспорьем, и чувствуют себя гораздо лучше, чем дома, в Норвегии и в Финляндии. Все получив от новой родины, колонисты из финнов и норвежцев не несут по отношению к ней никаких повинностей: они не считают даже нужным овладеть разговорной русской речью и постоянно тяготеют к Норвегии или Финляндии, — будучи связаны с ними кровным родством, религией и языком. Совсем в иных условиях находятся русские поселенцы на Мурмане» (33).

Все эти успехи норвежцев на Мурманском берегу были бы невозможны без «хорошей подготовки их на родине» к экспансии на российскую территорию, без быстро переориентировавшегося в сторону освоения русских земель бизнеса и целого ряда конкретных мер по целенаправленной политики в этом направлении.

Сравним то, что делалось в течение нескольких десятилетий в России для нужд освоения Мурманского берега и в Норвегии. Увы, к сожалению, такое сравнение оказывается не в нашу пользу.

Возьмём хотя бы вопрос выдачи пособий государством — так называемых подъёмных. «Самая выдача пособий делалась как-то странно. Давали их норвежцам, людям весьма неблагонадежного свойства, и в то же время отказывали в ней русским, или назначали им менее первых. Многие норвежцы, заполучив 150 р. от казны, уезжали к себе восвояси или в Америку, благословляя русское правительство, которое дало им средства для переселения в западные места.

<...> Правильная организация колонии могла быть только с устройством постоянного пароходного сообщения между ними и их с Архангельском и Норвегией. И, действительно, явилось беломорско-мурманское пароходство, которое было вызвано именно правительством. Дана ему большая субсидия, но самое товарищество организовалось из таких людей, что дело погибло в самом начале, и колонии остались без правильного сообщения, тогда как в Норвегии по летним даже становищам постоянно и срочно ходят не один, а несколько почтовых и пассажирских пароходов.

Образовав колонии, правительство не устроило никаких дорог внутри Кольского полуострова, или от одной из них к другой, тогда как в соседнем королевстве от самых маленьких населенных пунктов к другим пробиты прекрасные и дешево стоящие пешеходные дороги. Колонистам было предоставлено селиться в определенных местах, но при этом бухты и заливы оставлены в их прежнем виде. Не устроено ни рам, ни молов, ни гурий, ни указателей стоянок, ни пристаней, не расчищено фарватера, не приняты меры для предотвращения миазмов от гниющих тут же органических остатков, – короче не сделано ничего, что могло бы выгодно повлиять на развитие судоходства и фрахтовой промышленности.

 

Для прохода перекинуты со скалы на скалу доски с перекладинами.

Фото Я.И. Лейцингера из серии "Мурман".

 

Врачебная помощь не организована вовсе. Пьяницы-фельдшера, распространяющие сифилис и мошенничающие, по словам официального отчета, на всем пространстве Мурмана, едва ли составляют врачебную помощь. На всем Кольском полуострове нет ни одного доктора. Нет и лекарств, потому что Архангельск не снабжает фельдшеров ими; да и эти представители медицины в колониях не умеют отличить правой руки от левой, подавно им не отличит одного медикамента от другого. Не устроено помещений для больных вовсе, и состоятельные колонисты из западных береговых колонии должны, в случае болезни, или ездить, или посылать в Вардё за помощью. Как не привести при этом примера Норвегии. Там на пространстве каждых пяти квадратных миль ест врач и аптека. В Вардё на 2,000 жителей летом и на 1,000 зимою – три врача, а у нас на всю Архангельскую губернию с ее 280,000 населением, на 758,046 квадратных верст ее пространства всего только четверо врачей, да и то один из них, бросив исцеление болящих, поступил в мировые посредники.

Колонистам высочайше разрешен отпуск из местных лесов по 100 дерев на постройку дома со службами, шняки и карбаса, тогда как этого количества не хватит и на одну избу. Самая льгота эта остается номинальной, потому что лес колонисту из кольских лесов отпускается натурою. Но вблизи колонии нет лесов вовсе.

<...> А, между прочим, ему лес нужен. Нужны шняка, карбас, дом, амбары. И живет он пока в землянке, терпя всевозможные лишения. Следовало бы ему, вместо леса натурою, выдавать денежное пособие на покупку его: тем колониям, которые расположены восточнее Колы и по восточному берегу Рыбачьего полуострова, по ценам, существующим в Коле, тем же, которые находятся по западную сторону Рыбачьего полуострова, по ценам, существующим на тот же предмет, в Вадсэ и Вардо.

Колонистам нужен хлеб, а казенные магазины все еще в проекте. В частной же продаже он имеется только в факториях. Из казны в ссуду хлеба не выдают, а тут именно требуется беспроцентная ссуда муки. Споры и ссоры между колонистами и колянами, между колонистами и промышленниками, между колонистами и лопарями в настоящее время разрешаются по необходимости патриархальными способами на началах первобытной юрисдикции, то есть кулачного права. Понятно, как это удачно содействует развитию здесь гражданственности и уважения к закону. Необходимо было бы назначить сюда мирового судью, которому, разумеется, пришлось бы кочевать из одного становища в другое. Припускать к этому делу местную полицию, понятно, ни как не следует.

<...> Но благосостояние колонии тесно связано с двумя предметами: устройством ссудных банков и запрещением беспошлинной торговли норвежским ромом. Ссудные банки могли бы устроиться в Шельпиной или Териберке, в Уре или Земляной губе и в Печенге. Существовало предположение устроить один такой при фактории Паллизена, но, во-первых, одного банка на 800 верстное протяжение берега недостаточно, а, во-вторых, в фактории Паллизена до того силен норвежский элемент, что если бы дело попало в норвежские руки и русским колонистам, то от него, как от козла, не было бы ни шерсти, ни молока. Ссудные банки вызвали бы постройку новых судов посредством выдачи денег в кредит под залог сих последних» (34).

Норвежцы раньше других поняли всё значение колонизации Мурмана. «Как только она была утверждена, то капиталисты тотчас же послали своих поверенных в лучшие губы Мурмана, чтобы приписать их туда колонистами. В Гамбурге для эксплуатации переселенцев были заказаны грузы необходимых для них материалов и вещей. <...> «Мы бы с помощью парохода весь ваш Мурман, торговлю и промысла, забрали бы в свои руки»», откровенно сознаются норвежцы.

<...> Избрание ненадежных норвежцев в выборные должности не совсем бы желательно для края, и с этим нельзя не согласиться тому, кто прочел все, что сообщено нами о роли, какую эта раса играет у нас на Мурмане. Прибавьте стремление их удержаться от слияния с русскими и финнами, пренебрежение к нашим интересам и выгораживание своих «самовольных» ловцов при столкновении с русскими промышленниками и русскими властями. Было бы не дурно вперед подумать об этом, пока еще есть время поправить прежние ошибки.

<   > У колонистов финнов и норвежцев дома устроены по норвежскому образцу с острыми деревянными кровлями, если переселенец богат, и крыты дерном, если он беден. Русских печей у них нет, а поставлены железные переносные печи, которые весьма мало согревают комнаты. Впрочем, они привыкли к холоду. Эти печи чаще всего крадут промышленники из русских, преимущественно же онежане. Русские колонисты живут, как и у себя в деревнях, только что иногда, вместо теса, кроют, по бедности, свои избы дерном, как и норвежцы.

<   > В Вардо, Вадсё, Гаммерфесте и Тромсё многие норвежцы говорят по-русски, а в школах преподается русский язык; причем в Вадсё изучение его обязательно. У нас же, напр., в Кеми, которая, главным образом, торгует с Норвегией, городское общество ходатайствовало об исключении норвежского языка из круга предметов, преподаваемых в шкиперских курсах, на том де-основании, что он бесполезен. Начальство вняло гласу моления мудрых кемлян и освободило их от расходов на содержание учителя этого крайне необходимого поморам языка.

Несмотря на то, что Вардо город небольшой, здесь три школы и одна кирха. Девушки при мне выходили из местной гимназии. Все это было одето скромно, даже бедно, не так как в русских провинциальных заведениях этого рода. Образование в Норвегии обязательно для всех. Никто не может ни конфирмоваться, ни вступить в брак, не зная грамоты, т.е. читать, писать, четырех правил арифметики, отечествоведение и др. предметов. Если же кто-либо достиг двадцати лет, не имея этих сведений, то он подлежит заключению в рабочем доме. Там даже есть особый разряд учителей – странствующих. Они переходят из одной бухты в другую, из одного леса в другой, где находятся уединенные и одинокие избы норвежских промышленников. Таким образом, здесь все получают возможность более или менее образоваться.

От Вардо до Вадсе, а отсюда до русской границы – в незамерзающих гаванях Варангер-фьорда промышляют норвежские рыболовы. В логах и ущельях берегов зеленеют небольшие сенокосные луга, поднимаются березки, и посреди этих клочков зелени раскинуты зачинающееся центры будущих норвежских сел, а может быть и городов – фермы колонистов. Положение некоторых из этих красиво выстроенных домов, удобных и снабженных многочисленными службами – необыкновенно красиво. Над ними висят горы громадных скал, другие блистают у самого моря рядами своих окон, около третьих разбросаны становища промышленников. Везде скользят грациозные елы; словно рубиновые при вечернем освещении, сверкают издали паруса рыболовов; порою мягкий солнечный свет ложится на извилистые, сжатые каменными горами луга, или серебрится в порожистых речках, огибающих те же первозданные громады.

По всему этому берегу постоянно содержится почтовое и пассажирское сообщение двумя пароходами, прекрасно устроенными, с библиотеками, зеркалами, мягкими диванами и хорошими буфетами» (35).

Увы, всего этого не было ни в уездной Коле, ни в новообразованных русских становищах, что, в целом, говорило о неподготовленности и архангельской губернской администрации, и чиновников высшего уровня к начавшейся кампании заселения Мурманского берега. В печати того времени, выступлениях специалистов и практиков рыбного дела, да и вообще, знающих людей, звучало множество конкретных предложений по оптимизации заселения северных берегов Кольского полуострова промышленниками. Но административно-чиновничья машина в России очень медленно реагировала на рациональную критику и поступавшие предложение. Создавалось впечатление, что вся эта затея была мало нужна стране.

 

***

Только по прошествии десяти лет с начала колонизации Мурмана, в 1868 году, последовал второй указ российского правительства, который наделял колонистов ссудами на обзаведение хозяйством и льготами во внешней торговле. Эти меры пошли на руку только иностранцам и активизировали процесс переселения норвежцев на Мурман, однако наряду с колонистами привлекли большое количество купцов, стремившихся заработать посредством беспошлинной торговли. На Мурманском берегу возникли многочисленные фактории, принадлежавшие норвежским «псевдоколонистам», которые занимались главным образом продажей дешевого норвежского рома. Этот факт, приведший к росту пьянства среди колонистов и пришлых рыбаков-поморов, заставил местные власти пересмотреть свое мнение о «полезности» норвежской колонизации Мурмана. Прошло ещё почти десять лет, и вот в 1876 году было издано новое постановление российского правительства, касавшееся льгот колонистам. Архангельские губернаторы, изменившие отношение к норвежцам от «поощрения» до «нетерпимости», с этого времени начали всячески препятствовать их переселению на Мурман.

Событием этого периода стало открытие двух «китоловных заводов». Один из них располагался на берегу Арской губы (в западной части Мурманского берега), но он функционировал недолго – с 1884 по 1889 гг. « В порте Владимире был уже устроен завод китоловной компанией (в Ура-губе, в западной части Кольского залива. – Н. Вехов) и вслед за сим другой завод - князем Шереметевым в Ара-губе. Эти заводы убили 300 китов, причем нужно иметь в виду, что Арский завод работал только две навигации; к сожалению, по недостатку капиталов, а главное по неумелости распорядителей, заводы вскоре прекратили свою деятельность» (36). В 1884-1888 годах в свите Великого князя Владимира Александровича оба этих заводы посетил известный российский поэт и писатель К.К. Случевский, сопровождающий представителя царствующей династии качестве журналиста-бытописателя. Ему мы и обязаны описанием этих добывающих предприятий.

 

Гравюра А.Н. Шильдера

 

«Зданий Арского китобойного завода, собственно говоря, только два; это деревянные, длинные, в два света корпуса, построенные так, как строят вообще в Америке: из прочного леса, не скрывая стропил и связей, не делая ничего для вида и роскоши, соображаясь только с пользой, с одною пользой. <   > Добытых китов вытаскивали из воды и подавали на разделку <   > кранами. <   > Вытопленный жир сохраняется в огромных чанах. Он очень чист и почти без запаха; в прошедшем году продано было в Англию около 4.000 пуд.; за тонну жира синего кита платят 60 ф. стерлингов, за жир полосатика и кнорра — от 25 до 30. <   > Обработка туши кита на гуано производится в другом соседнем, гораздо более обширном здании, в которое мы и перешли. Оно поставлено вдоль линии побережья, тогда как первое, жировое, стоит поперек. Тушу, мясо и кости отдельно рубят, пилят и разносят на части, выволакивают и подвергают выварке в котлах тоже отдельно. Мясо перекладывают для этого кусками железа, кости бросаются без перекладки, так как пар под сильным давлением и без того свободно проходит между ними. В котлах два крана; из нижнего выпускают сильно насыщенную клеем воду, из верхнего — жир. Для нагрузки котлов частями туши, сложенными в тележки. они поднимаются по наклонной плоскости машиной в 18 сил. Когда выварка произведена, оставшиеся твердыми части переходят в сушильни, где мясо и кости просушиваются тоже отдельно; в сушильнях по семи сковород. Последним актом обработки является раздробление высушенных частей туши и обращение их в порошок, в гуано. Это китовое, смешанное из костей и мяса, гуано идет главным образом для корма скота; для удобрения должно идти исключительно гуано из костей; отделения одного от другого по настоящее время на заводе не делается. Полученное на заводе гуано ссыпается в мешки по шести пудов в каждом и идет в продажу по 12 марок за мешок; требуется гуано заграницу, главным образом в Германию, отчасти во Францию и Голландию.

<   > Заметим тут же, что китобойные пароходы, отваживающиеся ходить за сотни миль в океан, далеко не велики и очень близко подходят размерами своими к нашим невским буксирам средней руки. «Елена», осмотренная нами, имеет 84' длины. «Покров», находившийся в море, — 90' (длина дана в футах. — Н. Вехов), стоят они около 50.000 рублей каждый. Орудие расположено на шкворне, на самом носу, и может быть легко поворачиваемо во все решительно стороны и подо всеми углами склонения, что совершенно необходимо в виду неожиданности появления и движений кита.

<   > Бой китов, как промысел на нашем Мурмане, существует более двадцати лет, но до последнего времени хозяйничали больше норвежцы, взявшие у нас, на памяти местных людей, около 300 китов. Фойн, основав в Вадсэ, в Норвегии, жиротопенный завод, имел сначала один, а потом три китобойных парохода. В настоящее время в Норвегии 17 компаний с 34 пароходами и с 1872 по 1883 год, согласно сведениям профессора Гримма, убито ими 1.536 китов. Количество убитых китов до последнего времени постоянно возрастало; если оно понизилось теперь, то едва ли вследствие уменьшения количества китов, а скорее вследствие уменьшения спроса на продукты промысла, на спермацет и китовый жир, так как им обоим перебила дорогу нефть. Ведь точно также уменьшился спрос и на другой продукт поморских промыслов: моржовое сало, находившее в прошлом столетии сбыт в количестве до 70.000 пудов; с начала нынешнего требование не переходит за 12.000 пудов» (37).

 

Восточнее Ары-губы, в Ура-губе на берегу острова Шалим в урочище Еретики в 1883 году известный исследователь природы Лапландии Г.Ф. Гебель, увлёкшись китоловством, основал вторую на Мурманском берегу китобойную компанию. Спустя всего два года во время плавания на шхуне «Забияка» это поселение посетил великий князь Владимир Александрович, в его свите были и несколько рыбопромышленников. По указанию Владимира Александровича в селе была построена церковь, а 12 ноября 1885 года Еретики были переименованы в Порт-Владимир.

 

По описанию К.К. Случевского «китобойная компания, орудующая в Еретиках, носит довольно длинное название: «Первого русского китобойного и иных промыслов товарищества». Завод ее открыт невдали от него на якорях. Следует пожелать доброго развития и этой компании, но для этого по-видимому ей необходимо прежде всего существенно преобразиться. <   > Завод этот только жиротопенный, <   > туши китов за известное вознаграждение передаются им соседнему Арскому заводу для переработки в гуано. Завод, фактории и становища, стоящие на самом деле друг против друга на обоих берегах губы, были замечены нами справа и стояли — так казалось по крайней мере — на одном берегу. Колония, имеющая в этой губе, расположена на 12 верст дальше внутрь.

<   > Расположен завод очень красиво, на скалах, но растительности на них, кроме мха, нет никакой. Урская губа, в одном из разветвлений которой он находился, самая спокойная и защищенная ото всех ветров бухта западного Мурмана; врезывается она в материк верст на пятнадцать и в самой глубине ее, невиданная от завода, находится колония Ура, одна из самых больших: в ней жителей около 200 человек, имеющих 15 промысловых ел, 74 головы скота, одну лошадь, (как видно, лошадь остается на всем Мурмане великою редкостью, чуть не курьезом), 60 овец и 309 оленей. <   > Почти все колонисты Уры финляндцы; в их пользовании река Ура с ее семгой; зимой тут ловится пушной зверь; довольно добычлив акулий промысел в самой губе. <   > Небольшой домик управляющего стоит на довольно возвышенном перешейке, между малым и средним рукавами, соединяющими Урскую губу с океаном, безжизненными тенями» (38).

 

***

Одним из мероприятий, которое совершило настоящий поворот к улучшению колонизации Мурманского берега и дальнейшему его заселению, способствовало появлению новых становищ и поселений, явилось создание пароходства на севере Российской империи. Ведь при отсутствии надёжного морского сообщения, «норвежские промышленники, имея свои суда в незамерзающих гаванях, всегда готовы к выходу на промысел; русские же поневоле должны ждать открытия навигации в своих портах Белого моря, так как им негде оставлять на зимовку свои суда на Мурмане, а потому богатейший весенний улов рыбы всегда минует руки русских норвежцев, становясь добычей норвежцев» (39).

Чтобы хотя бы как-то минимизировать норвежскую экспансию на Мурманский берег и внемля призывам к учреждению пароходства, обслуживающего северные становища, которые высказывались уже в первые годы после начала колонизации Мурманского берега, 6 мая 1875 года Александр II дал согласие на учреждение «Товарищества Архангельско-Мурманского срочного пароходства» и подписал его устав. Обеспечение срочного пароходного сообщения в северных морях было предоставлено Товариществу государством сроком на 10 лет, а затем продлено ещё на 10 лет. К 1896 году Товарищество получило репутацию солидного и надежного для государства партнера. Правительство России заключило с ним новый договор на 20 лет на осуществление пароходного обслуживания северных окраин страны. Основной капитал при этом превышал уже 1 млн 300 тыс. рублей, доля государства в нём исчислялась примерно 900 тыс. рублей. Мурманский берег с его становищами и постоянными селениями обслуживали суда Мурманской линии, навигация была круглогодичной, ведь омывающее Кольский полуостров Баренцево море из-за отепляющего влияния Гольфстрима зимой здесь не замерзало. Обслуживание мурманского побережья было более выгодным пароходству и приносило ему больший доход, чем плавание по беломорским линиям. Расположенные на Мурманском берегу поселения-становища постоянно пользовались услугами грузо-пассажирских пароходов Товарищества, перевозивших рыбаков-поморов, снасти, припасы, почту и продукцию промыслов. С переносом мест зимовки пароходов Товарищества из Архангельска, где они по полгода бездействовали, на Мурман, в Екатерининскую гавань и Колу, навигация в незамерзающем Баренцевом море открывалась на три месяца раньше (в марте), а не в июне, как в Белом море. Для зимующих на Мурмане команд моряков пароходство построило дом. Позднее, когда был открыт порт Александровск-на-Мурмане, суда Товарищества стали обслуживать и его, для чего здесь был сооружен собственный причал (40).

«Для содействия Мурманским промыслам и для наблюдения за порядком во время производства их, с 1885 года в распоряжении Кольского исправника имеется особый пароход «Мурман». На этом пароходе лежит довольно много обязанностей: ограждать наших промышленников от иностранцев, сообщить своевременно промышленникам о ходе рыбы и наживки, доставлять больных, в приемные покои Общества «Красного Креста», давать возможность всем служащим и санитарному отряду переезжать из становища в становище для исполнения служебных обязанностей, преследовать продажу крепких напитков, оказывать, по возможности, помощь всем судам, которые подвергаются авариям, перевозить преступников и, наконец, исполнять все поручения и распоряжения архангельского губернатора.

Помимо парохода «Мурман», для охраны наших северных промыслов от вторжение иностранных промышленников, в последние три года посылается особый военный крейсер, — что положило конец наездам иностранцев, нарушавших в течение многих лет интересы приморского населения.

Нет сомнения, что с колонизацию Мурманского берега, устройством здесь телеграфа, развитием пароходства и экономической жизни, улов рыбы может быть увеличен в значительной мере; но помимо рыбного, тогда могут получить развитие и другие промыслы, которые ныне находятся в полном застое. Так, например, морской звериный промысел на Мурмане мог бы давать значительные выгоды; между прочим, охоту за гренландскими тюленями у Святого Носа, от горла Белого моря, следовало бы начинать с марта месяца; но в это время архангельские промышленники по случаю льдов не могут выйти из Белого моря, тогда как из незамерзающих Мурманских вод это было бы вполне возможно» (41).

Следующий шаг государства в поддержке процесса поселения поморов на Мурманском берегу - «<   > по Высочайшему повелению 18-го марта 1886 г., было разрешено выдавать поморам ссуды на обзаведение самостоятельных артелей, в размере 430 руб. на артель, промышляющую на шняке, т. е. судне более крупных размеров, и 215 руб. на артель, промышляющую на карбасе. <   > До 1894 г. ссудами воспользовались 74 артели, из которых в настоящее время осталось только десять, остальные же распались по разным причинам. <   > Кроме того, огромный вред делу наносило ненормальное положена соляной торговли на Мурмане. Продажа соли находилась в руках немногих торговцев, которые, пользуясь отсутствием конкуренции, поднимали непомерно высоко цены на соль, иногда до 40-60 коп. за пуд и даже выше, тогда как в то же время цены на рыбу вовсе не соответствовали цене соли. <   > Вследствие такой дороговизны и недостатка соли, рыба засаливалась плохо, товар обесценивался. В видах удешевления соли и чтобы удержать цену ее от произвольных колебаний, вредно отзывающихся на рыбной промышленности, ныне, с разрешения Министра Внутренних дел и согласно Высочайше утвержденному в 1893 г. мнению Государственного Совета, устраивается на Мурмане нисколько казенных соляных складов» (42).

 

Свен Локко. Тюва-губа. Посолка сельди.

 

С 1890 года с приходом в правительство С.Ю. Витте политика в отношении Севера существенно меняется, государство «поворачивается лицом» к промышленнику.

Одним из реальных шагов по укреплению отечественного присутствия на Мурмагском берегу явилось решение, по которому упомянутые выше льготы «в 1890 г. мнением Государственного Совета, Высочайше утвержденным 28 декабря, <   > продлены на неопределенное время и составляют ныне действующий закон, изложенный в приложении к ст. 590 т. 12 ч. II св. зак. уст. сельск. хозяйств. по продолж. 1906 г. Принятые меры к заселению Мурмана отчасти достигли своей цели. Благодаря им, за сорок пять лет удалось до некоторой степени создать на Мурманском берегу оседлое население. В настоящее время на Мурмане проживает 627 семейств, в том числе на западном Мурмане 317 семейств, на восточном — 269 и в Александровске открытом с 1909 г., — 41 семейство. Общая численность всего населения Мурманского берега по национальностям выражается в следующих цифрах: а) коренных русских 276 семейств — ( 44%); б) корелов и лопарей 79 — (12,5°/о); в) финнов 200 — ( 32%); г) норвежцев 72 — (11,5%)» (43).

Коренной перелом в колонизации Мурманского берега наступил после того, как министр финансов С.Ю. Витте в 1894 году на месте познакомился с промысловыми становищами и их деятельностью, в сопровождении большой группы чиновников и специалистов обследовав бóльшую часть побережья с находящимися на нём становищами, вплоть до границы с Норвегией. Одна из главных целей этой поездки заключалась в поиске надёжной гавани для создания на Мурманском берегу базы военных кораблей для охраны северных границ империи. В качестве такой гавани была выбрана Екатерининская, где в 1896 году заложили новое постоянное поселение – город, названный в честь императора Александра III – Александровск-на-Мурмане, и открытый в 1899 году. С этого времени город стал административным центром нового уезда Архангельской губернии – Александровского, куда вошёл целиком Лапландский (Кольский) полуостров. Порт создавался в качестве передового пункта базирования военных кораблей и экспедиционных судов.

 

Александровск-на-Мурмане, 1911 г.

Фото из Фондов Мурманского областного краеведческого музея

 

Один из знатоков севера России Г.Ф. Гебель резюмировал необходимые меры по улучшению условий колонизации Мурмана. Ими были: «<   > 1) усиленная колонизация Мурмана беломорскими рыбаками; 2) зимнее пароходство; 3) соединение всех становищ между собою и с остальным миром телеграфом; 4) учреждение должности рыбного инспектора; 5) поощрение правительственными ссудами образования рыбацких артелей; 6) увеличение числа маяков, башен, баканов, метел, обозначающих фарватеры и вход в гавани; 7) проверка до сих пор еще полных неточностями морских карт и точное определение банок, важных в вопросе о рыболовстве; 8) устройство молов, по крайней мере, в двух очень важных, но к сожалению не удовлетворяющих требованиям промысла, гаванях: Вайда-Губе и Гаврилове; 9) организация спасательной части в открытом море, и 10) устройство кредитного учреждения на Мурмане для выдачи ссуд под движимое и недвижимое имущество и под заготовленный впрок товар» (44).

Используя норвежский опыт освоения северо-скандинавских морских промыслов, где уже с 1870-х годов в схожих географических условиях действовали линии берегового телеграфа, оказывавшие существенную поддержку рыбопромышленникам, правительство инициировало организацию телеграфной связи на всём Кольском полуострове, включая и промысловые районы Мурманского берега. Строительство сети телеграфных линий на Кольском полуострове заняло около 13 лет и велось в три этапа. На первом – в 1895-1897 годах – были построены линии Кемь – Кандалакша – Кола, участок Кола – Екатерининская гавань и телеграф на Мурманском побережье – до границы с Норвегией на западе и до становища Гаврилово на востоке. Это — главные линии, обеспечившие связь уездного центра и большинства промысловых пунктов между собой и с другими поселениями Архангельской губернии и всей России. В то же время телеграфной связью не были охвачены многие становища Восточного Мурмана, где линия оканчивалась в Гаврилове. На самых удалённых от уездного центра становищах Мурмана — на участке «Восточного берега» от становища  Гаврилово до залива Восточная Лица, телеграфная связь была сооружена в 1903 году.

Помимо привычной всем телеграфной связи, весной 1901 года при Мурманской научно-промысловой экспедиции на средства Комитета для помощи поморам Русского Севера на Мурманском берегу был создан так называемый «промысловый» телеграф. Учреждение имело следующую структуру. В г. Александровске-на-Мурмане функционировало Центральное бюро, которое получало по телеграфу сведения из промысловых пунктов Мурманского побережья, Северной Норвегии и Архангельска. Затем полученная информация группировалась и в сжатой форме циркулярно распространялась среди населения. Сбором данных на местах занимались привлекаемые за небольшую плату из числа местных жителей агенты «промыслового» телеграфа. Агенты должны были своевременно информировать Центральное бюро о ходе рыбных и звериных промыслов, лове наживки, ценах на рыбу и соль, численности прибывающих на Мурман промышленников и судов, несчастных случаях и природных явлениях. «Промысловые» телеграммы передавались бесплатно. Распространяемые из Александровска сведения на местах наносились на специальные бланки, которые вывешивались, как правило, у входных дверей почтово-телеграфных учреждений. Деятельность «промыслового» телеграфа имела большое значение для мурманских рыбных промыслов. Своевременный обмен информацией помогал промышленникам и торговцам планировать свои операции и приспосабливаться к изменяющимся в течение промыслового сезона условиям. В 1907 году, в связи с отсутствием финансирования со стороны Комитета для помощи поморам Русского Севера, «промысловый» телеграф прекратил работу, но уже с апреля 1908 года передача телеграмм возобновилась при содействии местной администрации. Обмен промысловой информацией, по-видимому, практически полностью прекратился с осени 1912 года, когда «промысловый» телеграф, как учреждение, перестал существовать.

Оказание медицинской помощи в отдалённых поселениях было среди актуальных проблем на протяжении десятилетий функционирования мурманских промыслов. Об этом сообщали почти все путешественники и очевидцы, посещавшие поморские поселения на Мурманском берегу. Помимо уже приведённых отрывков из записок Вас.И. Немировича-Данченко, приведу ещё мнение и архангельского губернатора А.П. Энгельгардта: «При таких неблагоприятных санитарных условиях, тяжелом труде, однообразной рыбной пище, не приправленной кореньями и овощами, и суровом климате, промышленников очень легко поражают различные болезни, среди которых цинга занимает первое место. В настоящее время эти страдания в значительной мере облегчаются благотворною деятельностью Архангельского отдела Общества «Красного Креста», который ежегодно, на время промыслового периода, командирует на Мурман врача, фельдшеров и сестер милосердия и открывает там несколько врачебных пунктов, снабжая их необходимыми медикаментами и продовольственными запасами. Мурманские больницы Общества «Красного Креста», спасая жизнь многих сотен людей, пользуются большим доверием промышленников» (45).

Усилиями Общества была организована возможная в тех условиях медицинская помощь. «Не малую пользу мурманским промыслам приносят и архангельские учреждения Красного Креста, сосредоточивающие свою деятельность преимущественно на организации врачебной помощи заболевшим промышленникам. Местному управлению ежегодно отпускается в пособие из губернского земского сбора по 2 тысячи рублей на сформирование санитарного отряда и на содержание приемных покоев на Мурмане, а от врачебного отделения губернского правления ежегодно же назначается, в ведение местного управления Красного Креста, на время производства мурманских промыслов, врач и четыре фельдшера с содержанием от правительства. Кроме того, ежегодно отпускается от казны еще 500 рублей на содержание приемного покоя для русских больных рыбопромышленников под Кибергом, в Норвегии. Приемные покои Красного Креста находились в собственных больничных зданиях в становищах Семи Островов, Гаврилова, Териберки и в Цып-Наволоке» (46).

В отдельных случаях тяжело больных из мест промыслов отправляли либо в организованные Обществом медучреждения на Мурманском берегу, или даже в Архангельск, для чего использовались «административным» пароходом Качалов, специально выделенным в 1885 году губернской администрацией для обслуживания северных становищ. «Для содействия Мурманским промыслам и для наблюдения за порядком во время производства их, с 1885 года в распоряжении Кольского исправника имеется особый пароход «Мурман». На этом пароходе лежит довольно много обязанностей: ограждать наших промышленников от иностранцев, сообщить своевременно промышленникам о ходе рыбы и наживки, доставлять больных, в приемные покои Общества «Красного Креста», давать возможность всем служащим и санитарному отряду переезжать из становища в становище для исполнения служебных обязанностей, преследовать продажу крепких напитков, оказывать, по возможности, помощь всем судам, которые подвергаются авариям, перевозить преступников и, наконец, исполнять все поручения и распоряжения архангельского губернатора» (47).

Была организована охрана морских вод и промысловых запасов прилегающей к Кольскому полуострову акваторий Баренцева моря. Для этих целей, кроме парохода «Мурман», выделялся даже крейсер. Но охранные мероприятия зачастую оказывались мало эффективными. Иностранцы продолжали буквально «выкачивать» биологические ресурсы из наших территориальных вод. Помимо морского зверя, главным их интересом была рыба. «Например, за 1910 г. весь улов России в Баренцевом море составил лишь около ¾ улова англичан (всего же, в период с 1906 по 1912 гг., англичане совершили в русские северные воды 1184 промысловых рейса» (48). Таких примеров известно множество.

На рубеже XIX и XX вв. в заселении Мурманского берега сохранялась та же неравномерность, что и ранее. В его «Западном конце» преобладали иностранцы, число русских здесь не превышало 6%. Всё постоянное население 27 становищ было почти 1 100 человек, на летние промыслы сюда приезжали чуть более 800 промышленников.

Восточная же часть Мурманского берега - «Русский конец», продолжала оставаться малонаселённой. Постоянное население её 12 становищ не превышало 200 человек, преобладали русские, но были и финны, и карелы, и лопари. Лишь в период промысла эта область Кольского полуострова оживала; на весенне-летние промыслы сюда приезжали поморы. До мурманских промыслов добирались они, как и старину, сначала пешком, а затем на пароходе. «Из Архангельского, Онежского и Камского уездов обыкновенно прибывает на Мурман до 3000 промышленников ежегодно; большинство из них отправляется в начале марта пешком через Кандалакшу и Раз-Наволок в Колу, откуда пароход товарищества Архангельско-Мурманского пароходства, зимующий в Екатерининской гавани, развозит их по становищам» (49). «Из колоний в восточной части Мурмана наиболее замечательны Гаврилово и Териберка, которые являются в то же время и факториями, т.е. местами торговли солью, рыбным жиром и рыболовными принадлежностями, и становищами, т.е. местами причалов и летних поселений промышленников. И Гаврилово, и Териберка неизменно сохраняют значение главных становищ и по справедливости считаются главными средоточиями всех мурманских промыслов. В Гаврилове есть церковь, часовня, дом священника, больница и почтово-телеграфная контора. Териберка мало уступает в промысловом отношении Гаврилову, но превосходит его красотою своей местности и удобством своей гавани. Летом здесь множество промысловых судов и лодок грузится рыбою для С.-Петербурга. Число постоянных жителей в Териберке невелико (25 челов.), но летом здесь скопляется до 800 человек пришлых промышленников. Териберка производит впечатление маленького приморского городка: здесь есть две церкви, больница, почтово-телеграфная контора и метеорологическая станция» (50).

Лишь накануне Первой мировой войны ситуация стала меняться, подходил конец норвежскому засилью в русских селениях на Мурманском берегу. В 1910 году в результате ограничительных мер на Кольском полуострове число проживавших тут норвежских семейств снизилось до 72 семей (11,5% населения). Разразившаяся затем война значительно подорвала поморско-норвежскую торговлю. В 1915 году министерство финансов «не нашло возможным разрешить вывоз продовольственных товаров из пределов Архангельской губернии в Норвегию», теперь с Мурмана на продажу могли везти только оленьи рога. В годы Перовой мировой войны отношение к норвежцам оставалось настороженным, в печати появились даже несколько сообщения о делах «шпионов-норвежцев». Начался выезд скандинавских поселенцев из России.

С началом Первой мировой войны на Мурманском берегу особенно острой встала проблема создания современного порта, соединённого с основной территорией Российской империи железной дорогой. В 1915-1917 годах на Мурман были проложена железная дорога, построен порт и город — Романов-на-Мурмане (современный Мурманск), которые завершили длившуюся столетиями историю заселения этой области страны и соединили её надёжными транспортными коммуникациями со столицей и другими промышленными центрами (51).

 

***

Итак, за почти 60-летний период государственной политики заселения Мурманского берега русскими, помимо первого русского города Колы, в этой части Русского Севера появились ещё два города — Александровск-на-Мурмане (впоследствии Полярный) и Романов-на-Мурмане (впоследствии Мурманск), и несколько десятков более мелких поселений — колоний-становищ. Регион надёжно связался с территорией страны транспортной магистралью и телеграфом.

В послереволюционный период становища на Мурмане просуществовали не более двух десятков лет. В 1920-ые годах ещё сохранялась прежняя структура поселений. Так, получившая в 1912 году статус волостного центра Териберка в 1927 году стала крупным районным центром, куда входило больше 10 становищ, в том числе крупные — Рында, Харловка, Голицыно, Гаврилово и Дальние Зеленцы. В тридцатые годы Териберка начала стремительно развиваться. Здесь создавались рыболовецкие артели, позже объединившиеся в колхоз имени Ворошилова (его несколько раз переименовывали, последнее его название - «Мурман»). Суда колхоза, известного на всю область, совершали длительные рейсы практически во все районы Мирового океана. Развивалось здесь и молочное животноводство. Многие колхозники были награждены за труд орденами и медалями. В 1938 году становище Териберка было отнесено к категории рабочих поселков городского типа. Перед Второй мировой войной её население, по сравнению с 1914 годом, выросло в 3,5 раза (тут проживало 5360 человек).

Но в целом, к середине 1930-х годов число становищ стало быстрыми темпами сокращаться. Отчасти это было вызвано экономическими соображениями - необходимостью объединения мелких частных хозяйств. Однако главное значение, очевидно, имели военно-политические задачи: необходимость создания баз ВМФ, военной береговой инфраструктуры и в целом обеспечение безопасности на приграничных территориях. В результате жители многих колоний были переселены в другие населенные пункты, а «инонациональные» колонии и вовсе ликвидировали в 1940 году (в частности, большинство финнов насильно выселили в Карелию).

 

=======================

(1) Мурманом, или Мурманским берегом, традиционно называется береговая область Кольского полуострова, омываемая Северным Ледовитым океаном. Мурманский берег подразделяется на две части: Западный Мурман (старинное название — «Мурманский конец») — от российско-норвежской границы до Кольского залива, и Восточный Мурман (старинное название — «Русский конец» или «Русская сторона») — от Кольского залива до мыса Святой нос, разделяющего побережья Баренцева и Белого морей. Общая протяженность Мурмана составляет более 500 км, длина береговой линии, с учетом большого количества заливов и полуостровов, — около 1500 км. Благодаря теплым океаническим течениям море у побережья практически не замерзает, покрываются льдом лишь глубоко вдающиеся в берег заливы. Его морские акватории были богаты рыбой и морским зверем, а суша – пушным зверем, обилием сёмги, речного жемчуга.

(2) Материалы для разработки вопросов, касающихся севера России. Вып. 1. Мурман и беломорские порты. СПБ. 1881. С. 6.

(3) Немирович-Данченко Вас.И. Страна холода. Виденное и слышанное. СПб. 1877. С. 40.

(4) Вехов Н.В. Трифонов Печенгский монастырь и его основатель // Московский журнал. 2003. № 8. С. 40-46.

(5) Энгельгардт А.П. Морские промыслы на Мурмане // Русская земля. Область крайнего севера. Т. I. СПб. 1899. С. 270-271.

(6) Држевецкий В.Ф. Рыбные промыслы Мурмана и его колонизация // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1910. № 22. С. 1.

(7) Козмин К. Исторический обзор Мурманского берега // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1915. №1. С. 2.

(8) Козмин К. Указ. соч. С. 3-4.

(9) Игнатова Н.И. Наш Север. СПб. 1896. С. 307.

(10) В начале 1870-ых годов Вас.И. Немирович-Данченко отбывал административную ссылку в Архангельске, когда и совершил путешествие по всему Кольскому полуострову, Белому морю и северу Норвегии. Подробнее о Вас.И. Немировиче-Данченко см. статью в «Московском журнале», № 10 за 2002 г.

(11) Керёжка (кереж, керес) — распространённые у лопарей и саамов сани для езды на северных оленях, имеют вид узкой лодочки или корыта с острым в передней части носом и на одном, посередине дна, полозе.

(12) Небольшое селение на одноимённом мысу на берегу озера Имандра; здесь после начала колонизации Мурмана была устроена перевалочная станция для остановки и отдыха пеших промышленников.

(13) Немирович-Данченко Вас.И. Указ соч. С. 44-45.

(14) Мамаев П.И. Отправление поморов на промыслы // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. 266-270.

(15) Ярус — старинная снасть для ловли рыбы — в основном трески, в море. По данным Вас.И. Немировича-Данченко (Страна холода. СПб. 1877. С. 279-280) ярус — длинная «в несколько верст веревка толщиной в мизинец, к которой прикреплены тонкие бечевки длиною 1,5 -2 аршина, на расстоянии одной сажени друг от друга; к свободному концу этих бечевок прикреплены крючки, наживляемые мелкою рыбой-мойвой или песчанкою, а когда не бывает ни той, ни другой — морскими червями и внутренностями ракушек. Длина большого яруса достигает 4000 сажен; к нему прикреплено обыкновенно до 5000 крючков. Ярус опускается на морское дно и лежит в воде около шести часов, после чего его постепенно вытаскивают и снимают с крючков попавшуюся рыбу».

(16) Држевецкий В.Ф. Указ. соч. С. 1.

(17) Андрианов А.С. Жизнь на Мурмане // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1909. № 9. С. 77-82.

(18) Энгельгардт А.П. Морские промыслы на Мурмане // // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. 280-281.

(19) Извлечение из рапорта генерал-адъютанта Посьета // Морской сборник. 1870. № 10. С. 7.

(20) Козмин К. К вопросу о русско-норвежской границе // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1913. № 17. С. 769.

(21) Государственный архив Архангельской области (ГААО). Ф. 1. Оп. 3. Д. 1010. Л. 107 об.

(22) Нильсен Й.П. Хорошие соседи. Норвежцы и русские на Севере. 1826-1917. Осло. 1992. С. 9.

(23) Никольский В.Н. На русско-норвежской границе // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1914. № 6. С. 161-162.

(24) Козмин К. К вопросу о русско-норвежской границе // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1913. № 17. С. 771.

(25) Нильсен Й.П. Указ. соч. С. 8.

(26) Фильманами в старину называли «кочевых лопарей-оленеводов протестантского вероисповедания»; вероятно, название произошло от шведского «finn» - «финн» и «mаn» - «человек», собственно «человек из Финляндии». Квены (швед. Kväner, норв. Kvener) — народ, проживающий северных норвежских провинциях (фюльке) Финнмарк и Тромс, в районах Порсангер-фьорда, Варангер-фьорда и Альта-фьорда.

(27) Ёла, или йола, - норвежское промысловое беспалубное судно, построенное по образцу судов викингов; имеет высоко поднятые штевни и острые обводы носа и кормы.

(28) Немирович-Данченко Вас.И. Указ соч. С. 147-158.

(29) Немирович-Данченко Вас.И. Указ соч. С. 158-159.

(30) ГААО. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3076. Л. 1 об.

(31) Игнатова Н.И. Указ. соч. С. 312-314.

(32) Попов Г.П., Давыдов Р.А. Мурман. Очерки истории края XIX – начала XX вв. Архангельск. 1999. С. 36.

(33) Козмин К. Исторический обзор Мурманского берега // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1915. №1. С. 4.

(34) Немирович-Данченко Вас.И. Указ соч. С. 160-163.

(35) Немирович-Данченко Вас.И. Указ соч. С. 168-180.

(36) Энгельгардт А.П. Морские промыслы на Мурмане // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. С. 282-283)

(37) Случевский К.К. По северо-западу России. Т. 1. По северу России. СПБ. 1997. С. 71-78.

(38) Случевский К.К. Указ. соч. С. 84-88.

(39) Игнатова Н.И. Указ. соч. С. 307.

(40) Подробнее см. Вехов Н.В. Как начиналось Северное морское пароходство // Московский журнал. 2000. № 5. С. 26-31.

(41) Энгельгардт А.П. Морские промыслы на Мурмане // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. 281-282.

(42) Там же. С. 276-277.

(43) Козмин К. Исторический обзор Мурманского берега // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1915. №1. С. 4.

(44) Гебель Г.Ф. Наша Лапландия. СПб. 1909. С. 156-157.

(45) Энгельгардт А.П. Морские промыслы на Мурмане // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. 271.

(46) Игнатова Н.И. Указ. соч. С. 316.

(47) Энгельгардт А.П. Русский Север. Путевые записки. Спб. 1897. С. 105-106.

(48) Книпович Н.М. Траловый промысел в Баренцевом море // Вестник рыбопромышленности. 1914. № 1—2. С. 34—50.

(49) Энгельгардт А.П. Морские промыслы на Мурмане // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. 275.

(50) Случевский К.К. Замечательные города и местности Северного края // Русская земля (Природа страны, население и его промыслы). Сборник для народного чтения. Т. 1. Область Крайнего Севера. СПб. 1899. С. 373-374.

(51) Подробнее см. Вехов Н.В. Мурманская железная дорога // Московский журнал. 2004. № 4. С. 5-12; Вехов Н.В. Последний город романовской эпохи // Московский журнал. 2009. № 8. С. 61-76.

 

Вернуться на главную>>






Александров Александр Федорович

"ТАЙНЫ МАГИЧЕСКИХ ЦИФР"

Посвящается Дюдюкиным Федору Максимовичу и Владимиру Федоровичу — отцу и брату, так и не увидев­шим мои книги изданными.

Вечная им память.

Александров А. Ф.

От автора

Надеюсь, вы ознакомились с первой книгой «Да­ты и судьбы. Тайна дня рождения», если же нет, то вся необходимая для понимания сути методов инфор­мация включена в начальные разделы этой книги.

Для тех, кто освоил материал первой книги, всту­пительные главы будут полезным повторением и уточнением некоторых понятий, а для тех, кто еще не встречался с цифровым анализом, они помогут войти в суть методов зарождающейся науки. Именно о науке мы говорим, когда рассматриваем даты раз­личных событий.

Вдумайтесь: во время физических экспериментов на ускорителях частиц, физики занимаются расчетом различных вероятностей движения частицы. Земля движется вокруг Солнца со скоростью в 30 км/сек, что не может не сказываться на вероятности различ­ных событий и параметров. Странно, но ученые лег­ко допускают двойственную теорию света, Лоренцово изменение длины и времени, но не хотят принять очевидного факта: Природа создала человека для сво­их собственных нужд и не допускает отклонения от необходимых для нее параметров, сурово наказывая человека за уход с его истинного Пути.

Мы даем различные имена и названия предметам, людям, животным, но при этом даже не задумываем­ся о том, что каждая буква в алфавите стоит на стро­го определенном месте, что говорит о возможности поставить в соответствие слову число, которое можно составить из порядкового номера конкретной буквы.

Аналогичным методом пользуется кабалистика.

В этой книге (как и в первой) мы не будем затра­гивать кабалистическую теорию, так как в ней есть достаточно сильный субъективный фактор, когда од­но и то же событие описывается различными слова­ми и терминами. Именно дата или время совершения события не имеет повторения и всеми воспринимает­ся одинаково. Подобное качество делает возможным анализ самой даты как основной характеристики со­бытия.

Проверка, полученных теоретически закономер­ностей, показала состоятельность данной методики: более 15 тысяч дат рождения людей, огромное коли­чество событий истории и современности. Используя этот метод, за 3 месяца (!) до выборов мэра в Нижнем Новгороде удалось предсказать их результат со сто­процентным совпадением (было более десяти канди­датов). В 1996 году, за 2 месяца до операции Б. Н. Ельцина была названа точная дата готовности Прези­дента к операции и даны рекомендации по подстра­ховке почек в момент проведения операции. Резуль­тат: была рекомендована дата 7 ноября, а операция состоялась 5 ноября (расхождение всего в 2 дня).

Возможности этой науки не имеют границ. Читая книгу, вы сами убедитесь в этом на многих приме­рах. Приятного вам чтения и легкого понимания ци­фрового анализа.

Глава 1. Основы методов  цифрового анализа расчет дополнительных цифр и запись психоматрицы

Научимся выполнять расчет дополнительных цифр по произвольной дате. Для примера возьмем 30 июля 1998 года. Необходимо рассчитать четыре до­полнительных числа.

30 7 1998 — порядок строгий: день, месяц, год.

Нельзя подписывать дополнительных нулей (30 07 1998 — ошибка, так как поставлен лишний ноль).

1. Расчет первого числа.

3+0+7+1+9+9+8=37 — первое число это сумма всех цифр в записи даты.

2. Расчет второго числа.

3+7=10 — второе число получается из первого.

3. Расчет третьего числа.

37—2x3=37—6=31 — из первого числа надо вы­честь удвоенную первую цифру.

4. Расчет четвертого числа.

3+1=4 — четвертое число получается из третьего.

Результат расчета записывается двумя способами:

30 7 1998

37 10 31 4

— эта запись позволяет оценить ход событий во времени.

Начинают рассматривать с третьего числа (31), далее четвертое число (4) — это причины, которые возникли в прошлом.

Переходят к самой дате (30 7 1998), но рассмат­ривают ее с конца, начиная с цифры 8 и перебирая все до цифры 3. Эти цифры отвечают за настоящее или за ход события в момент его совершения.

Завершают исследование даты первое и второе чис­ло (37 10), которые показывают результат или послед­ствия события — будущее всего процесса. Начинают рассматривать с первого числа (37) — это ближайшие последствия, используя их знание еще можно повли­ять на итог, который записан вторым числом (10).

Все сказанное можно записать так:

31 4 — это причины, вызвавшие данное событие или определившие его ход.

8991703 — это ход самого события в момент его свершения.

37 10 — это результат или конечная цель события.

Используем вторую форму записи цифр, входя­щих в данный расчет. Запишем психоматрицу, кото­рая задается следующим способом:

Образец размещения цифр в психоматрице:

1       4      7

222   5      8

333   666   999

и цифра 0.

Для заполнения психоматрицы, необходимо запи­сать все одинаковые цифры в те ячейки, которым они принадлежат.

Психоматрица, полученная из расчета даты:

111    4      7

нет   нет    8

333   нет    99

и 00.

2000 ГОД И ОСОБЕННОСТИ РАСЧЕТА ПСИХОМАТРИЦЫ

Этот небольшой раздел необходим для того, что­бы избежать возможных ошибок при выполнении расчетов после 2000 года, так как к этому есть две причины, которые мы рассмотрим на двух простых примерах.

Пример 1:  Рассчитаем психоматрицу для 1 янва­ря 2000 года, или 1 1 2000:

первое число: 1+1+2+0+0+0=4;

второе число: должно получаться из первого, ес­ли оно двузначное. В нашем случае первое число од­нозначное, тогда прибавим к нему ноль (0) — это не изменит числа, но даст возможность рассчитать вто­рое число: 4+0=4 — это второе число;

третье число: 4—2x1=4—2=2;

четвертое число: третье число однозначное, зна­чит, сложим его с нулем (0), что не изменит третьего числа и сохраняет правило расчета четвертого числа:

2+0=2 — это четвертое число.

Результат расчета:

1 1 2000

4 4 2 2,

психоматрица:

11     44    нет

222   нет   нет

нет   нет   нет

 и 000.

Вполне возможно, что подобная психоматрица шокирует многих читателей, так как в ней отсутст­вует большое число цифр. Как это преодолеть, мы изучим в следующей главе, а сейчас рассмотрим еще один пример, предварительно запомнив: если первое или третье числа однозначные, то для расчета второ­го или четвертого числа необходимо складывать каждое из них с нулем (0), что сохранит правило расчета.

Пример 2 : Рассчитаем психоматрицу 7 января 2000 года, или 7 1 2000:

первое число: 7+1+2+0+0+0=10;

второе число: 1+0=1;

третье число: 10—2x7=10—14=?! — получается отрицательно число.

Преодолеть проблему отрицательного числа про­сто. Для этого необходимо знать, что вычитание — способ сравнения двух чисел между собой, а следова­тельно, можно переставить числа местами и запи­сать: =14-10=... 10-2x7=10-14=14-10=4 — третье число.

четвертое число: 4+0=4 (правило из первого примера).

Таким образом мы сможем устранить возможные трудности расчета.

МЕТОД ВРЕМЕННЫХ ИНТЕРВАЛОВ И ЕГО ОСОБЕННОСТИ

Метод временных интервалов был подробно изло­жен в первой книге, но желательно выяснить особен­ности его применения на практике. Необходимо по­нять, что создать новую цифру в конкретной ячейке, занимаясь «игрой в цифры» — это утешать себя тем, что произошли положительные изменения с конкрет­ным, интересующим вас человеком. Написать число на листе бумаги и создать его на практике — это со­вершенно разные действия. Попытаемся в этом разо­браться на конкретных примерах, но для начала не­обходимо еще раз рассмотреть само правило получе­ния дополнительных цифр, пользуясь методом интер­валов.

Правило «сильной» линии

Каждое тысячелетие разбивается на пять интерва­лов по 200 лет, причем каждому интервалу присваи­вается определенный номер временного периода, а именно:

1-й период — от 0 до 199 года, от 1000 до 1199 го­да, от 2000 до 2199 года;

2-й период — от 200 до 399 года, от 1200 до 1399 года, от 2200 до 2399 года;

3-й период — от 400 до 599 года, от 1400 до 1599 года, от 2400 до 2599 года;  

4-й период — от 600 до 799 года, от 1600 до 1799 года, от 2600 до 2799 года;

5-й период — от 800 до 999 года, от 1800 до 1999 года, от 2800 до 2999 года и т. д.

Правило: номер периода указывает минимальное количество цифр в линии, способное «породить» од­ну дополнительную цифру в одной из цифровых яче­ек, которые составляют данную линию. Такая линия будет называться «сильной».

Пример. Рассмотрим дату 15 августа 1957 года.

15 8 1957

36 9 34 7

психоматрица:

11   4     77

нет  55  8

33   6    99

Данная дата (1957 год) попадает в 5-й период, сле­довательно, «сильной» будет линия, которая содер­жит 5 и более цифр. В данном примере ими будут:

третья строка (33, 6, 99) — всего 5 цифр,

третий столбец (77, 8, 99) — всего 5 цифр,

плотская диагональ (33, 55, 77) — всего 6 цифр,

духовная диагональ (11, 55, 99) — всего 6 цифр,

все остальные линии не являются «сильными», а значит, не могут «порождать» дополнительные цифры.

ВНИМАНИЕ!!! Необходимо помнить, что вновь созданные цифры нельзя вписывать в строки и учитывать их как имеющиеся, поскольку необходимо подтвердить наличие данной цифры, а для этого нуж­но время (иногда не один год).

Вы определяете направление работы над человеком, чтобы он мог получить интересующее его качество.

ИСХОД ЛЕДОВОГО ПОБОИЩА 1242 ГОДА БЫЛ ПРЕДОПРЕДЕЛЕН

Расчет дополнительных цифр:

1 2 4 2

9 9 7 7

Основа сражения — 7 и 7 — немецкие рыцари, вступившие на территорию Руси, рассчитывали на удачу (7). Однако нельзя забывать, что цифра 7 обо­значает не только удачу. Ее основное значение: изу­чение и познание Мира, что никак не совмещается с целями и задачами тех, кто стремился убивать людей и разорять дома.

Можно говорить, что сама Природа (7) стояла на стороне защитников Родины, давая им удачу и зна­ние противника (7). Подтверждением этому может служить толщина льда Чудского озера, позволившая пройти по нему русским дружинникам и ставшая причиной гибели рыцарей.

Исход сражения — 9 и 9 — рок, неизбежность, предрешенность исхода (9 и 9).

Из исторических источников и учебников мы зна­ем, что Александр Невский выиграл сражение благо­даря удачному плану расстановки своих полков, а это соответствует цифрам 5, которые отвечают за план, логику, интуицию. Как вы помните, роковую роль в судьбе рыцарей сыграла вода, а точнее — лед, кото­рый обозначается в китайской нумерологии цифрой

6. Проверим по психоматрице даты события наличие этих цифр:

1      4      77

22    нет  нет

нет   нет  99

 Как мы видим из психоматрицы, в ней нет ни од­ной из интересующих нас цифр 5 или 6. Попытаемся отыскать недостающие цифры, используя метод вре­менных интервалов.

Определим номер периода, которому принадле­жит рассматриваемая нами дата:

1242 год — от 1200 до 1399, что соответствует вто­рому периоду, а «сильная» линия будет определяться двумя и более цифрами, входящими в нее. Для рас­сматриваемой нами психоматрицы «сильными» будут все линии, кроме второго столбца, который содержит только одну цифру 4, она не позволяет перейти необ­ходимое условие для «сильной» линии.

Начнем наш анализ с поиска необходимой цифры 6, она должна была определить роль льда как роко­вой причины сражения для немецких рыцарей. Из психоматрицы мы видим, что только две линии включают цифру 6: второй столбец «слабый», а зна­чит, не способен «породить» необходимую для нас цифру; третья строка является «сильной» и отвечает за стабильность, привычки или опыт. Вывод очеви­ден: цифра 6 может быть получена только через ис­пользование третьей строки, которая представлена в нашем примере двумя цифрами 9. Они в самом рас­чете стоят на первой и второй позициях, отвечающих за будущее или результат сражения.

Итог анализа приводит нас к заключению, что в результате использования многовекового опыта и на­блюдений за особенностями льда Чудского озера (9), а также наблюдения за тактикой ведения боя немец­кими рыцарями (9) Александр Невский пришел к выводу, что можно использовать особенности крепос­ти льда, чтобы завершить сражение затоплением не­приятеля в озере (6).

Теперь приступим к исследованию механизма по­лучения дополнительных цифр 5, не забывая при этом, что одновременно с этой цифрой нам необходи­мо получить и другие цифры, которые должны быть задействованы в психоматрице: цифра 1 — отвечаю­щая за силу характера предводителя и воинов, кото­рые участвуют в сражении; цифра 8 — определяю­щая чувство долга, терпимости и стойкости в сраже­нии; цифра 3 — изобретательность полководца. В до­полнение к сказанному необходимо знать, что для по­лучения сильного качества логики необходимо иметь две цифры 5, так как «555» не дают стойкого прояв­ления логики. Таким образом, нам необходимо отыс­кать две «сильные» линии, содержащие цифру 5, ко­торые могли быть задействованы Александром Нев­ским в момент сражения или подготовки к нему.

Вариант 1. Вторая строка (цифры: 2, 5, 8), «силь­ная» линия, определена «22» — энергией или стрем­лением людей защитить свой дом, семью, близких (эти качества определяют значение второй строки).

Таким образом, через стремление защитить семьи русских людей Александр Невский мог получить до­полнительную цифру 5.

Вариант 2.  Духовная диагональ (цифры: 1, 5, 8), «сильная» линия, определена «1 и 99» — эти цифры определяет силу духа, отваги и веры, накопленные в прошлых сражениях. Мы знаем, что Александр Нев­ский и ранее отличался как талантливый полково­дец, умевший брать на себя духовное лидерство, за­бывая о прошлых обидах, что и произошло в данном случае. Вторая цифра 5 могла быть получена в ре­зультате отстранения Александра Невского от прежних обид, которые нанесли ему новгородцы. Стремле­ние отстоять свободу Родины — истинная духовная основа его действий.

Приступим к поиску дополнительной цифры 3, она отвечает за выдумку, изобретательность в состав­лении плана сражения, когда используются ориги­нальные шаги и решения. Для создания цифры 3 мо­гут быть использованы только две линии: плотская диагональ или первый столбец; использование треть­ей строки, которая также включает цифру 3, запре­щено, так как она уже применялась для создания ци­фры 6, а по методу временных интервалов, «сильная» линия способна «породить» только одну дополни­тельную цифру.

Вариант 1 . Плотская диагональ (цифры: 3, 5, 7), «сильная» линия, определена «77» — стремление за­щитить своих жен, невест, любимых, — основанное на знании законов того времени (77 — закономерно­сти мира людей), которые однозначно определяли участь большинства женщин в случае поражения рос­сиян в сражении — рабство, насилие. Однако плот­ская диагональ отвечает за плоть человека вообще, а следовательно, Александр Невский должен был учи­тывать недостаток воинов в дружине и искать пути для замены данного дефицита другими возможностя­ми, например военной хитростью, смекалкой. В ре­зультате анализа плотской диагонали мы пришли к выводу, что цифра 3 могла возникнуть из стремления наиболее полно применить людские (плотские) резер­вы в данном сражении. Так как для использования льда озера и заслона из саней и обозов позади цент­рального полка, требуется техническая смекалка, цифр 3 необходимо две, только тогда они приводят к желаемому результату.

Вариант 2.  Первый столбец (цифры: 1, 2, 3), «сильная» линия, определяемая «1 и 22» — сила во­ли (1) и энергия (22) бойцов, которые должны были идти на верную смерть, сражаясь на поле боя до по­следней возможности, но не уходя далее поставленно­го сзади них ограждения из саней и обозов.

Реальная оценка характера и силы русских лю­дей, воинов, входивших в головной полк, задача ко­торого была самая важная и трудная — сдержать удар тяжелой кавалерии рыцарей, заставить их «за­вязнуть» на поле боя. Именно в этом и заключалось техническое использование заграждения за централь­ным полком, что «породило» вторую цифру 3 в психоматрице дня сражения.

Остается решить вопрос с цифрами 1 и 8, на со­здание которых остается всего по одной «сильной» линии: цифра 1 может быть создана первой строкой (1, 4, 7); цифра 8 может быть создана третьим столб­цом (7, 8, 9), остальные линии уже использованы.

Первая строка (цифры: 1, 4, 7), «сильная» линия, определена «1, 4, 77» — сила характера (1), крепость тела (4) и вера в воинское счастье (77) стали основой дополнительной силы воли и духа русских воинов, стоявших на защите своей Родины.

Александр Невский знал особенности русских во­инов, которые отличались сильным духом (1), креп­ким телом (4) и верили в удачу (77) до последнего дыхания. Только полагаясь на эти качества, он мог поз­волить себе доверить центральный полк другому пол­ководцу, взяв командование одним из «засадных» полков. Дополнительная цифра 1 могла появиться из высокой оценки русских воинов.

Третий столбец (цифры: 7, 8, 9), «сильная» ли­ния, определена «77, 99» — талант Александра Нев­ского как полководца наполнял людей верой в воз­можность одолеть серьезного и грозного врага. Люди полагались на своего полководца, который усиливал их отвагу, терпимость, храбрость (8).

Талант Александра Невского, несомненно, играл важнейшую роль в победе над врагом, так как люди верили ему, что придавало им сил и терпимости. Ци­фра 8 могла быть «порождена» через линию таланта русского полководца, который раньше (99) выигры­вал сражения (77 — удача и счастье победы).

Мы использовали все «сильные» линии в психо­матрице даты сражения. Теперь запишем новый ва­риант цифровых ячеек, который использует метод временных интервалов.

Итоговая психоматрица:

11    4     77

22    55   8

33    6     99

Всего создано дополнительных цифр: 1, 33, 55, 8.

В завершение разговора о методе временных ин­тервалов важно понять, что для разных людей расчет дополнительных цифр будет совершенно иной, так как необходимо активное использование «сильных» линий. В нашем примере относительно немецких ры­царей, которые совершали захватническое нападение на русские города, необходимо рассматривать иную психоматрицу. Она определится переходом «77 в 66» с потерей «22» и «4» в виде наказания за агрессию.

Психоматрица для нападающих:

1      нет   нет

нет   нет  нет

нет   66    99

 Используя метод временных интервалов и принад­лежность даты ко второму периоду, можем опреде­лить четыре «сильных» линии, в отличие от семи — в психоматрице для тех, кто защищал свою Родину:

«сильный» второй столбец (4, 5, 6), всего две ци­фры «66» — стремление к наживе привело к тому, что основной упор делался на численное превосходст­во (4) в бою над противником;

«сильный» третий столбец (7, 8, 9), всего две цифры «99» — талант полководцев не мог исполь­зовать цифры 7 и 8, так как был совершен переход «7 в 6», который не дает право создавать «потерян­ные» цифры.

Остается только создание дополни­тельной цифры 9, что привело к новому качеству цифр девять — «999» — рок, неизбежность. Алек­сандр Невский точно предугадал тактику немецких рыцарей, использовавших принцип «клина» или «свиньи», что обеспечило в итоге победу русским дружинам;

«сильная» третья строка (3, 6, 9), всего четыре цифры «66, 99» — опыт военных сражений подска­зывал рыцарям единственное техническое (3) усовер­шенствование качества вооружения — тяжелые, тол­стые латы, которые неуязвимы в бою для стрелы, ко­пья и меча. Именно на это утяжеление доспехов ры­царей и рассчитывал Невский, когда наметил загнать кавалерию неприятеля на лед озера;

 «сильная» духовная диагональ (1, 5, 9) всего две три цифры «1, 99» — прикрываясь «божественной» справедливостью при истреблении язычников и ере­тиков, рыцари основывали свои действия на жестоко­сти и власти над теми, кого поработили, не учитывая того, что любое действие вызывает противодействие.

Чем искуснее они проявляли свою жестокость, тем сильнее было желание людей отомстить врагу за уг­нетение. Порождение дополнительной цифры 1 обо­рачивалось аналогичным усилением сопротивления русских людей.

Итоговая психоматрица:

11     4     нет

нет   нет  нет

3      66    999 

вновь созданные цифры: 1, 3, 4, 9.

Вывод: наиболее сильными и определяющими ци­фрами для тевтонских рыцарей стали «66» и «999», которые полностью себя оправдали, — рок (999) от замерзшей (6 — холод) воды (6 — вода) или льда, он не имел силы (2 нет — нет энергии, крепости) сдер­жать всю тяжесть (4) вооружения (3) рыцарей, нака­занных за гордыню (11 — гордыня).

Самое трудное — правильно интерпретировать ис­ходные психоматрицы, используя переходы цифр, а также не забывать о возможных ограничениях на со­здание дополнительных цифр или отсутствие усилий в активизации конкретной «сильной» линии. Только при затрате усилий на использование конкретной ли­нии возможно получить необходимую дополнитель­ную цифру. Никогда не забывайте, что нельзя по­вторно использовать одну и ту же линию и вновь со­зданные цифры, так как их достоверность проверит время, а не бумага, на которой их легко написать, но не всегда также просто получить.

Особый интерес к этому методу надо проявить по­сле 2000 года, поскольку именно через использование метода временных промежутков можно значительно дополнить и усилить свойства психоматрицы ребен­ка, родившегося в XXI веке. Различие детей, рожден­ных в один и тот же день, будет полностью опреде­ляться родителями, друзьями, учителями или слу­чайными людьми. Родителям следующего тысячеле­тия стоит серьезно задуматься над этим и взвалить на себя весь груз ответственности за своих детей.

ЭЛЕМЕНТЫ ПСИХОМАТРИЦЫ: ЦИФРОВЫЕ ЯЧЕЙКИ И ЛИНИИ

Психоматрица содержит информацию о десяти ячейках цифр и восьми линиях, из которых она со­стоит: три столбца, три строки и две диагонали. Та­ким образом получаем восемнадцать параметров. За­пишем значение каждого из них.

Цифровые ячейки 

Цифра 1 — сила характера, воля, власть, горды­ня, эгоизм, устремленность, единственность, уни­кальность, божественность.

Цифра 2 — энергия действия и общения, движе­ние к цели, контактность с людьми.

Цифра 3 — интерес к наукам, знание техники, интерес и любопытство.

Цифра 4 — здоровье, красота и сила тела, чело­век как биологическая форма.

Цифра 5 — логика, интуиция, умение составлять планы и прогнозы.

Цифра 6 — мастерство, физический труд, «зазем­ление» — уход от науки и искусства, стремление под­чинить себе другого человека, злоба, смерть, разру­шение.

Цифра 7 — везение, изучение и знание мира и мироздания, знак ангела, когда человек способен из­менять свою и чужую судьбу, при условии, что он стремится развить и раскрыть свои способности.

Цифра 8 — доброта, правдивость, терпимость, страдания, испытания, долг по отношению к родите­лям и близким людям, опасность шантажа.

Цифра 9 — память, ясновидение, пророчество, обидчивость, злопамятство.

Цифра 0 — истина, пустота — как способ слия­ния с миром, пустота как отсутствие.

Запишем значение линий.

Строки  

1-я строка (1, 4, 7) — целеустремленность, поста­новка целей.

2-я строка (2, 5, 8) — качество семьянина, стрем­ление иметь семью и жить в ней.

3-я строка (3, 6, 9) — стабильность, привычки, революционность.

Столбцы  

1-й столбец (1, 2, 3) — самооценка, желание вы­делиться из толпы.

2-й столбец (4, 5, 6) — стремление материально содержать семью.

3-й столбец (7, 8, 9) — талант.

Диагонали  

Восходящая диагональ (3, 5, 7) — плотские, ин­тимные потребности, темперамент.

Спадающая диагональ (1, 5, 9) — духовное, бо­жественное начало.

ШКАЛА КАЧЕСТВЕННОЙ ОЦЕНКИ ЯЧЕЕК И ЛИНИЙ

Чтобы качественно оценить каждый из этих пара­метров, необходимо знать, как отличаются количест­венные характеристики друг от друга. Для этого вос­пользуемся шкалой оценки цифровых ячеек и линий.

Шкала качественной оценки цифр и линий 

1. Цифр НЕТ — означает, что качество, заданное цифровой ячейкой или линией, не проявляет себя, так как оно отсутствует.

2. ОДНА цифра — качество слабое, но при этом человек, часто не осознавая этого, стремится пока­зать, что оно у него присутствует, и очень сильно.

3. ДВЕ цифры — качество нормально развито и достаточно активно в проявлении.

4. ТРИ цифры — качество имеет волнообразный характер, оно то резко слабеет, то неожиданно возра­стает до очень высокого значения. Такое состояние называют «экстро», оно возникает по необходимости.  

5. ЧЕТЫРЕ цифры — очень хорошо развитое ка­чество, оно сильное, но еще не предел.

6. ПЯТЬ цифр — максимальная сила качества, очень часто оно может подавлять другие характерис­тики, что мешает человеку.

7. ШЕСТЬ И БОЛЕЕ цифр — переразвитие, пе­регрузка качества, когда оно резко слабеет и может проявить себя в полной силе только при определен­ных условиях. Обычно рассчитывается как качество, которое получится, если из исходного числа отнять 5 (пять). Например: 6 цифр, — примерно как 1; 7 цифр — примерно как 2.

Для удобства и наглядности попытаемся найти ге­ометрические интерпретации всех изложенных выше количественных характеристик цифр.

Цифр нет. Это означает, что мы имеем плоскость, где не выделено ни одной точки, или для простоты бу­дем говорить, что данная плоскость «пустая» (рис. 1).  

Сказать, что мы при этом ничего не имеем, нель­зя, так сама плоскость а существует, но интересую­щее нас качество так сильно удалено от нас, что в не­которой окрестности мы его не обнаруживаем, а следовательно, применить его не можем, так как энерге­тически оно недостижимо. Удивительно, но в этом случае можно говорить, что данное качество отсутст­вует или оно бесконечно далеко удалено, — это фак­тически одно и то же, поскольку на данной плоско­сти мы его не обнаруживаем. Если характеристика задана пустой ячейкой или линией, то это означает, что для активизации качества требуется слишком много энергии и именно из-за этого человек не ис­пользует данную характеристику. Внешне это выра­жается как полное отсутствие названного качества.

Если говорить геометрическим языком, то этот слу­чай можно записать так: указанная характеристика неопределена в своей размерности — dim (размер­ность) неопределена.

Одна цифра.  На плоскости (определена единствен­ная точка А (рис. 2).

Единственность точки А делает ее уникальной или выделенной на плоскости, что и характеризует качества, заданные одной цифрой, как слабые, но стремящиеся к выделению и показу, словно одна точка — очень слаба, но она одна-единственная на плоскости. Геометрически это соответствует нулевой размерности dim=0 (это точка на плоскости).

Интересно, что нулевая размерность еще более от­четливо показывает слабость качества, заданного одной цифрой.

Две цифры.  На плоскости заданы две точки А и В, которые неизбежно задают прямую АВ или ВА в за­висимости от начальной точки (рис. 3).  

 Особенности прямой заключаются в том, что она однозначно определяет направление движения, что говорит об определенности и конкретности пути. Для качеств, характеризующихся двумя цифрами, это оз­начает свободу их проявления в любой ситуации, что и будет означать естественную норму: появляется не­обходимость в проявлении того или иного качества и человек свободно делает это. С геометрической точки зрения, мы имеем одномерное пространство dim=1, которое еще раз подчеркивает однозначность в воз­можности применения качества.

Три цифры.  Как известно, три точки задают кон­кретную плоскость, но в нашем случае более важно, что они определяют некоторую площадь S, ограни­ченную периметром треугольника ABC (рис. 4).

Особенность случая заключаются в том, что из любой вершины треугольника мы можем наблюдать два равноценных направления на две другие верши­ны, что создает затруднение в выборе очередности в движении к одной из вершин фигуры. Точно такие же затруднения в проявлении конкретного качества испытает и человек, если данное качество задано тремя цифрами. Он как бы выжидает внешнего «на­падения» или изменения, которое однозначно опре­делило бы выбор движения. Можно сказать, что че­ловек проявляет свое качество только в том случае, когда у него не остается выбора и приходится дейст­вовать. Стоит отметить, что сила проявления качест­ва резко возрастает, так как мы имеем значительное усиление качества, отраженное площадью S треу­гольника ABC. Как только человек израсходует качество (весь его запас), он вновь будет ждать экстре­мальной ситуации, когда снова можно «выплеснуть запасы качества». Интересно, что для этого ему при­дется накопить силы для такого неожиданного и сильного проявления качества. С геометрической точки зрения мы рассматриваем двухмерное прост­ранство dim=2, что характеризует плоскости и пло­щади фигур.

Четыре цифры . В данном случае мы вынуждены выйти за пределы плоскости, так как только в этом случае мы сможем качественно изменить ситуацию, а не задавать новую плоскую фигуру (рис. 5а, б).

Как вы хорошо видите из рис. 5, в случае «б» имеется плоская фигура, что возвращает нас к пре­дыдущему случаю, когда качество задается плоско­стью, или dim=2. В случае «а» ситуация резко меня­ется, так как появляется новая размерность dim=3 (трехмерное пространство). Из точки А (вершина пи­рамиды) мы видим весь треугольник основания BCD, что в какой-то степени делает ситуацию схожей со случаем двух точек на плоскости, которые определя­ли прямую АВ. Именно поэтому случай с четырьмя цифрами также стабилен в своем проявлении качества, как и при двух цифрах. Различие заключается только в том, что сила самого качества резко увели­чивается до объема пирамиды V.

Пять цифр . Так как в предыдущем случае мы уже затронули максимальную для человека размер­ность dim=3 (трехмерное пространство), то в случае пяти точек нам будет очень сложно найти качествен­но новое решение, однако мы постараемся это сде­лать. Известно, что в геометрии существует теорема, утверждающая, что любые 5 (пять) произвольно взя­тых на плоскости точек определяют единственную кривую второго порядка (1 — окружность, 2 — эл­липс, 3 — параболу, 4 — гиперболу, все случаи вы­рожденной кривой мы рассматривать не будем). За­метим, что наличие именно пяти точек позволяет нам использовать данную теорему (рис. 6).

Для иллюстрации этой теоремы вы можете взять любые пять точек на плоскости и, немного подумав, достаточно легко сможете определить, какая именно из указанных кривых проходит через взятые вами точки (чтобы не попасть в случае вырожденной кри­вой второго порядка, не ставьте три и более точек на одну прямую, так как в подобном случае линия должна будет выродиться (преобразоваться) в точку, пару пересекающихся, параллельных или совпадаю­щих прямых (одна прямая).

Чтобы у вас не появилось сомнений в совершенно новом изменении качеств при переходе к пяти циф­рам, попытаемся понять, каким образом появились сами названные нами кривые. Дело в том, что для их получения нам придется выйти в трехмерное прост­ранство и рассмотреть пересечение конической по­верхности (имеющей две собственные размерности) с плоскостью, которая также двухмерна. Из сказанно­го можно сделать вывод, что для получения кривых второго порядка нам приходится рассматривать мо­дель с четырьмя измерениями. В переносе на общее трехмерное пространство они дадут пересечение в ви­де кривой второго порядка. Интересно, что, занима­ясь когда-то дифференциальной геометрией, мне при­шлось исследовать взаимное расположение двух при­вычных нам плоскостей, но в четырехмерном прост­ранстве. Оказалось, что в пересечении этих плоско­стей образуются все разновидности кривых второго порядка, так что наша интерпретация через пересече­ние конической поверхности с плоскостью является моделью четырехмерного пространства, где рассмат­риваются две плоскости. Рассмотрим рис. 7.

Коническая поверхность имеет размерность dim=2 и плоскость dim=2. Мы видим, что при враще­нии прямой АВ вокруг оси АС получим коническую поверхность, расположенную в трехмерном простран­стве. В случае 6 (а—г) мы видим пересечения кониче­ской поверхности с плоскостью, которая имеет раз­личное положение относительно конусов, этот случай соответствует пяти цифрам. Из рисунков понятно, что для получения кривой второго порядка прихо­дится использовать сложные построения, а это требу­ет максимальных усилий со стороны человека, все его силы концентрируются на проявлении данной ха­рактеристики, именно поэтому остальные параметры подавляются.

Шесть и более цифр . Это случай перегрузки каче­ства. Для его интерпретации необходимо помнить, что пять цифр должны быть «отброшены», чтобы мы могли понять особенности самого качества. Данный случай можно сравнить с айсбергом, который на по­верхности имеет незначительную высоту, тогда как основная масса спрятана под водой (рис. 8).

Как видите, невидимыми остаются пять цифр, ко­торые составляют максимум, проявляющий себя только в крайне редких случаях, когда человека спровоцировали на применение всего качества, а не только видимой его части. Можно говорить, что лю­ди, обладающие подобными перегруженными цифро­выми ячейками или линиями, относительно такого качества не могут реально оценивать ситуацию. Они живут в иллюзорном или своем собственном мире, не имея возможности реально оценивать события отно­сительно данного параметра, который в их психомат­рице отмечен перегрузкой. Особенно важно научить­ся контактировать с такими людьми, особенно с те­ми, у кого перегружены не линии, а цифровые ячей­ки, так как линия может потерять свою значимость из-за активности отдельных цифр, а перегруженную ячейку «отключить» не удастся. Помните: макси­мальная активизация перегрузки сильно травмирует такого человека, поскольку он вынужден разрушать его собственный невидимый для всех мир. Как изме­нится человек после такого самоуничтожения, пред­сказать невозможно, но ясно одно — рядом с вами появится совершенно новый и неизвестный для вас человек, и будет ужасно, если новые изменения не будут положительными, а повредят личность в худ­шую сторону. Самое важное: научитесь уважительно относиться к такому человеку и не пытайтесь разру­шить его мир.

Применение шкалы мы рассмотрим непосредст­венно на примерах. Если же вы желаете более по­дробно ознакомиться с теоретической частью нумеро­логических методов, вам необходимо прочитать пер­вую книгу.

Глава 2. Обоснование значений цифр

В первой книге были подробно изложены все зна­чения цифр, которые используются в цифровом пси­хоанализе. В этой главе речь пойдет о том, как пра­вильно трактовать ту или иную цифру. Именно от правильного понимания значения цифры зависит ус­пех проведения психоанализа или анализа даты со­бытия. Очень часто приходится отвечать на один и тот же вопрос: «Если люди рождены в один день, то это означает, что они совершенно похожи по параме­трам психоматрицы?» Для ответа необходимо еще раз внимательно прочитать значения цифр, которые даны в первой книге, или изучить данную главу.

Существует несколько различных значений од­ной цифры, что дает бесконечное число сочетаний различных качеств людей даже при одинаковой пси­хоматрице. Учитывая, что дополнительно к этому еще существуют переходы цифр и «сильные» линии, которые способны изменить саму психоматрицу, то говорить об одинаковости и повторяемости не прихо­дится. Многие, уже использующие данную систему цифрового анализа, допускают грубейшую ошибку, когда приписывают цифрам только одно значение, которое, по их мнению, наиболее точно отражает содержание цифры. Это недопустимо, так как превра­щает систему в «обрубленное», «покалеченное» зна­ние, не способное раскрыть всей полноты личности человека или события.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 0

Для того чтобы начать разговор о различных ха­рактеристиках цифры ноль, необходимо точно знать цифровое значение самой цифры, она означает отсут­ствие чего-либо. Теперь попытаемся отыскать различ­ные характеристики или качества, которые могли бы соответствовать значению «пустота чего-либо».

Истина — это отсутствие лжи, обмана, ошибок в понимании проблемы. В поисках истины мы стре­мимся к единственному решению, которое не будет иметь возражений или противников. Истина не при­надлежит никому, она существует независимо от субъективных взглядов различных людей, истина мо­жет существовать даже в отсутствии людей, которые могли бы констатировать ее наличие.

Пустота — отсутствие внешнего влияния на кон­кретный объект, когда можно сказать, что движение происходит в пустоте, так как нет тех объектов, что могли бы оказать сопротивление или создать препят­ствие. Пустотой также можно назвать отсутствие заполненности объекта изнутри, как, например, пустой глиняный кувшин, который мы отмечаем подобным качеством пустоты, если внутри него нет ничего. С пустотой в цифровом анализе мы столкнемся в слу­чае, когда человек достигает великой Пустоты, даю­щей ему защиту от внешнего нападения на него, так как он невидим для его врагов. Это качество дается человеку самой природой за продвижение по Пути, за движение к самосовершенствованию и к познанию мира. Подобная Пустота равносильна отсутствию го­ря, несчастий, соперников, врагов.

Совершенно в другую пустоту может попасть че­ловек, если он направляет свои усилия на разруше­ние мира, подавление людей ради своей выгоды, — эта пустота будет означать пустоту друзей, ума, пред­видения, любви и заботы о близких. Такая пустота будет наказанием за эгоизм и безразличие к людям.

Смерть — это отсутствие жизни. Такое наказание может постичь человека, если он не воспринимает первые предупреждения, которые поступают в виде утраты здоровья, родных и близких людей, друзей.

Человек только тогда заслуживает смерти, когда его деятельность становится опасной для природы или он полностью исчерпал себя в деле познания и измене­ния мира.

Закон — это отсутствие других вариантов реше­ния проблемы при пользовании конкретным зако­ном, так как именно для создания определенности и однозначности решения и был создан закон. Если мы встретим цифру ноль в расчете конкретной даты, то можно трактовать ее как применение конкретного за­кона, который будет использован человеком в жизни.

Рассмотрим различные примеры, трактовки циф­ры ноль в расчетах различных дат. Необходимо помнить, что эта цифра не входит в психоматрицу, а следовательно, она будет иметь особое значение на том месте, где стоит в момент проведения расчета.

Пример 1 . Предположим, что цифра ноль стоит в третьем числе, которое отвечает за те качества, что даны человеку от рождения. В зависимости от того, в каком сочетании находится ноль, его понимание бу­дет различным.

Третье число 10 — лидерство (1), основанное на истинной (0) силе различных качеств, они определят данное лидерство. Совершенно естественно, что нель­зя воспринимать данное человеку лидерство как пра­во управлять другими без достижения человеком тех качеств, что и превратят его в лидера. Чаще всего по­явление в третьем числе цифры 10 означает, что сре­ди предков человека был человек власти, лидер или руководитель, добившийся истинной власти и лидер­ства над людьми, что и отразилось в цифрах его по­томка. Очень важно понять, что, только развивая свои наиболее сильные качества, можно достичь же­лаемого первенства, но если человек попытается ли­дировать, не затратив для этого сил на саморазвитие, то его ожидает полное отсутствие власти и отсутствие лидерства вообще. Однажды ко мне пришел человек, решивший испробовать себя на должности мэра одно­го из областных центров. Выдвинув себя кандидатом, он основывал свое преимущество на том, что являет­ся потомком Степана Разина. Когда был произведен расчет дополнительных цифр, то оказалось, что тре­тье число равно 10, что подтверждало наличие силь­ного и властного предка. Кандидат получил совет: «никому не говорить о том, что он потомок Разина, так как люди устали от революций и перемен, они хотят мира и спокойствия». Ему было предложено проявить терпимость «8», накопить правду «8» о по­ложении дел в городе, что позволило бы перевести единицы в цифры восемь. Увы, он так и продолжал кричать о своем буйном предке. Результат был пла­чевным: он выбыл из борьбы в первом туре и больше не принимал в ней участия.

Третье число 20 — это означает, что человеку предстоит продолжать дело одного из Мастеров, раз­вивавших учение об энергии (у-шу, цигун, йога, ай-кидо и др.). Этому человеку дано знание об энергии, основанное на тех истинах, которые были открыты древними Учителями. С таким знаком можно разви­вать способности лечения людей руками, так как со временем и с практикой придет полное овладение своей энергией, что и позволит человеку стать хоро­шим врачевателем. Если человек пытается уйти от этого знака, то он может потерять (0) свою энергию (2), требующую более тщательного и внимательного отношения. Достаточно часто начинаются запои, ув­лечение наркотиками, поскольку потерянная энергия требует восстановления.

Третье число 30 — в этом случае человек имеет связь с древним, истинным знанием, которое он дол­жен восстановить, освоить и применять на практике.

Это связано с тем, что в древности процесс познания не был завершен или знание было утеряно, однако оно достаточно важно, чтобы человечество отказалось от него из-за такой потери. Природа находит продол­жателя или воссоздателя потерянного знания.

Если человек отказывается от поставленной перед ним задачи, то его ожидает потеря всех его знаний: он может лишиться возможности заниматься наукой, могут появиться люди, мешающие ему это делать, или его знания будут присвоены другими, даже если они не имеют к ним ни малейшего отношения. Полу­чается, что человек будет думать и копить знания для других людей, но так и не сможет создать своего только по одной причине — это не древнее знание, которое он обязан завершить или восстановить.

Для примера можно взять вашего покорного слугу, автора книги, который занимался дифференциальной геометрией, но его диплом был утерян на кафедре, а, как оказалось впоследствии, его тему аккуратно «за­брали», добавили еще одну размерность и защитили кандидатскую диссертацию, но уже в другом вузе Нижнего Новгорода. Проект авторской школы — ком­плекса «Развития интересов и способностей детей» — был украден дважды полностью: первый раз полное описание этого проекта школы увез в Комсомольск-на-Амуре главный инженер участка БАМа, обещавший прислать вызов, дать жилье и школу для эксперимен­та, но так и забывший об этом.

Второй раз весь мате­риал по авторской школе исчез из Нижегородского ин­ститута развития образования, где материалы храни­лись после защиты авторских проектов школ. Даже упоминания не осталось об этом проекте, так аккурат­но его изъяли, и это при условии, что проект был при­знан лучшим на защите и уже был отмечен премией Министерства образования Эстонии за оригинальность (рукопись была отправлена в Эстонию на конкурс идей). Идея проведения двух смен послеурочных ка­федр была присвоена нашим знаменитым новатором Щетиным, который даже не удосужился сообщить о том, что ему было написано письмо с подробным опи­санием двух смен кафедр, чтобы он заимствовал эту систему с авторского проекта «Школы развития инте­ресов и способностей детей». В дополнение к уже пе­речисленному можно добавить дидактические игры на уроках, которые также получили «нового» автора, только потому, что он имел титул «Заслуженный учи­тель». Даже первая рукопись книги по нумерологии, которая была всего 80 страниц, была украдена про­граммистами на горьковском автозаводе и распростра­нена на нем. Хочется надеяться, что эти примеры убе­дят вас в серьезности отношения к цифрам.

Третье число 40 — подобное число указывает на занятия спортом, театром, танцами, балетом или оз­доровительными системами Востока, основанными на совершенствовании тела: цигун, у-шу, хатха-йога.

Уход от этих цифр достаточно опасен, так как че­ловек может потерять не только здоровье, но и жизнь, которая зависит от здоровья всего тела. Для женщин уход от подобного набора цифр может при­вести к проституции, когда женщина также исполь­зует свое тело, но уже для полной деградации.

Третье число 50 — занятия точными науками, ло­гикой, интуицией, составление планов, экономика, политика, дипломатия. Уход с этого пути — шантаж, интрига и потеря логики.

Наличие цифры ноль в самой дате рождения озна­чает использование уже готовой истины или законов природы в повседневной жизни. Особое внимание нужно обращать на ноль, стоящий в конце даты (1970, 1990 и т. д.), так как это может означать по­терю (0) всей основы, которая задается третьим и чет­вертым числами. Например:

1 февраля 1970 года, дополнительные цифры:

 1  2 1970

20 2 18  9

— цифры 18 и 9 могут быть потеряны, поскольку за ними следует 0. Это происходит в тот момент, ког­да сила воли (1), терпимость (8) завершаются не на­коплением своего опыта (9), а обидой на людей (9), так как они не оценили душевные качества человека.

В подобной ситуации 0 принимает значение «утрата качеств» и человек теряет свою собственную основу, силу воли, силу правды и силу своего предвидения будущего, так как цифра 9, стоящая на четвертом ме­сте, указывает на знак ясновидящего и пророка.

Только в том случае, когда человек научится накап­ливать и усваивать знания, созданные до него, или свой жизненный опыт, только тогда перед ним откроется истина (0) каждого дня, которая заключена в по­знании мира (7) и применении на практике накоп­ленного опыта (9).

Если цифра ноль стоит в начале даты (10 сентяб­ря, 20 мая...), это может привести к потере всего, что человек накопил за день. В этом случае необходимо заставить себя подвести итог дня, попытаться отыс­кать свои достижения, которые и будут составлять небольшие кусочки будущей истины.

Как видим, в приведенном примере цифра ноль стоит в первом числе, что означает необходимость со­здавать свое истинное понимание энергии, создавать законы и искать закономерности, которые позволят человеку управлять своей энергией, увеличивать ее или направлять в различные органы по своему усмо­трению (более подробно мы рассмотрим этот пример в главе, посвященной цифре 0).

Наличие цифры 0 в первом или втором числе го­ворит о том, что человеку предстоит открыть новые закономерности, которые отмечены второй цифрой двузначного числа:

10 — открыть способ достижения истинного ли­дерства;

20 — открыть истинную энергию, способы и зако­ны управления энергией;

30 — знания, которые основаны на новых зако­нах природы;

40 — доведение своего тела до совершенства (спорт, танцы, театр);

50 — создать новые логические законы или зако­номерности;

60 — стать Мастером, овладев рукоделием или ре­меслом;

70 — познание Мира, Природы, Вселенной, заня­тия наукой;

80 — доброта и терпимость, возведенные в ранг истины;

90 — уникальная память, ясновидение, накопле­ние опыта.

Самое важное — это помнить, что цифра ноль мо­жет быть истиной и она же может стать потерей, пус­тотой, отсутствием. Только ваши действия могут про­явить либо одно, либо другое качество этой цифры.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 1

Начнем с того, что перечислим различные значе­ния цифры 1: характер, сила воли, властность, ли­дерство, уникальность, божественное начало, одино­чество, гордыня. Естественно, что все эти понятия были не случайно приписаны единице, так как к каждому из этих качеств имеет отношение единст­венность или неповторимость. Когда мы говорим о лидерстве или властности человека, то совершенно естественно мы приписываем ему умение вести мно­гих людей за собой, что фактически равнозначно то­му, что один (1) человек управляет многими. Говоря о сильной личности, мы, как правило, отмечаем силу его характера или силу его духа, большую силу воли, а за эти качества также отвечает цифра 1. Божествен­ность подразумевает единство Бога, уникальность, неповторимость данного человека среди множества людей. Гордыня — это стремление человека поднять­ся выше людей, считая себя единственным (1) носи­телем истины и правды. Одиночество прямо сообща­ет о том, что человек может остаться один.

Очень часто цифре 1 приписывают единственное значение — характер человека — и таким образом исследуют количественную и качественную оценку этой цифры по психоматрице, анализируя цифровую ячейку. Естественно, что ошибки в таком понимании цифры нет, но имеется серьезное упущение других значений, которые могут дать информации о челове­ке гораздо больше, чем просто сила характера.

Пример.  1 февраля 1970 года, дополнительные цифры:

1 2 1970

20 2 18 9

психоматрица:

111   нет    7

222   нет    8

нет   нет    99

 и 00.

Большинство начинающих проводить цифровой анализ трактуют данный пример следующим обра­зом: характер «золотая середина», может находить общий язык со всеми, взрывной, так как имеется цифра 8, которая при переходе ее в 11 дает новый характер «11111» — деспот, что говорит о том, что в моменты гнева и раздражения человек может быть очень опасен, поскольку для него нормально проявление злобы и агрессивности. Однако в спо­койном состоянии может быть абсолютно безволен, добр и терпим, так как переход «11» в цифру 8 да­ет новый характер «1 и 88», что указывает на бе­зотказность человека к просьбам о помощи и нали­чие обостренного чувства справедливости, правдо­искательства «88», из-за которого человек часто по­падает в ситуации, когда он начинает выяснять отношения и искать правду (на работе, с друзьями, с родными).

В приведенном примере анализа цифровой ячейки «111» нет ошибок и анализ сделан достаточно по­дробно, рассмотрено влияние цифры 8 на данную ци­фровую ячейку, что дает более широкий обзор виде­ния поведения человека в различных ситуациях. Од­нако обратимся к другим значениям цифры 1, кото­рые были упущены в анализе. Причина подобного упущения очевидна — оставлена в стороне трактовка положения каждой единицы в дополнительном рас­чете цифр. Необходимо внимательно проанализиро­вать место каждой единицы:

1   2 1970

20 2 18  9

Так как анализ даты начинается с третьего числа (18), далее переходит к четвертому числу (9), прочиты­вается дата в обратном порядке (0 7 9 1 2 1) и завер­шается анализ первым (20) и вторым числом (2), то не­обходимо точно помнить различие между числами.

Третье и четвертое числа отвечают за прошлое или за первопричину действий; дата рождения отвечает за реализацию первопри­чины в ежедневных действиях; первое и второе числа показывают на цель, ре­зультат, итог действий.

В нашем примере цифра 1 стоит в третьем числе на первом месте, что означает стремление человека к лидерству и руководству в любой момент его жизни, так как с этого качества начинается все: он стремит­ся и хочет быть лидером, начальником, руководите­лем. Следующая цифра еще больше усиливает это качество, поскольку он уверен, что это справедливо (8).

Если же ему не уступают или противостоят, то эмо­циональный и психологический взрыв происходит в самом начале его деятельности или разговора, так как цифра 8 переходит в 11, что заметно отражается на трактовке четвертого числа (9), которое вместо па­мяти и ясновидения принимает значение обиды. В случае, когда человека воспринимают как лидера сразу же, с первых минут общения, то он уверенно включает данный случай в свою память как пример своего лидерства, причем для него это становится ис­тиной, так как чтение даты начинается с цифры 0, которая отвечает за истину. Человек верит, что он ис­тинный лидер, поскольку справедлив (8) и умеет предвидеть ход событий (9). В случае, если его не приняли за лидера (1), как он того хотел, происходит взрыв эмоций (8 переходит в 11), он обижается на со­беседника (9) и прекращает с ним отношения (0 — но уже не истина, а отсутствие отношений).

Далее все происходит по следующему сценарию:

если его признали как лидера (0 — истина);

он уверен, что может изменить мир (7), это его удача и везение;

он активизирует свою память (9) и одновременно с этим пытается предвидеть ход событий (ясновиде­ние), так как в этом предвидении пытается сохранить лидерство над людьми (1);

только после того, как он убедился в своем лидер­стве, он активизирует свою энергию к конкретным действиям и шагам на достижение результатов (2);

у него проявляется сила воли (1), которая цели­ком зависит от его лидирующей роли;

если все идет по сценарию, где он лидер, то его энергия для достижения цели (2) становится истинной (0) энергией, она не только не иссякает, но и по­рождает новую энергию к деятельности (2).

Предположим, что его лидерство сорвалось, и ци­фра 0 теперь определяет разрыв отношений с челове­ком, который не воспринял нашего подопечного как лидера:

это неудача (7 переходит в 6), что устремляет к активному разрыву отношений вплоть до нападения (6 — власть над человеком любым способом). В такие минуты он готов на активное, силовое подчинение другого человека своей воле;

память активизирует все обиды и примеры его прошлого лидерства (9), что еще больше усиливает желание убедить собеседника, что рядом с ним ис­тинный лидер, который имеет право управлять всей ситуацией и давать советы, принимать решения;

активизируется давление на собеседника (1);

активизируется энергия (2) для подавления его энергии;

происходит акт насилия и подавления (1);

результат такой встречи: 20 2 — энергия (2), не­сущая смерть, разрушение и опустошение (0) энергии другого человека (2).

Перед нами явный лидер, требующий своего ли­дерства от всех и без каких-либо доказательств, объ­яснений его преимущества над другим человеком.

Достаточно трудно представить себе область реализа­ции подобного человека, так как его должны воспри­нимать лидером все, и главное, что он не намерен на­капливать дополнительные знания или взращивать недостающие качества, поскольку для него нет сомнений, что он уже состоявшийся лидер. Естествен­но, что наиболее всего в данном случае подходит  спорт, где можно проявить себя в качестве лидера без получения дополнительных знаний, однако требуется крепкое здоровье, сила воли для тренировок и терпи­мость к неудачам и возможным поражениям. Подоб­ными качествами исследуемый не наделен, так как цифры 4 нет, а характер не позволяет терпеть пора­жение и преодолевать трудности тренировок.

Предложенный пример показывает, что при про­ведении анализа по дополнительным цифрам имею­щиеся проблемы проявляются гораздо ярче и стано­вятся более доступными для их решения. Исследуе­мому можно предложить заняться изучением восточ­ных учений, связанных с развитием и взращиванием энергии (у-шу, йога, цигун и так далее). Для этого ему необходимо набраться силы воли (1) и терпения (8), чтобы усвоить опыт (9) древних мастеров. Только после этого он может рассчитывать развить свою энергию (2), которая будет основана на усвоенных и сформулированных истинах (0),что позволит развить и усилить энергию. Данное решение основано на за­мене качества «власть» цифры 1 на силу воли, какую необходимо проявить молодому человеку, чтобы пре­одолеть тот замкнутый круг, в котором он находится из-за цифры 1. Она начинает все его действия, и он активизирует ее в виде желания лидерства и власти.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 2

Цифра 2 отвечает за энергию общения между людьми, энергию саморазвития, двойственность (в по­ведении, в принятии решения и т. д.), продвижение к цели, деятельность человека. Естественно, что подоб­ные характеристики соответствуют этой цифре, так как для общения необходимо минимум два человека;

саморазвитие предполагает усилие человека над са­мим собой, что вновь выделяет два объекта;

двойст­венность прямо соответствует цифре 2;

продвижение к цели имеет точку отсчета и конечный пункт, когда производится сравнение пройденного пути;

деятель­ность человека всегда связана с самим человеком и с теми объектами мира, на которые он направил свою деятельность, что вновь выделяет два объекта.

Наиболее часто встречающаяся неточность в трак­товке цифры 2 заключена в том, что не все делают выводы, обращая внимание только на силу энергии или ее слабость. Например рассматривая цифры мальчика, обнаруживают, что у него имеется «2222» и «44». Рекомендация достаточно однозначная: «не­обходимо заниматься спортом, поскольку дана хоро­шая энергия и здоровье». Однако не уточняется кон­кретный вид спорта, а ведь это очень важно для бу­дущего спортсмена.

Предположим, что мальчик решил заняться вос­точными единоборствами, а это не совсем соответст­вует его спортивному профилю. Аналогичные цифры имеет Жан-Клод Вандам, который не достаточно ло­вок в исполнении сложных трюков, требующих лег­кости и подвижности. Постепенно амплуа актера сме­стится в сторону силовых трюков, так как это ему бо­лее подходит. Мальчику с подобным набором цифр можно посоветовать силовой спорт: тяжелая атлети­ка, гиревой спорт, армреслинг и т. п.

При анализе цифр человеку говорят о том, как он одарен и талантлив, но не видят при этом, что в слу­чае «2 нет», «2», «222», человек достаточно ленив в развитии своих способностей, даже если они уни­кальные. Очень часто родители утверждают, что ре­бенок занимается и не проявляет лени. Но они забы­вают при этом, что это старание может быть вызвано не наличием энергии, а сильным характером, кото­рый не терпит поражения или конкуренции. Причи­ной может стать сильное чувство долга перед родите­лями (88 и более). Надеяться только на эти качества не стоит, так как при определенных обстоятельствах они могут дать сбой (ребенок не смог стать первым в классе за четверть и после этого может бросить уче­бу; его обидели родители, и его долг больше не явля­ется толчком к учебе). Лучше всего заранее позабо­титься об этом и найти способ усилить двойки через переходы 6 в 7 или 11 в 8, а если это невозможно, то предложить ребенку изучать системы усиления энер­гии, которые практиковались на Востоке (у-шу, йога, цигун и пр.).

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 3

Цифра 3 отвечает за интерес человека к наукам, технике, ко всему необычному вообще и к любым знаниям, независимо от их специфики. Это объясня­ется тем, что существует сам человек, который про­являет интерес; существует объект мира, к которому проявляется интерес; и существует мысль, понима­ние или знание, которые рождаются в результате подобного исследования объекта.

Достаточно сложно выявить направленность инте­реса человека только по цифре 3, так как она сама не может определить точный круг интересов человека.

Для этого необходимо учитывать и другие цифры: 5, 7, 9, они более точно смогут дать ответ, но о сочета­нии этих цифр разговор пойдет ниже в отдельной главе. Сейчас же нас интересует цифра 3 и ее значе­ние. Очень часто возникает несоответствие между на­личием троек и устремлением человека к знаниям.

Например, в психоматрице имеются «33», что долж­но говорить о стойком интересе к наукам (если есть цифры 5, то к точным или техническим), однако че­ловек отрицает подобный интерес, утверждая, что никогда не испытывал пристрастия к наукам. Чтобы выяснить причины подобного несоответствия, необхо­димо понять, что цифра 3 отвечает за интерес вооб­ще. Именно поэтому стоит выявить круг интересов человека, особенно в тех направлениях, которые свя­заны с линиями, содержащими цифру 3: самооценка (первый столбец, цифры 1, 2, 3); плотский интерес (диагональ, цифры 3, 5, 7); стабильность, привычки (третья строка, цифры 3, 6, 9).

Ответ состоит в том, что одно из перечисленных качеств находится в развитии. Например, человек ре­шил поднять свою собственную самооценку, но для этого решил выбрать наиболее простой и приемлемый для него путь: быть всегда в русле современной моды и модных веяний. Если вы зададите вопрос: «Много ли времени вы уделяете поиску новых модных тече­ний и новшеств?», — то услышите положительный ответ. Оказывается, человек просматривает очень много различных журналов, каталогов и телепере­дач, откуда черпает интересующие его сведения. Та­ким образом, интерес человека хорошо представлен, но не в области науки, а в виде интереса к моде, что соответствует его стремлению поднять собственную самооценку.

Если человек избрал путь стабильности, то много времени будет тратить на различную информацию, которая касается стабильности: объявления о работе или дополнительном заработке; объявления о кварти­рах — продажа, сдача, обмен; объявления о продук­тах и промышленных товарах, которые можно ку­пить дешевле. Очень часто у человека появляется множество привычек, также требующих повышенно­го внимания к себе: определенные духи или дезодо­ранты, определенная зубная паста, набор продуктов на завтрак, обед, ужин и многое другое. Человек про­являет завидный интерес для создания стабильности и спокойствия в своей жизни.

И наконец, предположим, что человек активизи­рует плотскую диагональ, что приводит к тому, что его интерес активно проявляется в сфере интимных отношений людей: поиск различной литературы — книги, газеты, журналы; подготовка спальни к пред­стоящей близости; покупка различных аксессуаров и приспособлений для активизации и преобразования близости; поиск нового партнера. Интерес достаточно широк, и он нисколько не уступает интересу к на­укам или технике, так как близость становится науч­но обоснованной, продуманной, технически оснащен­ной. Как бы это ни выглядело забавно и смешно, но человек полностью реализует свои тройки в различ­ных интересах, которые ему ближе и понятнее. Глав­ное, надо понять, что интерес к науке и технике мы брали за основу только потому, что они дают челове­ку возможность развивать себя, но это не означает, что только этим ограничивается интерес человека.

Хороший повар ищет новые поваренные книги, порт­ниха новые выкройки, модница тратит часы на поис­ки нужной вещи, автомобилист сутками ремонтирует свою машину, мать постоянно изучает своих собст­венных детей, отыскивая в них новые качества.

Сколько людей — столько интересов. Главное, чтобы с помощью интереса человек мог развиваться, а не останавливаться на достигнутом, тогда любой из вы­бранных им интересов имеет право на существование.

Необходимо понять, что могут возникать многие интересы одновременно, но необходимо также помнить о конечной цели. Предположим, девочка рож­дена сильным математиком, но увлечена модой и внешним убранством себя. Пока она еще ребенок и юная девушка, для нее это пик блаженства и самовы­ражения, но проходит время и в ней просыпается ум­ная, требующая умственной нагрузки женщина. Од­нако время упущено, она уже не может восстановить знания, наступает разочарование и сожаление. Очень важно не занижать свои способности тем интересом, который вы избрали для себя. Будет гораздо лучше оценить себя чуть выше реальных возможностей и развить недостающие качества, чем занизить оценку и потерять талант и способности. Природа заложила в каждого человека уникальные знания о себе, а за знания отвечает цифра 3. Именно поэтому необходи­мо найти свой интерес, но надо помнить, что в любом деле полезно стремиться стать лучшим: лучшей порт­нихой, модницей, ученым, мамой, женой. Необходи­мо внимательно изучать весь набор своих цифр, но, имея «сильные» тройки, лучше всего направить свой интерес к науке, только тогда вы не совершите ошиб­ки и не будете жалеть об упущенном.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 4

В системе цифрового анализа цифра 4 может обо­значать здоровье, физическую силу и пропорциональ­ное тело, человека или отрасли науки, которые отно­сятся к изучению человека или человечества в целом.

При исследовании событий цифра 4 может означать людей, толпу, людские массы, а также любое физи­ческое тело, задействованное в событии.

Естественно, что основной опорой для правильной трактовки цифр 4 может стать сам человек, цифры  которого рассматриваются. Нельзя забывать, что для анализа личности человека по дате рождения имеют­ся различные методики проведения исследования.

Особенно важно это помнить, когда вы пытаетесь провести анализ цифр 4. Не ограничивайтесь только исследованием психоматрицы, так как в ней оцени­вается количественная характеристика цифровой ячейки, которая получает одну общую характеристи­ку. Она может стать ошибочной, поскольку в кон­кретном случае необходимо применять несколько различных характеристик этой цифры. Предпочти­тельнее пользоваться методом анализа дополнитель­ных чисел с учетом их места и очередности анализа (1 и 2 числа — цель, итог; 3 и 4 числа — первопри­чина, основа, дата, прочитанная с конца — ежеднев­ная работа над собой или поставленной задачей).

Пример. 4 апреля 1964 года, расчет чисел:

  4  4 1964

28 10 20 2

Психоматрица:

11   444   нет

222  нет  8

нет  6     9  

 «Агрессивная» психоматрица:

1111   44   нет

222     нет  нет

нет      6     9 

«Спокойная» психоматрица:

нет        444   7

22222    нет   88

нет        нет    9 

Если проводить анализ по психоматрицам, то, ес­тественно, возникает предположение, что человеку надо заниматься спортом, желательно силовым, так как у него очень сильные энергия и здоровье от рож­дения. Трудно предположить, что кому-нибудь при­дет мысль рекомендовать ему занятия наукой, по­скольку отсутствуют цифры 3 (гуманитарий) и 5 (ло­гики нет), имеется всего одна цифра 9 (слабая па­мять), что не способствует научной деятельности. Па­радокс заключен в том, что человек занимается на­укой и является при этом лидером. Попытаемся объ­яснить подобное несоответствие между цифрами пси­хоматрицы и реальностью, отбросив любое недоверие к тому, что человек может пытаться нас обмануть, чтобы поднять свой авторитет. Стоит сказать, что при проведении психоанализа необходимо научиться ве­рить тому, что вам говорят те, кого вы просчитывае­те. Не следует основываться только на цифрах матри­цы, так как не все люди развивают себя в соответст­вии с психоматрицей. Они могут продвигаться к це­ли, используя дополнительные цифры, когда каждая цифра может принимать свое значение, когда одина­ковые цифры имеют разные значения, чего нельзя получить при использовании метода психоматрицы (там мы вынуждены оценивать все цифры ячейки од­новременно и с одним значением).

Воспользуемся методом дополнительных цифр.

Третье и четвертое число 20 и 2 — первопричина или первотолчок любых действий человека определяется наличием нуля в третьем числе, что говорит о том, что в мозг, природную память или сознание че­ловека заложена истинная информация, которая от­носится к энергии (человека, а также энергетика: нефть, газ, атомная и другие виды энергии). Первая цифра 2, стоящая в третьем числе, означает, что че­ловек активизирует свою энергию. Она ему необходи­ма для раскрытия истины (0), заложенной в него са­мой природой, и эта истина направлена на энергети­ку (не только человека, но и на энергию земли, воды, ветра и любой другой энергии).

Анализ ежедневных действий: 4 6 9 14 4 — че­ловек (4) обнаруживает проблемы и препятствия (6), которые могут касаться экологии (так как 6 — это за­грязнение или разрушение мира). Они вызывают в нем желание преобразовать мир (переход 6 в 7, за что дополнительно дается энергия для познания мира в виде «22»). Получив запас энергии для исследования, он начинает накапливать информацию (9), проявляет силу воли (1), использует резервы из собственного здоровья (4 переходит в 22). Все это направлено на изучение деятельности людей (4): влияние человека на окружающую среду, социальная сфера, историче­ские события и т. д. (выбор достаточно широк). Очень важно заметить, что все три цифры 4 в дате рожде­ния принимают различные значения:

первая цифра 4 — обозначает самого человека, который способен действовать;

вторая цифра 4 — распадается на 22, принимая значение энергии к познанию мира;

третья цифра 4 — указывает на науки, связанные с деятельностью людей.

Только разделив все цифры 4 и приписав им раз­личные значения, мы начинаем понимать механизм,  позволяющий человеку включиться в процесс позна­ния и изучения мира, стать ученым, изучающим мир;

первое и второе число 28 10 — определив свой ин­терес в науке, человек активизирует все свои силы (2), проявляет терпение и стремление к правде (8), в результате чего становится лидером (1), который мо­жет постигнуть заложенную в него от рождения ис­тину (0).

Пример достаточно сложный, чтобы с ним можно было легко справиться, но именно поэтому мы гово­рим о цифровом анализе, а для проведения любого анализа требуются различные методики исследова­ния и логическая схема их использования. Начав изучать эту методику, вы накопите практический опыт, который позволит вам анализировать любые даты и события, независимо от сложности и видимой противоречивости каждого отдельного случая. Имен­но такое постижение истины любого метода китай­ские мыслители называли Путем. Путь — это накоп­ление опыта и стремление помочь людям через ис­пользование знаний.

ТУНГУССКИЙ ФЕНОМЕН — ПОСЛАНЕЦ ИНЫХ МИРОВ, СТОЛКНУВШИЙСЯ С ЗЕМЛЕЙ

Рассмотрим еще один пример, который также от­носится к пониманию значений цифры 4. Откроем Большую Советскую Энциклопедию: «Тунгусский ме­теорит — метеорит, упавший 30 июня 1908 г.... в бассейне р. Подкаменной Тунгуски. Перед падением метеорита в течение нескольких секунд наблюдался яркий болид, перемещающийся по небу с юго-восто­ка на северо-запад. На пути движения болида, кото­рый был виден на огромной территории Восточной Сибири, в радиусе до 800 км остался мощный пыле­вой след, сохранявшийся в течение нескольких ча­сов. Над местом падения метеорита наблюдалось пла­мя и облако дыма. В момент падения раздался оглу­шительный взрыв, который был слышен на расстоя­нии свыше 1000 километров. Во многих селениях ощущалось сотрясение почвы и построек. Многие лю­ди, а также различные животные воздушной волной были сбиты с ног. Воздушная взрывная волна была зафиксирована на барограммах, полученных на мно­гих сибирских метеорологических станциях, в Петер­бурге и ряде метеорологических станций в Англии.

После падения метеорита в Европе и Западной Си­бири наблюдались необычайно светлые ночи, видны были серебристые облака. Посветление ночей, наблю­давшееся вплоть до августа, объясняется распылени­ем в земной атмосфере огромного количества вещест­ва метеорита во время его движения с космической скоростью».

И еще один небольшой отрывок из БСЭ: «Впервые место падения метеорита было обследовано советским ученым Л. А. Куликом в 1927 г. Им был обнаружен радиальный повал леса вокруг места падения в ради­усе до 15—30 км. В центральной части этой области заметны следы ожога; на месте падения (взрыва) об­разовалась (?) заболоченная местность поперечником до 5—10 км».

Тайна Тунгусского метеорита до сих пор не рас­крыта. Наиболее известной стала кометная гипотеза Тунгусского феномена. По этой версии, Земля столк­нулась с кометой, которая взорвалась от воздушной ударной волны на определенной высоте. После взры­ва остатки кометного вещества растаяли, образовав болотистую местность. Этой версии придерживается большинство исследователей данной проблемы, так как ни одни поиски самого тела метеорита не дали результатов, не удалось найти никаких остатков не­бесного посланника. Наряду с кометной гипотезой выдвигалось еще несколько интересных предположе­ний: столкновение Земли с солнечной гранулой, вы­брошенной сильным протуберанцем; падение крупно­го и радиоактивного метеорита, который взрывной волной был отброшен в кратер потухшего вулкана, находившегося рядом с эпицентром взрыва; после падения небесного тела кратер обрушился и захоронил остатки метеорита (существует полулегенда о «дья­вольской» поляне, которая и является кратером это­го вулкана, убивающей животных и людей, если они выходили на нее); высказывалась гипотеза аварии космического межзвездного зонда, направленного для исследования Солнечной системы или конкретно Земли, но потерпевшего аварию, в результате чего са­моуничтожился в достаточной близости от поверхно­сти земли.

Попытаемся сопоставить расчет дополнительных цифр даты падения «метеорита» с различными верси­ями. Для гипотез кометной и метеоритной природы взрыва в расчете или самой дате должна присутство­вать хотя бы одна цифра 4, так как именно она отве­чает за массу или небесное тело. Выполним расчет:

30 6 1908

27 9 21 3

Как видно из проведенных вычислений, в данном наборе цифр нет ни одной цифры 4, что полностью отвергает и исключает кометную и метеоритную вер­сии взрыва. Проведем анализ имеющихся цифр.

Третье и четвертое число ответят на вопрос: «Что было до взрыва?» 21 и 3 — была затрачена энергия (2), проявлена сила воли или достигнута цель (1), в ре­зультате которой было создано техническое устройство (3), предназначенное для сбора научных данных (3).

Полет аппарата до взрыва: 8091603 — (8 и 0) указывают на отсутствие экипажа в летательном ап­парате, так как 8 — это жизнь, а 0 — отсутствие.

Следовательно, это мог быть беспилотный межзвезд­ный зонд-исследователь. Сбор информации о Солнеч­ной системе или Земле (9) должен был стать его це­лью полета к нашей планете (1). Произошла поломка (6) каких-то систем, что привело к полной утрате (0) зонда (3), он стал опасен для Земли, и сработала сис­тема самоуничтожения, которая полностью определе­на итоговыми цифрами.

Причина взрыва: первое и второе число 27 9 — был включен источник энергии (2), вероятнее всего — это аварийная система, которая произвела взрыв (7 — это огонь) летательного аппарата, так как именно та­кая команда была заложена в память (9) управляюще­го устройства зонда.

Все эффекты, описанные очевидцами, очень хоро­шо вписываются в гипотезу космического зонда, но не совсем увязываются с другими, особенно с кометной версией взрыва, поскольку, если это была коме­та, то ее должны были заметить астрономические обсерватории. По описанию очевидцев, свечение болида продолжалось всего несколько секунд, а следователь­но, кометного хвоста не было. Дело в том, что нель­зя предположить, что комета не имела хвоста, так как она двигалась со стороны Солнца, а это означает, что она должна быть «хвостатой» кометой, чего ни­кто не наблюдал.

Болота, которые образовались в результате взры­ва, были вызваны не таянием остаточной массы коме­ты, а оттаиванием вечной мерзлоты от высокой температуры самого взрыва, о чем свидетельствуют сго­ревшие, обугленные деревья в центре взрыва. Однако пожар не был обширным, что говорит о малом объеме взорвавшегося объекта. Свечение облаков могло быть вызвано выбросом радиоактивных остатков на боль­шую высоту, что и спровоцировало свечение. Вполне возможно, что это свечение образовалось в результате выброса большого количества заряженных ионов, ко­торые могли формировать отражатель фотонного дви­гателя, он должен иметь в длину не менее 10—15 км при огромном диаметре ионного зеркала.

Таким образом, анализ даты Тунгусского взрыва указывает на то, что это могла быть авария беспилот­ного межзвездного зонда, направленного в Солнеч­ную систему для сбора информации о планетах. В ре­зультате неполадок сработала аварийная система самоуничтожения станции, которая и вызвала взрыв, полностью уничтоживший космического посланника.

Учитывая, что на месте взрыва не найдено никаких остатков искусственного объекта, как, впрочем, и любых других остатков, можно сделать предположе­ние,,что способ самоуничтожения зонда — полная его аннигиляция с имеющимся аварийным запасом антивещества (2 в первом числе), которое превратило весь зонд в сгусток огня (7), не оставив никаких следов после себя, но вызвав сильнейший взрыв, который и создал все явления, наблюдаемые по всей территории планеты.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 5

Значения цифры 5 определяются через законо­мерности и циклы, которым подчиняется все живое на планете Земля, так как, по китайским учениям, данная цифра отвечает за первоэлемент «Земля».

Чтобы понять такое соответствие между планетой и этой цифрой, необходимо взглянуть на природные за­кономерности, присущие Земле: четыре сезона и поч­ва, дающая возможность выращивать растения, — именно эти пять факторов легли в основу соответст­вия между цифрой 5 и Землей. Говоря о сезонах и почве (земле), мы неизбежно сталкиваемся с анали­зом или логической оценкой этих объектов мира.

Люди приложили много усилий, чтобы отыскать все­возможные приметы, дающие им возможность пред­видеть, предсказывать или интуитивно, логически обосновывать те природные закономерности, которые определяли время сева, сбора урожая или заготавливания плодов. Относительно почвы люди также про­явили активную логику и интуицию в анализе свойств различных почв (заметим, что в те далекие времена не было химического анализа почвы).

Исходя из выше сказанного, можно определить те характеристики, за которые отвечает цифра 5: логи­ка, интуиция, планирование, выживание, закономер­ный результат, земля (как почва или планета), центр (ситуации или мироздания, относительно Земли).

Из практики обучения цифровому психоанализу можно сделать вывод, что наиболее распространен­ным недочетом в трактовке этой цифры, является принятие только двух характеристик цифры — логи­ку и интуицию — за основные, тогда как остальные качества незаслуженно отбрасываются. Особенно это относиться к планированию, выживанию и централь­ному положению, а именно эти характеристики опре­деляют всю важность трактовки цифры 5.

Все мы живем на планете в условиях, когда необ­ходимо затратить достаточно много сил для выжива­ния в человеческом обществе: жилье, работа, продукты питания, одежда и многое другое, что определяет наши потребности. Чтобы выжить (5) в таких услови­ях, необходимо создать план (5) действий, который определит жизненную позицию или стратегию чело­века: место жительства (страна, город или село), про­фессия, социальное положение, уровень дохода, цель всей жизни и т. д. Для принятия такого плана есте­ственно требуется логика, интуиция, которые осно­вывают свои результаты и выводы на личностных особенностях человека. Однако наличие такого плана еще не означает, что он будет осуществлен, посколь­ку для этого необходимо сделать так, чтобы этот план действий человека занял центральное, лидирующее положение относительно других планов и задач, ко­торые возникают ежедневно. Достаточно часто при­ходится констатировать факт нераскрытия всех воз­можностей человека только потому, что он не поста­вил свой собственный план развития себя в центр всех планов.

Очень часто талантливые, одаренные сильной ло­гикой, ясновидением и энергией люди так и не рас­крывают себя. Причина достаточно простая: они за­меняют центральную цель — собственное совершен­ство — ежедневными, мелкими целями: зарабатыва­нием денег, обеспечением стабильности и реализаци­ей собственных привычек. Уверен, что, прочитав эти строки, многие из читателей возмущенно восклик­нут: «Идеалист, избалованный судьбой, беззаботный и ленивый тип, написавший такие слова!» Смею вас заверить, что ни один из данных эпитетов не соответ­ствует действительности.

Для большей убедительности рассмотрим пример.

Предположим, что человек обладает очень сильными характеристиками, которые могли бы ему позволить стать знаменитым: ученым, музыкантом, писателем, художником, актером и пр. Но, вместо того чтобы приложить усилия и развить в себе любой из данных талантов, он ежедневно подрабатывает (даже будучи студентом вуза), он активно ищет связи и знакомст­ва, дающие ему шанс на удачную работу и хороший заработок. Предположим, что он получил желаемую работу и теперь имеет хороший доход, однако при этом не развивает себя и свои способности. Это обсто­ятельство неизбежно приводит к наказанию данного человека со стороны природы, которая заложила в него определенный набор сильных качеств не для то­го, чтобы он просто кормил себя. Она должна была получить исследователя различных закономерностей мироздания, но не получила.

Начинается целая цепочка действий природы, ко­торые человек воспринимает как неудачи, преследу­ющие его: обокрали машину, квартиру, гараж;

забо­лел он сам или близкий человек;

предали друзья;

распалась семья; обанкротилась фирма;

машина раз­билась в аварии;

поднялся курс доллара и т. д.

Раз­говаривая с одной женщиной, работавшей в очень со­лидной и престижной фирме, которая давала ей очень высокий заработок, я услышал жалобу: «Вся моя жизнь — это только работа, я не вижу детей и мужа, я уже три года не была в отпуске и просто ус­тала». Естественно, что человека очень жаль и нуж­но помочь. Чтобы как-то убедить ее в том, что зара­батываемые ею деньги не могут дать ей счастья и удовлетворения, задаю встречный вопрос: «Зачем вам нужны деньги в таком количестве?» Ответ: «Надо ку­пить мужу новую машину». Как оказалось, она зара­ботала на первую машину, забыв про отпуск, отдых и собственное здоровье. В скором времени муж разби­вает машину так, что ее просто отправили на метал­лолом, еще повезло, что он сам остался жив. Теперь она намерена восстановить утраченное, так как муж очень хочет иметь машину, а она очень любит своего мужа. После услышанного рассказа, вновь задаю ей вопрос: «Не кажется ли вам, что все три года вы активно "работали на свалку", так как все ваши деньги были вложены в машину, а она уже на городской свалке? С таким же успехом вы могли заработать все эти деньги, выйти на балкон собственного дома и вы­бросить их на ветер, поскольку они все равно пропа­дут?» Она не ответила, а только говорила, что силь­но устала. Ее действительно жаль, ведь все ее непомерные усилия превращаются в пустоту и потери, а основная причина этого — отсутствие центральной цели ее жизни. Не думаю, что она мечтала перед сво­им замужеством, что будет зарабатывать мужу на ма­шины, которые он будет разбивать.

Начиная говорить с людьми о том, что каждый должен стремиться развить себя, свои способности, талант и постараться стать гением, который пополнит знания человека о мире и сделает жизнь людей луч­ше, получаю один и тот же ответ: «При нашей жизни приходится крутиться,» или «Жизнь заставляет рабо­тать, а не думать о себе». Получается, что отдельно от людей существуют «жизнь»», «судьба-злодейка» или «трудности», заставляющие человека страдать, отка­зываться от своих целей и заниматься тем, чем он не хотел бы заниматься. Не стоит так усложнять поиски «врага», который так мешает несчастному, страдаю­щему человеку. Надо подойти к зеркалу и честно при­знаться самому себе, что ты всю свою жизнь искал легкий путь: не хотел учиться, когда это надо было сидеть за уроками; не хотел поступать в институт или осваивать новое знание; не искал единственного и лю­бимого человека, а согласился с «первым попавшим­ся вариантом», который и стал твоим спутником жизни и от которого тебе плохо и тошно; перед тобой си­дит начальник, унижающий тебя, а ты не смеешь от­ветить ему, потому что ты посредственный человек и работник, а такого можно заменить в одну минуту, и никто этого не заметит.

Самый опасный враг для человека — это он сам, когда ленится, занижает свои способности, таланты и возможности ради того, чтобы лишний день прожить без забот и траты сил на собственное развитие. Толь­ко тогда, когда план (5) собственного развития будет поставлен в центр (5) всех планов, только тогда впе­реди появится реальная надежда на счастье, удачу, любовь, любимое дело и бессмертие в памяти буду­щих поколений. Только тогда мы все станем лучше жить, когда каждый станет гением и талантом, кото­рый развил себя и рассказал всем о том кусочке ми­ра, что освоил и понял. Остается только одно — бо­роться с собственной ленью.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 6

К значениям цифры 6 стоит отнестись очень вни­мательно, так как с данной цифрой связана одна из библейских легенд («Откровение святого Иоанна Бо­гослова»). В ней сказано следующее: «И он сделает то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, сво­бодным и рабам — положено будет начертание на пра­вую руку их или на чело их, и что никому нельзя бу­дет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шесть­сот шестьдесят шесть  (выделено мной. — А. А.)» (Гл. 13, 16-18).

Легенда выделяет особое «число зверя» — «666».

Что могло бы оно значить в психоматрице человека?

Вопрос не простой, тем более что на основе самой ле­генды возникло множество предрассудков, символи­ка этих трех цифр стала тесно связываться с такими понятиями, как сатана, дьявол, зло, черная энергия или магия. Появились секты и различные религиоз­ные группы, строившие свои пророчества на основе знака «666».

Очень ярким примером могли бы стать верования старообрядцев в России, которые включили это чис­ло в прямое доказательство прихода антихриста в об­лике Патриарха Никона, проведшего реформу церк­ви в 1666 году, в год «зверя». Трудно согласиться с такими доводами, тем более что именно в 1666 году Патриарх Никон был лишен патриаршества и осуж­ден Синодом Русской Православной Церкви. Таким образом получается, что сам Никон пострадал в год «зверя», а следовательно, он не мог представлять со­бой темные силы.

Множество различных предсказателей отыскива­ют этот таинственный знак в природе, событиях, сло­вах, символах, номерах машин и даже телефонов.

Есть и такие, кто используют схожесть написания цифр 6 и 9, начинают вводить новый символ «999» как предвестник пришествия дьявола. Совершенно очевидно, что их цели связываются с 1999 годом.

Причина подобной активности одна: каждому хочет­ся стать пророком и войти в историю, подобно Ност­радамусу, предречь и увидеть конец света.

О конце света мечтали во все времена — это было самое безотказное по эффекту предсказание, которое гарантировало популярность автору, так как люди всегда боялись смерти и Бога, а в данном случае все авторы предрекают кару от самого Бога. Кому же выгодно такое предсказание? Тому, кто не особенно бле­щет талантом, трудом или умом, тому, кто не утруж­дал себя накоплением знаний и развитием себя как личности, но при этом не против запечатлеть свое имя в истории, только без особых трудностей и пере­живаний.

Попытаемся развеять миф о магии знака «666» и дадим ему «человеческое» объяснение, убрав домыс­лы о силе дьявола, воплощенного в этой комбинации цифр. Начнем с объяснения цифры 6.

Люди всегда кормились от земли, обрабатывая ее сначала мотыгой или палкой, но постепенно к этому процессу стали привлекать лошадь или вола. Они тя­нули плуг, а человек шел за этим плугом. Если мы сосчитаем количество ног в такой «рабочей единице», то обнаружим, что их 6 (четыре ноги животного и две у человека). Именно пахарь стал символом труда и обеспечения себя. До нашего времени сохранилось выражение: «Пахать на работе». Естественно, это не означает, что человек пашет в литейном цеху или на стройке, но это означает, что он много работает, как это всегда делал пахарь в поле. Таким образом, циф­ра 6 в своем главном значении отвечает за физичес­кий труд, материальное обеспечение семьи, деньги, прокорм, мастерство и умение работать руками. Бо­лее подробно о сути этого знака мы поговорим ниже, но учитывая вторичное дополнительное качество ци­фры 6, которое можно сформулировать как стремле­ние подчинить себе другого человека с целью нажи­вы за его счет, необходимо указать еще на одно зна­чение этой цифры: разрушение, смерть, неудача. Эти значения полностью противоположны цифре 7, свя­занной с 6 взаимопереходом.

Выполняя расчет, необходимо внимательно ана­лизировать каждую цифру 6, входящую в дополнительные цифры. Не стоит спешить с анализом психо­матрицы, так как более важно выяснить влияние 6 на каждом этапе деятельности человека.

Предположим, что в третьем числе присутствует цифра 6. Это может означать:

в роду человека были Мастера, достигшие звания «золотые руки» (66);

родители ребенка слишком большое внимание уделяют деньгам и быту;

в момент беременности могла быть произведена попытка кодирования («порчи»).

Естественно, при подобных цифрах человек становится зависим от тех причин, которые влияли на него:

он с детства любит мастерить, его тянет к рукоде­лию;

он любит ходить по магазинам, не равнодушен к покупкам и деньгам;

раздражителен, властен, требователен в сочета­нии с болезнью легких или почек.

Необходимо внимательно следить за проявлением каждого из этих качеств, чтобы не пропустить время исправления «порчи» или «денежного синдрома».

Достаточно часто цифра 6 расположена в четвер­том числе, что означает кодирование («порчу»), кото­рая была у родителей, дедушек или бабушек до рож­дения ребенка. Гораздо реже это может означать Ма­стерство предков. Влияние 6 в четвертом числе будет сказываться в том, что человека ждут неудачи в са­мом начале его действий, вероятнее всего, что он вы­бирает ложные цели и принимает неправильные ре­шения. Многие оценивают друзей, родных, людей, работу только по выгоде, денежному интересу, что не делает их лучше.

Присутствие цифры 6 в самой дате рождения ука­зывает на влияние внешних, негативных сил (поме­хи, препятствия, враги и т. д.) в осуществлении по­ставленной цели. В зависимости от места в дате (бли­же к концу или началу даты) мы можем предвидеть помехи или ошибки в достижении целей.

Например: при анализе дополнительных цифр художника выяс­нилось, что он родился 16 числа, а других цифр 6 в расчете нет. Было сделано предположение, что вся­кий раз, когда он завершает работу над очередным фрагментом картины или целым полотном, он остает­ся крайне недоволен своей работой за день, что не позволяет ему правильно и высоко оценивать свои ра­боты. Такое воздействие цифры 6 приводит к тому, что в собственной семье он не воспринимается как Художник, который может обогатить мировую или российскую культуру, для его жены и детей он чело­век со странностями, который никак «не выйдет из детства» и все еще занимается рисованием, малевани­ем или игрой с красками. В таком окружении пове­рить в собственный талант и достойно оценить себя ему очень сложно, но необходимо.

Наличие цифры 6 в первом или втором числе бу­дет означать, что еще до рождения этого человека была наведена «порча», которая должна будет про­явить себя гораздо позднее (как правило, после со­здания семьи). В другой интерпретации это может означать, что человеку предстоит преодолеть нега­тивное влияние власти и денег, когда он занимает руководящую должность или получает работу с хоро­шим доходом, ему придется проявить свои лучшие качества для сохранения доброты, терпимости и любви к людям, долга по отношению к родителям, интереса к познанию мира. Если он не пройдет это испытание, то его ждет разочарование и неудача в карьере в тот самый момент, когда он намерен «взле­теть» как можно выше.

Можно подвести итог всему сказанному по анали­зу значений цифры 6. Главное, что необходимо по­мнить при трактовке этой цифры:

если в вашем роду имелись Мастера в любом виде промысла, не воспринимайте шестерки как отрица­тельные и мешающие вам цифры. Их место располо­жения в дополнительных числах или в самой дате рождения покажет вам, каким образом вы лучше придете к мастерству, 3-е и 4-е число — использовать опыт своих предков;

дата рождения — свои собствен­ные ежедневные наработки по совершенствованию своего мастерства;

1-е и 2-е число — продолжение ма­стерства в детях и внуках;

если Мастеров в вашем роду нет, то воспринимай­те наличие каждой цифры 6 как напоминание о том, где вы можете совершить ошибку или встретить пре­пятствие, которое необходимо преодолеть и ожидать.

Отнеситесь к этому достаточно серьезно, так как ина­че вы можете не получить желаемого результата в своем развитии. Как часто мы совершаем ошибки, принимая за помощь и хороший совет неудачные подсказки или явные помехи других людей. Предположим, что вы имеете цифру 6 в самом конце вашей даты рождения (в цифрах года). Это означает, что в тот самый момент, когда вы уже проявили свою ак­тивность, накопили некоторый запас знаний, опыта и создали основу для своего продвижения к цели, вы, вероятнее всего, встретите препятствие, помешающее осуществлению ваших планов.

Например: при распределении студента, который занимался научной работой и получил предложение от кафедры поступать в аспирантуру, произошло «не­лепое недоразумение», полностью нарушившее эти планы. Причина подобной неудачи следующая: две последние цифры в дате рождения — 6 2, а следова­тельно, читаться они должны с последней из них, с цифры 2. Она и должна была определить активность или переход цифры 6 в 7. Перед распределением сту­денту было предложено написать заявление для фор­мального распределения в сельскую школу, так как это освободит других студентов от этого неудачного места, что и было сделано. Таким образом, цифра 2 приняла значение раздвоенности путей: аспирантура или сельская школа. Результатом подобного раздвое­ния стала активность цифры 6, которая определила худшее для студента: потерю возможности занимать­ся наукой дальше.

В каждом конкретном случае возможные препят­ствия и трудности необходимо выявлять по месту расположения цифры 6, но самое важное предвидеть возможность их проявления и заранее предупреждать их, активизируя переход цифры 6 в 7 через занятия искусством, наукой или через активизацию интереса к познанию мира. Особенно осторожно надо отнес­тись к материальным, денежным проблемам и к до­стижению лидерства, власти, руководства, так как именно они способствуют активизации цифры 6, а она способна принять характеристику неудачи, пре­пятствия, потери, разрушения, смерти.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 7

Прежде всего постараемся выяснить возможные значения цифры 7, исходя из ее количественной ха­рактеристики. Одна из самых простых комбинаций, которая напрашивается: 7=6+1=1+6. Попытаемся объяснить комбинацию цифр 6 и 1, они могут образовать одно из значений цифры 7. Труд (6), доведенный до цели, результата (1) — означает успешное заверше­ние любой работы или желание удачи в труде. Второй вариант: 1 и 6 — трактуется немного иначе: «Бог в помощь». Это пожелание знакомо многим и означает оно: пусть Бог (1) поможет тебе в твоей работе (6), что также сводится к успешному окончанию дела.

Представим цифру иначе: 7=5+2=2+5. Первая па­ра цифр может трактоваться как «пусть планы (5) твои осуществятся» (2 — отрезок пройденного пути, реальное продвижение к цели). Второй вариант: что­бы тебе хватило сил (2) на осуществление твоих пла­нов (5). Обе версии означают преобразование окружа­ющего мира через принятие и осуществление планов.

Следующий набор цифр: 7=4+3=3+4. В первом случае можно увидеть пожелание «здоровья (4) тебе и разума (3)», а во втором случае «чтобы все твои зна­ния (3) приносили тебе здоровье (4)». Связь знания и здоровья возможна только в том случае, если человек един с природой, так как знание всегда касается при­роды, а познавая ее, человек приобретает истинное здоровье, потому что не тратит силы на преодоление сил природы. Эту характеристику цифры 7 можно назвать понимание, знание природы.

Последний набор цифр, представляющих данную цифру: 7=7+0=0+7. Из предыдущих рассуждений мы можем записать следующие характеристики цифры 7: удача, везение, изменение мира и природы, знание мира и природы — именно эти характеристики могут называться истинным (0) предназначением человека во Вселенной в мире и природе. Человек рожден для познания мира, его изменения и для того, чтобы до­биться счастья или удачи в жизни, что может дать ему природа за те усилия, которые он потратил на ее изучение.

После того как мы определили основные значения цифры 7, можно выявить наиболее частые ошибки в понимании и трактовке данной цифры. Во-первых, многие объясняют эту цифру как везение, удачу, но совершенно забывают при этом, что все эти качества представляют награду человеку за его стремление по­знать и изменить мир к лучшему. Говорить о везении без усилий к пониманию мира — означает приписы­вать человеку те качества, которыми он не обладает.

Во-вторых, никогда не стоит испытывать свое ве­зение относительно денег или материальной выгоды, так как цифра 7 не имеет ничего общего с подобной удачей. Это объясняется тем, что деньги и материаль­ные проблемы определяются цифрой 6, в которую мо­жет перейти 7, при подобной попытке испытать уда­чу в деньгах. Очень для многих людей подобный экс­перимент заканчивается неприятностями: болезнью, денежным долгом, тюрьмой, смертью. При наличии нескольких цифр 7 ситуация еще больше обостряет­ся, так как человек всякий раз находится под покро­вительством природы, если в его психоматрице име­ется хоть одна цифра 7.

Предположим, что у молодого человека знак «777», он собирается совершить мелкую кражу, во­ровство, мошенничество ради получения денег или материальной выгоды. Совершая подобное, он теряет одну цифру 7, но еще сохраняет 77, что дает ему воз­можность не быть пойманным при совершении этого проступка. Теперь он уверен, что удача явно сопутст­вует ему, и повторяет попытку, что опять приводит к безнаказанности. Если первый случай он мог принять за случайное совпадение, то после второй попытки он уверен, что это закономерный факт. Наступает самый опасный момент, так как человек собирается совер­шить более крупное мошенничество или кражу, потому что теперь уверен в своей «фортуне». В третьей попытке не остается ни одной цифры 7, что полно­стью снимает с человека природную «неприкосновенность», его мошенничество раскрыто, и после этого следует наказание.

Не пытайтесь обмануть судьбу — нельзя скрыть свои мысли и планы от природы, так как мы сами яв­ляемся ее частью и она как единое целое с нами, пол­ностью контролирует ситуацию. Нельзя рассчитывать, что при трех семерках можно спокойно совершать пер­вые две кражи, так как они достаточно безопасны. Это ошибка, поскольку вы не знаете, сохранили ли вы свои семерки до момента совершения первого проступ­ка. Очень часто даже при первом негативном проступ­ке человек попадает под наказание, поскольку он дав­но «потерял» свою защиту, но не заметил этого.

Третья ошибка определена неправильным выбо­ром приложения сил и способностей, когда за цель принимаются власть, карьера начальника, накопле­ние денежного или материального капитала. В разго­воре с человеком выясняется, что он активно и целенаправленно продвигается по служебной лестнице.

Ему везет несколько раз подряд, и продвижение идет успешно. На вопрос о том, считает ли он себя удач­ливым человеком, он отвечает утвердительно, однако совершенно забывает о том, что у него нет детей, больная жена, начальник «дурак», перед которым он «ползает на коленях», и о многих других неудачах, ставших нормой его жизни. Это и есть наказание за потерю семерок и уход от познания, изучения приро­ды, мира в материальную, денежную сферу, безраз­личную для природы. Для многих людей, таким об­разом испытывающих свою удачу, наступает момент рокового и безвозвратного падения, когда они уже никогда не смогут снова «взлететь» к власти.

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 8

Для объяснения значений цифры 8 можно ис­пользовать ее представление в виде суммы различ­ных цифр. Но именно этого мы и не будем делать, чтобы не подтолкнуть многих читателей к произволь­ной замене любой цифры на ее суммы. Этот метод мог быть применен для исследования цифры 7, кото­рая обозначает мир, Вселенную, природу, а они в свою очередь включают любые понятия и объекты, относящиеся к человеку, так как все они являются неотъемлемой частью мира, Вселенной, природы, и поэтому могут рассматриваться как отдельные слага­емые, представляющие часть единого целого. Не сле­дует особенно увлекаться подобными представления­ми других цифр, так как для этого необходимо сна­чала доказать, что предлагаемые вами слагаемые вхо­дят в само число как его скрытые, не видимые явно качества.

В китайской системе пяти первоэлементов у-син цифра 8 принадлежит элементу дерево, отвечающему за жизнь. Объяснить подобное соответствие с совре­менной или научной точки зрения можно: этому по­рядковому номеру соответствует кислород в периоди­ческой таблице Менделеева (стоит сказать, что автор­ство Менделеева можно поставить под сомнение, так как вполне возможно, что этот закон был открыт дру­гим русским химиком — И. В. Авдеевым, и мы име­ем дело с плагиатом. Однако доказать подобное доста­точно сложно — нет достаточной информации об Ав­дееве и его контактах с Менделеевым). Если у кисло­рода порядковый номер 8, а именно благодаря ему мы имеем жизнь на нашей планете, то соответствие «8 — жизнь» вполне научно обосновано.

Однако эта цифра отвечает за отношение челове­ка к окружающим людям, так как 8=4+4, что ука­зывает на отношения между людьми. Интересно вспомнить, что в генетике существует 4 белковых кода, которые определяют наследственность челове­ка и любого живого существа на нашей планете. Сле­довательно, если речь зашла о наследственности, то цифра 8 затрагивает отношения между родителями и детьми, а более точно — чувство долга детей по от­ношению к своим родителям. Именно это качество можно назвать самым важным при определении зна­чения цифры 8.

Отношения с другими людьми могут быть пред­ставлены двояко: партнерские, дружеские отношения возможны, если человек добр и терпим по отноше­нию к другому; может возникнуть конфликт, кото­рый характеризуется переходом 8 в 11 и трактуется по значениям цифры 1 — применение власти, подав­ления, подчинения. Сама же цифра 8 подобными ка­чествами не обладает.

Необходимо учитывать еще одно качество цифры 8, основанное на представлении ее через цифры семь: 8=7+1=1+7. Мы уже знаем, что в случае пере­хода цифра 8 распадается на 11, так что трактовать в данном случае (7 и 1) как волевое проявление са­мого человека по отношению к природе или миру мы не имеем права, потому что «1» и «11» — это совер­шенно различные цифровые единицы, трактующие­ся по-разному. В таком случае мы вынуждены гово­рить о воле, власти и лидерстве, которое принадле­жит Богу или Вселенскому Разуму (кому как удоб­нее воспринимать). Именно Богу или Разуму дано право устанавливать истину и вершить правосудие над любыми событиями, происходящими в мире, в том числе и с людьми. Именно поэтому цифра 8 принимает еще одно значение — знание правды, правдоискательство, правосудие, справедливость. Как это ни прискорбно, но именно человек смог превратить правду в оружие и создал шантаж, который основан на знании правды, а ее боятся люди, но качество шантажиста стало входить в значения цифры во­семь.

Учитывая, что Бог или Разум имеют возможность влиять на мир, Вселенную и на любого человека, то совершенно естественно возникает обратная реакция за отрицательные проступки человека. Эта реакция представлена неудачами, горем, страданиями, кото­рые обрушиваются на человека. Так как все эти беды обрушились на него от самой природы, то отменить или избежать их человек не может, и ему остается только одно средство — перетерпеть эти невзгоды.

Так выявляется последнее качество цифры 8 — тер­пимость к страданиям и неудачам.

Достаточно часто можно наблюдать людей, кото­рые активно приветствуют страдания, тем более что именно ими, по многим верованиям, очищается душа человека, особенно в православии. Оценивать страда­ния как положительное влияние на судьбу и разви­тие человека достаточно сложно, поскольку далеко не все страдания и испытания предписаны человеку природой или Богом, многие из них сознательно со­зданы или придуманы самим человеком, чтобы за счет них оправдать свое нежелание развивать себя, свои способности и талант. Гораздо легче списать свое несовершенство и свою неразвитость на те стра­дания, что обрушились на человека и не дали ему возможности реализовать себя в жизни.

Наиболее частой ошибкой можно считать те слу­чаи, когда отбрасываются или не учитываются такие значения цифры 8, как стремление к страданию, шантаж, жизнь. Если шантажиста проще всего оты­скать по цифровой ячейке, когда в ней имеется три и более цифры 8, то о первой характеристике совер­шенно забывают, а именно она дает ответы на многие вопросы.

Например: студентка, имеющая 99, 22, 33 в сво­ей психоматрице и прошедшая конкурс при поступ­лении в университет неожиданно сдает два экзамена на «неуд» и, обескураженная неудачами, собирается бросать учебу. При анализе ее даты рождения оказа­лось, что четвертое число — 8. Возникло подозрение, что она не успевала выучить один или два вопроса к экзамену и, придя на экзамен, брала билет именно с этими вопросами, как бы восстанавливая справедли­вость и наказывая себя за то, что не смогла выучить все. Так и оказалось: она дважды (на двух экзаменах) брала невыученный билет. После разговора удалось убедить ее в том, что существуют объективные при­чины, из-за которых она не могла выучить тот или иной вопрос, а наказывать себя при условии, что она старается и учит билеты, — это глупо и несправедли­во. В следующую сессию она прекрасно сдала все экзамены, причем без троек.

Не будем повторяться, но необходимо анализиро­вать цифру 8 в каждой конкретной позиции, какую она занимает. Только тогда вы сможете понять про­блемы человека.

Рассмотрим еще два примера для понимания ци­фры 8. На разговор пришла пожилая женщина, рас­сказавшая о необычном поведении ее сына. Молодой человек недавно женился на красивой девушке. Со­вершенно неожиданно для матери и жены он подает на развод, разрушает семью и женится на женщине, которая старше его на несколько лет, имеет троих де­тей, но живет одна, так как овдовела. При расчете психоматрицы (метод анализа дополнительных цифр тогда еще не был разработан), оказалось, что у него «888», которые и породили в нем сверхжалость к этой женщине и детям. Выбирая между страданиями жены с матерью или вдовы с детьми, он решил, что создать новую семью будет справедливо. Судить его за это очень сложно.

Другой пример не менее интересен: капитан крейсера «Варяг» В. Ф. Руднев. В его психоматрице присутствует «888», что дает ему способность знать правду относительно многих событий. Более подроб­но вы узнаете о нем в главе, посвященной гибели русских кораблей «Варяг» и «Кореец», сейчас же хо­чется сказать только одно: Руднев повел на верную гибель свой корабль, прекрасно зная, что он сам ос­танется жив, а остальное его мало волновало, так как он должен был выполнить свой, именно свой долг перед Отечеством, а может быть, и высшим на­чальством (так как имел характер «111», который при «888» переходит в «1 и 8888» и говорит об эго­изме и желании выслужиться). Подтверждением то­го, что у него не было цели защитить честь россий­ского флага, может служить тот факт, что сам Руд­нев в своих мемуарах даже не упомянул о том, что был командиром крейсера «Варяг» и отдавал когда-то приказ затопить свой крейсер и канонерскую лод­ку «Кореец», но живо и красочно описал свое круго­светное путешествие мичманом на крейсере «Афри­ка». Знание правды не позволило ему солгать, что он воевал за честь Родины, так как он просто вывел ко­рабль и людей для смерти и успокоения своей совес­ти как командира боевого корабля, призванного за­щищать интересы России (подробности читайте в примерах).

ЗНАЧЕНИЯ ЦИФРЫ 9

Как поется в песне: «...еще немного, еще чуть-чуть. Последний бой, он трудный самый...» Цифра 9 и ее значения — один из наиболее сложных вопросов, на который необходимо ответить. Попытаемся вос­пользоваться уже достигнутым.

Представим девять как вариацию: 9=7+2=2+7, мы это делали с цифрой 8. Необходимость подобного представления обусловлена тем, что нам нужно знать отношение цифры девять к миру, природе, Вселен­ной. Естественно, что в данном случае речь идет о том, что мир, природа должны входить в понятие, которое определяет цифра девять, как это было с восьмеркой, когда мы видели, что она определяет правду или справедливую оценку событий природы, мира Богом или Мировым Разумом, Разумом Вселен­ной. Таким образом, в цифру 8 мир (7) входил как со­ставная часть.

Попытаемся отыскать значение для цифры 9, ко­торое также могло включить понятие мира как со­ставной части. Цифра 7 обозначает природу, мир, Вселенную; цифра 2 — это энергия развития, путь, который необходимо пройти в развитии. Соединив эти два понятия, мы получаем новую характеристи­ку, за нее отвечает цифра 9 — развитие природы, ми­ра, Вселенной в будущем (2 и 7) или мир, природа, Вселенная, проходящие очередной отрезок пути их развития (7 и 2).

Оба варианта указывают на развитие природы в будущем или на предвидение подобного развития, на возможность заглянуть вперед и предвидеть ситуа­цию. Иначе такое качество называют пророчеством или ясновидением — это следующая характеристика цифры 9. Наиболее ярко и сильно она проявляет се­бя при трех и более цифрах 9 в психоматрице человека. Если аналогичное количество девяток встреча­ется в дате какого-либо события (дата смерти, траге­дии, удачи или любая другая), то можно говорить о неизбежности, роке, который нельзя было преодолеть в этот день. Например, если в дате смерти человека мы получаем 9, 99, 999..., то чаще всего это означа­ет: 9 — человек умер при потере сознания; 99 — че­ловек умер в ясной памяти; 999... — эта смерть бы­ла неизбежна, так как она соответствует максималь­но отведенному природой сроку жизни для этого че­ловека. В двух первых случаях можно было избежать смерти, она не была роковой в этот день.

Не стоит удивляться, что существует некоторый заранее определенный отрезок времени для жизни конкретного человека, так как человек создается са­мой природой и она заранее отводит ему время на вы­полнение поставленных перед ним задач. Однако ес­ли человек не выполняет своих функций или уже полностью реализовал свой потенциал, но не желает взять дополнительную нагрузку по изучению мира, то в этом случае наступает преждевременная смерть, которая не отмечается знаком «999...». Таким обра­зом, мы говорим о роке, судьбе — эти качества при­сущи цифре 9.

Попытаемся понять, каким образом цифра 9 про­является в человеке: 9=4+5=5+4. Так как 4 — это сам человек, а 5 — его планы или жизнь на Земле, то их объединение дает нам: 4 и 5 — человек и его планы или дальнейшая жизнь, что указывает на воз­можность предвидения, пророчества и ясновидения;

5 и 4 — планы, которые уже осуществил человек или отрезок жизни, что он уже прожил, — это означает память человека, которую он использует. Очень важно понять, что поскольку в математике слагаемые могут переставляться, то можно сделать вывод: ясновидение человека основано на анализе им его про­шлого опыта. Чем больше знаний и прошлого опыта накапливает человек, тем сильнее его возможность предвидеть будущее.

На данном выводе основана наиболее частая ошибка в трактовке цифры 9. Рассчитав психоматри­цу и увидев в ней знак «999...», многие приписыва­ют человеку способность к ясновидению, пророчест­ву, но совершенно забывают о том, что этот знак за­висит от накопленных человеком знаний и опыта. Ес­ли подобный запас скуден или не пополняется, то можно говорить об активизации только памяти, что в самом человеке отражается как зависть, обидчивость, злопамятство, полностью основанные на чрезмерно активной памяти.

Часто забывают о том, что цифра 9 означа­ет рок, неизбежность, когда пытаются анализировать дату события. Не помешает также помнить, что в ки­тайской нумерологии эта цифра обозначала металл, который тоже может помочь в понимании и анализе некоторых событий.

Глава 3. Трудные вопросы методов цифрового анализа

Основная задача этой главы — помочь читателям, уже знакомым с первой книгой. Совершенно естест­венно, что, применяя теоретические знания на прак­тике, они столкнулись с определенными трудностями в объяснении отдельных цифр или характеристик.

Для более простого изложения мы будем рассматри­вать каждую цифру и линию в отдельности, обращая внимание на ее особенности и специфику. При чте­нии главы вы можете обнаружить то, что для вас ста­нет новым и чего не было ранее. Пожалуйста, не удивляйтесь, вспомните, как вы в школе изучали ма­тематику: сначала простейшие операции с числами, и только потом переходили к изучению сложных функций и теорем. Нумерология — это ветвь матема­тики, и к ней надо подходить аналогично: сначала изучить и применить на практике наиболее простое и далее переходить к сложному.

ЦИФРА О И ЕЕ ОСОБЕННОСТИ

Как мы уже говорили в первой книге, цифра ноль не входит в психоматрицу, а стоит отдельно, так как ни греки, ни египтяне этой цифры не знали, что и не позволило им дать ей значение. Как и любая другая цифра, ноль имеет два противоположных набора зна­чений, один из которых соответствует «положитель­ному» развитию человека, другой набор — «отрица­тельному» продвижению по жизни. Рассмотрим это более детально.

Предположим, что человек стремится познать мир, принести пользу и доброту людям, стремится со­зидать и создавать красивые вещи, т. е. он осуществ­ляет переходы следующих цифр: 6 переводит в 7, 11 переводит в 8, за что получает вознаграждение в виде энергии 22 или здоровья 4. В этом случае наличие ци­фры 0 должно трактоваться как истина, правда, истинная великая Пустота объединения с миром, когда беды и неудачи не могут настигнуть человека, так как для них его нет, он находится в Пустоте или под за­щитой природы. Человеку дается истинное право до­стичь того качества, что совмещено с нулем. Напри­мер, второе (ведущее) число в его расчете — 10, что будет означать истинного лидера, имеющего право ру­ководить и делающего это. Предположим, что первое число равно 30, что будет означать истинного учено­го, какому дано право открыть свое знание.

Теперь предположим, что человек направил все свои усилия на лидерство, власть, материальное нако­пительство, стяжательство и не стремится познать мир. В этом случае он активизирует переходы цифр: 7 переходит в 6, 8 переходит в 11, что приведет к на­казанию в виде лишения энергии 22 или здоровья 4.

8 подобном случае значение цифры 0 нужно читать и понимать иначе, чем в первом случае: потеря, отсут­ствие, смерть, пустота в окружающем мире, которая даст о себе знать в нужный момент, когда уже ничего нельзя изменить. Например, у человека во втором числе — 10, но тогда он должен потерять лидерство, стать пустым местом. Многие не видят подобной пус­тоты, наблюдая карьеру человека, его место и поло­жение, но вдумайтесь, сколько заметных людей не имеют никакого влияния на детей или супругов, ко­торые совершенно игнорируют их требования, так что никакая достигнутая власть не дает им реальной вла­сти и лидерства в семье. Сколько раз приходилось на­блюдать их полное одиночество в старости, когда они никому не нужны, их все предали или продали. Пред­положим, что у такого человека первое число 30, это будет означать отсутствие знания, отсутствие интере­са к жизни, когда все видится серым и обыденным.

Очень часто возникает более страшная ситуация, если первое или второе число содержат 0. В этом слу­чае может наступить смерть в момент достижения це­ли, которую человек ставил перед собой и наконец-то достиг. Вернемся к примеру, когда второе число рав­но 10. Если при достижении власти и лидерства че­ловек использовал шантаж, силу и принес горе дру­гим людям, то расход энергии и здоровья, которые идут в виде наказания, могут стать критическими, что может привести к хронической болезни, парали­чу или даже смерти. Жаль, но об этом многие не за­думываются, словно такой опасности нет. Наиболее тяжкие варианты, когда в подобный дефицит выво­дится не сам человек, а близкие для него люди: дети, родители или любимые, которые начинают попадать под действие судьбы «стремящегося к власти».

ЦИФРЫ 1 И 8 И ИХ ОСОБЕННОСТИ.

ПЕРЕХОДЫ «11 В 8» И «8 В 11»

Самое важное, что необходимо понять при трак­товке этих цифр, — они связаны между собой переходом, который является определяющим для всей психоматрицы, а значит, и для этих цифровых яче­ек. Если вы помните, то переход имеет две формы: «положительный» — 11 переходят в 8, при этом 6 пе­реходит в 7 и дается вознаграждение в виде 22 или 4 (энергия или здоровье); «отрицательный» — 8 пере­ходит в 11, при этом 7 переходит в 6 и проявляется наказание в виде ликвидации 22 или 4 (апатия, бо­лезнь, смерть).

Теперь возникает вопрос: «Можно ли предугадать каждый из переходов и выявить некоторые признаки того и другого изменения цифр?» Можно использо­вать принцип инь — ян, известный в китайской фи­лософии. Именно он может дать исчерпывающий от­вет на поставленный вопрос. Существует четыре вида взаимовлияния противоположностей друг на друга.

1. Взаимодополнение и единство, когда противо­положности не могут одна без другой, что делает су­ществование каждой из них необходимостью для су­ществования другой. Как нет понятия верха без низа или права без лева, так и не существует понятия до­броты и терпимости без жесткости и властности, долг по отношению к родителям и близким входит в противоречие с шантажом и гордыней. Ни одна из этих пар противоположностей не может обойтись без свое­го двойника. Выполняя родительский долг, человек может стать полным эгоистом к жене и друзьям; за­щищая правду, человек может проявить чрезмерную жестокость и безразличие к своему врагу; проявляя жалость и терпимость к нищему, человек неожидан­но приходит к ненависти и желанию отомстить тому, кто паразитирует на жалости других людей. Именно в этом выражается единство и взаимодополнение 1 и 8 в повседневной жизни.

2. Борьба и взаимоподавление — одно качество стремится подавить другое, вступить с ним в едино­борство, стремясь истребить его полностью, без остат­ка, чтобы целиком завладеть его силой и возможнос­тью. Шар, наполненный горячим воздухом, устрем­ляется от земли, совершенно игнорируя тяготение, и стремится покинуть землю навсегда; падающий со скалы камень стремится к самому подножию, бук­вально сметая на своем пути все, что может поме­шать ему достигнуть низины. Человек, обладающий яростью и силой, неожиданно начинает осознавать всю свою накопленную злость и ярость, приходит в испуг от собственной опасности и прилагает все свои силы, чтобы сдержать себя, привести в спокойствие и уравновешенность. Особенно ярко это выражается в том случае, когда ненависть и злоба направлены про­тив него самого, тогда он стремится избавиться от се­бя (желание убить себя), но неожиданный страх па­рализует его, и тогда он приходит в состояние полно­го безволия и в такой момент становится абсолютно бессилен и не способен на самоубийство. Как прави­ло, второй попытки наложить на себя руки у него больше не возникнет никогда, потому что в этом ша­ге он становится безволен, произошло взаимоподавле­ние силы воли чувством терпимости и страдания, ко­торые он пережил.

Обратный пример: слабый и безвольный человек, вынужденный терпеть более сильного и властного ря­дом с собой, терпеть унижения и издевательства, не­ожиданно приобретает силу воли, решимость и отва­гу, смешанную с накопившейся злобой и обидой. Он бросается в решающий поединок с тем, кто его уни­жает. В такой момент он способен не только на раз­рыв, но и на убийство, что часто случается в семьях, где один из супругов или детей полностью подавлен.

Если же на таком пике человек не сможет освобо­диться, тогда он превратится в полного и безропотно­го раба, не способного больше отстаивать свою неза­висимость. Так произошедшее с ним свидетельствует о двойном подавлении: сначала сила воли сделала по­пытку полностью подавить терпимость, но в резуль­тате ряда причин (слабости здоровья или энергии) не смогла этого завершить, и наступил обратный эф­фект, когда терпимость и готовность к страданию превысили запас воли. Тогда человек теряет чувство собственного достоинства и гордости — он вечный раб, не знающий унижения и терпящий все. Если же его бунт достигает намеченной цели и человек прихо­дит к свободе, то в дальнейшей своей жизни он боль­ше никогда не станет рабом. Так его терпимость и страдания полностью подавлены силой воли и жела­нием свободы: человек становится бунтарем и не при­знает власти над собой, если она связана с его униже­нием. На основании этого свойства, все мужчины и женщины, которые освободились из семейного плена, где их угнетали и унижали, легко рвут новые семей­ные связи, если возникает повторная попытка пода­вить их личность. Появляется практика многих се­мей, пока не будет найдена та, где человека принима­ют как лидера.

3. Взамопереход — одно качество постепенно пре­вращается в свою противоположность. Вы берете в руки камень и бросаете его вверх: он стремится уле­теть ввысь, как бы превращаясь из камня в птицу, — это постепенный переход от инь (заземленность и инертность) к ян (стремление вверх, движение и сво­бода полета). Камень достигает пика своего подъема, и переход полностью завершен, так как в верхней точке своего полета он невесом и не имеет инертности, он буквально висит в воздухе. Проходят доли се­кунды, и он устремляется вниз, словно и не было это­го парения, невесомости и свободы полета, начинает­ся обратный переход ян в инь, который полностью завершится на земле, когда камень упадет и станет частью инь земли. Точно также ведет себя человек.

Предположим, что человеку не хватает силы воли, чтобы самостоятельно продвинуться к цели, но воз­никают благоприятные обстоятельства, и он начина­ет свое движение к собственному развитию, он идет к цели и даже достигает ее. Казалось бы, теперь все хо­рошо (но это не совсем так). Как только цель достиг­нута, он снова переходит в привычное для него без­вольное состояние, утешая себя достигнутым резуль­татом и превращаясь в безвольного человека, которо­му снова нужен «внешний тягач», без него он не спо­собен двигаться вперед. Если такой «тягач» имеется, то все может повториться и пойдет по своеобразной синусоиде: взлет и падение. Это и есть свойство вза­имоперехода.

4. Взаимопорождение, или взаимообусловлен­ность — удивительное и таинственное качество про­тивоположностей, которые, словно матрешки, вложе­ны друг в друга, порождая свою противоположность из своего собственного могущества. Только при мак­симальной силе одного качества и полной подавлен­ности другого неожиданно возникает и стремительно усиливается до полного перехода угнетенное качест­во. Камень, лежащий на краю откоса, постепенно об­растает мхом, где задерживается песок, превращаю­щийся в плоть самого камня. Таким образом увели­чивается и нарастает сила инь этого валуна. Наступа­ет момент,, когда его инь достигает максимума в сво­ем стремлении вниз к подножию холма — камень срывается с утеса, который больше не в силах сдер­живать его давление. Начинается переход инь в ян, когда камень становится подвижен и кажется, что никакая сила не способна остановить его движение, а это уже пик ян (движение). Однако чем быстрее дви­жется камень, тем скорее завершится его ян-стадия, так как, достигнув низины, он снова ляжет мертвым грузом с стадии инь.

Как часто в жизни мы видим подобные проявле­ния! Очень ярким примером Подобного взаимопорож­дения можно назвать выступление мужской сборной команды лыжников на зимних Олимпийских играх 1998 года, когда, доведя свой потенциал на трениров­ках до максимума, вся мужская команда неожидан­но не показала никаких результатов. Причина подоб­ного срыва в взаимопорождении противоположнос­тей. Достигнув максимума уверенности в своем пре­восходстве над соперниками на тренировках, мужчи­ны неожиданно обнаружили сильное сопротивление тех, кого они уже перестали считать достойными противниками. В подобные минуты происходит обрат­ное: наступает паника, страх, парализация воли и сил, что соответствует порождению и усилению инь, достигающая своего пика в полном отсутствии само­уважения и чувства собственного достоинства, а их спортсмены потеряли окончательно, заявив о своих прежних победах как об оправдании проигрыша.

Полной противоположностью оказалась женская сборная России. Девушки приложили максимум сил на тренировках, совершенно не думая о лидерстве и своих регалиях, которые они имели ранее. Они гото­вили только свое тело, оставив в покое дух и волю, в то время как мужчины «успокаивали» свой дух бы­лыми заслугами и возносили силу духа на небывалую высоту, уверенные в своей непревзойденности. Наступает время испытаний, и у женщин происходит вза­имопорождение: сильное и тренированное тело по­рождает силу духа и стремления к борьбе, что делает их борцами и не позволяет уступить соперницам, да­же более сильным. Мужчины же, увидев, что их ав­торитет не принимается во внимание, теряют дух и силы одновременно.

Подведем итог сказанному. Чтобы понять поведе­ние цифр 1 и 8 в психоматрице любого человека, луч­ше всего отчетливо запомнить свойства взаимоотно­шения энергий инь и ян: взаимодополнение, борьба, взаимопереход, взаимопорождение — это ключ к по­ниманию цифр 1 и 8.

Чтобы более наглядно представить отношения между этими цифрами, представьте себе песочные ча­сы, которые должны постоянно определять время. Две емкости часов — это 1 и 8, они поочередно заполняют­ся и опустошаются, но как только одна емкость пуста, тут же происходит опрокидывание часов и все начина­ется в обратном порядке. Длительная терпимость при­водит к взращиванию и проявлению силы воли и ха­рактера, а длительное проявление силы воли приводит человека к осознанию необходимости проявить терпи­мость. Кулачный боец, идущий по Пути Воина, года­ми тренирует тело, чтобы в нужный момент проявить все свое умение и мастерство и убить противника од­ним ударом (это цель Пути Воина). Приходит время, и он вступает в единоборство с противником, но именно в момент поединка он неожиданно осознает всю цену жизни человека, он видит слабые стороны противника и понимает, что его судьба целиком в его собственных руках. Наступает прозрение, и рождается терпимость к противнику и жалость к нему, появляется желание преобразовать его, убрать у него «все лишнее», что ме­шает ему быть терпимым и неагрессивным. Великая терпимость тренировок порождает великую силу духа, а великий дух порождает терпимость к несовершенно­му противнику.

Может ли подобный боец убить своего противни­ка? Да, но только при условии, что после каждого ша­га к примирению злоба противника делает все новый и новый виток к стремлению убить Бойца. Позиция инь-ян теперь представлена в поединке двух соперни­ков, когда нападающий сам порождает противодейст­вие, он усиливает и порождает свою противополож­ность. Чем сильнее его желание убить Бойца, тем бли­же он к тому совершенному удару Воина, который прекратит его неукротимую злобу. В этом гуманизм поединка. Это соответствует закону сохранения энер­гии: «Каждое действие вызывает противодействие».

Есть ли выход из этого рока смерти в подобном бою? Терпимость нападающего, — если он снизит на­тиск, то и ответная реакция воина снизится; если он прекратит поединок, то Воин вложит свой меч в нож­ны и прекратит поединок, так как недействие поро­дит недействие — это гармония боя. Как жаль, что многие рукопашные школы не понимают сути Пути Воина и готовят слепых убийц, не способных проти­востоять истинному Мастеру, который не взращивает силу ненависти к противнику, а взращивает силу сво­его Духа, гордости и ответственности за исход по­единка. Многие фильмы (особенно американских сту­дий) пропагандируют силу тела, культ тела, — совер­шенно игнорируя силу и превосходство доброты и си­лы духа Воина.

Необходимо помнить, что независимо от имею­щихся в вашей психоматрице 1 и 8, вы подвержены принципу «песочных часов», когда 1 и 8 совершают цикличный переход друг в друга. Получается, что все усилия остановить этот цикл бесполезны? И да, и нет. Переход этот вечен, но необходимо помнить, что у цифр 1 и 8 существует множество интерпретаций и трактовок. Необходимо превратить подобный взаимо­переход в раскручивающуюся спираль, а не в замкну­тый круг. Необходимо углублять понимание противо­речий, которые вас раздирают и мучают, необходимо искать первопричину и пытаться убрать ее, перевес­ти проблему из противостояния в процесс самосовер­шенствования.

Предположим, что существует конфликт между мужем и женой, который приводит к тому, что они достигают стадии ненависти друг к другу, но ведь в прошлом они любили друг друга. Начинаются взаи­мообвинения и взаимоупреки — это путь замкнутого круга, из него не будет выхода, ибо старые упреки порождают новые, и процесс идет по кругу. Придет­ся рушить семью.

Необходимо искать первопричину самих обвине­ний. Надо выйти на откровенный разговор и выяс­нить, что в каждом из супругов перестало устраивать другого. Муж выслушивает претензии и жалобы же­ны и пытается найти в себе самом те причины, кото­рые так изменили его. Но для этого он должен обла­дать терпимостью и силой воли, чтобы не начать от­стаивать свои собственные слабости и недостатки из-за собственного безволия, необходимо трезво и хлад­нокровно посмотреть на себя со стороны. Например: он стал меньше зарабатывать из-за бардака в стране, к которому, как ему кажется, он не имеет никакого отношения. Но это не соответствует реальности, ибо его деятельность зависит только от него самого, и ес­ли он становится ненужным обществу и людям, зна­чит, в этом есть истина.

Сейчас в стране кризис оборонной промышленнос­ти, наступивший из-за того, что 70% бюджета при социализме расходовалось на вооружение. Люди боя­лись сначала термоядерной войны и жили в страхе, что позволяло тратить такие огромные средства на производство оружия. Времена сменились, и противо­стояние исчезло, а значит, исчез страх перед возможной войной, но это неизбежно сокращает бюджетные ассигнования в оборонную промышленность. Наступа­ет время взаимоперехода: раньше люди боялись вой­ны, но хорошо жили за счет ее приближения. Теперь нет страха войны и они не могут жить за счет страха, однако они сами готовы породить это противостояние в своей собственной стране, чтобы нагнать страха и выбить новые деньги для своего существования. Они готовы положить жизнь собственных детей, внуков, правнуков, лишь бы не иметь трудностей в пище. Они не собираются модернизировать свое страшное произ­водство, так как для этого надо переделать себя, надо думать, искать, творить. Но это проявление цифры 7 (мира и спокойствия, созидания), а цифра 7 не входит в линию материального обеспечения и денежных про­блем, тогда как цифра 6 усиливает тягу к «хорошо обеспеченной» и спокойной, привычной жизни. Одна­ко она же отвечает за уничтожение мира, за смерть и разруху, которые несет любое оружие. Оно только тог­да в цене, когда может быть применено, для хранения его не производят. Таким образом, от проблем цифр 1 и 8 мы пришли к проблеме существования человече­ства вообще. Жаль, что этого не понимают и не соби­раются понимать оборонщики и сотрудники тех НИИ, которые создают смертельное оружие.

Муж, работающий в оборонке и пострадавший из-за отсутствия страха войны, должен пересмотреть свои цели и задачи в жизни и найти мирное приме­нение своим знаниям. Если же они годны только для создания оружия, необходимо получить новые знания, которые дадут ему возможность жить в новых условиях. Это трудный Путь, но он единственно пра­вильный, тогда и семья будет сохранена.

В ситуации, когда муж изменяет жене и это ста­новится причиной разрушения семьи (это и в случае измены жены), необходимо выяснить причины тако­го поведения мужчины: женщина потеряла былую привлекательность; мало уделяет внимания интим­ной жизни, так как дети и домашняя работа отнима­ют много сил; женщина не желает удовлетворять воз­росшие потребности мужчины в постели; она стала слишком больна и слаба для занятий любовью; и дру­гие причины, которые ей кажутся удовлетворитель­ными, когда она предлагает мужчине снизить его пыл. Как бы женщине ни было обидно, но причины все скрыты в ней самой, необходимо было хорошо изучить темперамент мужа и регулировать его посте­пенно. В свое время она приложила много сил, чтобы заставить мужчину поверить в ее сексуальность и сильный темперамент, она активно шла на близость, выполняла все требования мужа, всякий раз убеждая его, что она этого сама желает. Однако все оказалось только способом удержать его до рождения детей, по­купки квартиры, машины или дачи, после чего ее темперамент резко падает, появляются причины от­каза от близости, женщина перестает следить за фигурой, допускает болезни и усталость, так как они ос­вобождают ее от близости. Тоже самое происходит и с мужчиной, когда он добился женщины и теперь уверен, что она стала его собственностью навсегда.

Выходов несколько: зная, что ее (его) темпера­мент гораздо ниже, чем необходим для партнера, на­до было постепенно снижать потребности партнера, делая это очень незаметно, не давая ему развивать темперамент еще выше, сдерживая его, но не подавляя. Второй путь — необходимо было постараться ак­тивизировать свой темперамент за счет снижения бы­товой и трудовой активности, запастись специальны­ми знаниями из соответствующей литературы, если ваши способности в близости примитивны и ограни­чены вашим невежеством («Камасутра», «Тайна неф­ритовых покоев» и другие трактаты древности).

Чтобы решить семейное противоречие, необходи­мо уйти от личностных отношений, когда все сводит­ся только к поиску негативных качеств у партнера.

Нужно понять, почему Природа создала вам подоб­ную трудность в семье, — причина будет в вас, в ва­шей посредственности и остановке в собственном раз­витии, именно из-за этого у вас появились проблемы.

Если вы хотите избежать подобных проблем, необхо­димо найти способ самосовершенствования, когда вы станете уважать себя и ваш партнер сможет увидеть это совершенствование и будет стремиться к вам.

Нельзя узко смотреть на конфликт, необходимо расширять его причины до вселенских, мировых мас­штабов, тогда процесс взаимоперехода 1 и 8 превра­тится в спираль, а не в круг. Вы остановите распад семьи или конфликт с родителями, но только на оп­ределенный момент, после чего он снова возникнет, но уже на новом уровне. Тогда вам придется укруп­нить цель и задачу перед собой, чтобы вновь вызвать уважение к себе, и 8 не перейдет в конфликтные и «взрывные» 11, а превратится в 11 — деятельности и проявления новой силы воли, для достижения новой цели. Конфликта не будет, наступит новый этап ва­шего совершенствования. И этот процесс будет про­должаться бесконечно, всю вашу жизнь. Других спо­собов сдержать и регулировать взаимопереход 1 и 8 друг в друга нет. Нельзя воспитать нравственность и порядочность на примере былой, уже известной нравственности. Нельзя ограничить вольность человека.

Отец может быть священником и свято верить в Бо­жественное начало и в Божественную чистоту, но это не означает, что его дочь не станет проституткой только из-за того, что он был свят, необходимо, что­бы эта святость давала результат. Если отец свят в алтаре, то и в доме должен быть алтарь и должна быть благоговейная святость перед отцом как перед представителем Бога на Земле. Но если в храме он святой отец, а дома «подкаблучный муж», которого можно обругать, подавить, унизить и не принимать всерьез, то грош цена такой святости, ибо она стано­вится «рабочей, храмовой святостью», которая поро­дит полную безнравственность дочери. Которая ста­нет ярким представителем самого сатаны и порока, чтобы доказать отцу всю слабость и фальшивость его святости и веры в Бога. Появится противодействие двух сил: ян-отца, уверенного в своей святой миссии, и инь-дочери, которая пытается доказать ему лож­ность этой святости и божественности. Чем сильнее будет стараться отец в храме, тем сильнее будет впа­дать дочь в распутство. Выход только один: он дол­жен отказаться от титула «святого», если не способен заставить жену и дочь принять эту святость в семье; или, если он истинно верит, тогда он должен добить­ся истинной веры в Бога у жены и дочери, а для это­го он должен совершенствовать себя в добродетели и стать для них образцом истинной веры. Других путей остановить падение дочери в распутство нет.

И в этом примере работает принцип спирали, ког­да человек должен реально доказывать силу веры и духа, а не рассчитывать на накопленный опыт и авто­ритет у прихожан — это не играет ни какой роли в се­мье, так как в семье присутствует более тонкое и от­крытое общение, которое не могут видеть прихожане.

Отношения 1 и 8 строятся на правиле «песочных часов», свидетельствующих о постоянном взаимопе­реходе этих цифр друг в друга. Существует два на­правления таких переходов.

1. Деградация — движение от перехода к перехо­ду по спирали, которая сжимается и стремится пре­вратиться в точку, что означает полную остановку в развитии и надежду на силу власти, денег, положе­ния, авторитета, страха.

2. Развитие — движение от перехода к переходу по расширяющейся спирали, когда человек говорит себе правду (8), что он вновь остановился в развитии.

Тогда он находит в себе силы и мужество (11), чтобы изменить себя, заставить продвинуться вперед, до­стигнув новых целей, вызвав самоуважение и уваже­ние окружающих. В таком развитии не помогут день­ги, связи, власть и карьера. Значение имеют только общечеловеческие ценности: знания, творчество, кра­сота, талант. Чтобы вам было понятно, что это так, ответьте на простой вопрос: «Кто был министром фи­нансов, культуры или другого ведомства при А. С. Пушкине?» Нет сомнений, что почти никто, кроме специалистов-историков, не сможет ответить на этот вопрос. Люди, которые считали себя при жизни «правителями судеб человеческих», не остаются в памяти людской, ценен только талант. Многие не могут на­звать даже «царя-батюшку», при котором творил ве­ликий поэт. Стоит подумать о величии человека и по­менять ложные ценности — власть и деньги — на ис­тинные: талант, стремление изменить мир к лучшему.

Ведь недаром Петр I вошел в память всех россиян — он стремился не к собственной славе, а к славе Отече­ства, к процветанию России. Именно по этим качествам надо искать Президента, а не по его амбициям и обещаниям. Искренность и правдивость во власти и целях — это критерий руководителя страны.

ВНИМАНИЕ!!!

Новое дополнение к переходу «8 в 11»:

ЗАМЕЩЕНИЕ ЦИФРЫ 8 НА О В ПЕРЕХОДЕ «8 В 11»

Необходимость в данном дополнении возникла при рассмотрении конкретных случаев анализа дат рождения. Как уже говорилось в первой книге, пере­ход цифры 8 в 11, как правило, сопровождается по­терей 22 или 4 в виде наказания за усиление харак­тера и лидерства за счет потери долга, терпимости и доброты. Однако как тогда быть с теми людьми, ко­торые имеют в психоматрице одну или две единицы в сочетании с 8? Если бы они совершили переход «8 в 11», то это привело бы к взрывному, властному ха­рактеру и к потере энергии или здоровья, но на прак­тике достаточно часто приходится сталкиваться с ис­ключениями из данного правила перехода, когда яс­но видно, что человек приобрел более сильный харак­тер, но однако не потерял при этом чувства долга к близким, доброты и терпимости, его энергия и здоро­вье также не пострадали от перехода.

В каждом конкретном случае удавалось найти ло­гичное объяснение подобного «исключения»: силь­ные линии, создававшие дополнительные цифры 1 или 8. Однако не стоит всякий раз прибегать к объ­яснению через линии того, что выходит за рамки слу­чайного исключения, а имеет массовый характер и требует нормального, естественного объяснения. В таких случаях приходится искать иные закономернос­ти и соотношения между цифрами, что и было сдела­но. Рассмотрим конкретный пример, ставший качест­венным толчком для формулировки нового свойства цифр 0 и 8, которое стало очевидно и образовало но­вое правило анализа психоматрицы.

Рассмотрим дату рождения мужчины: 30 апреля 1969 года.

Расчет дополнительных цифр:

30 4 1969

32 5 26 8

Психоматрица:

1    4    нет

22  5    8

33  66  99

и цифра 0.

Чтобы понять причины, приведшие к необходи­мости формулировать новое правило, нужно рассмот­реть не только психоматрицу данного человека, но и проанализировать отношения в семье, где мужчина имеет подобную психоматрицу. Как вы видите из психоматрицы, имеется характер «1» и одна цифра 8. Если мы предположим, что совершается переход «8 в 11», то неизбежно возникает потеря 22 или 4, так как человек теряет долг и несет за это наказание, но в той ситуации, которая возникла в данном слу­чае, переход «8 в 11» просто необходим, так как только он может сохранить семью, что и происходит на практике. Дело в том, что муж и жена одного го­да рождения, а это означает, что женщина будет обгонять мужчину в своем «фазовом» развитии, потому что женщины развиваются по закону цифры 7, а мужчина — по закону цифры 8. Подобная разница приводит к тому, что мужчина и женщина взрослеют с различной скоростью, женщина обгоняет мужчину:

женщина — 7, 14, 21, 28, 35, 42, 49 лет. В 49 лет приходит житейская мудрость;

мужчина — 8, 16, 24, 32, 40—48, 56, 64 года. В 64 года приходит житейская мудрость;

разница: 1, 2, 3, 4, 5—13, 14, 15 лет — опережение в пользу женщины.

В подобной ситуации, когда женщина и мужчина ровесники и в дополнение к этому мужчина имеет ха­рактер «1», который подталкивает его к проявлению лидерства в семье из-за слабости характера, что им тщательно скрывается, муж должен лидировать, при­нимать самостоятельно решения, брать ответствен­ность на себя. Для этого ему необходимо получить до­полнительные цифры 1 в психоматрице, но не поте­рять чувства долга, за которое отвечает 8. Подобное противоречие не позволяло ранее объяснить странное изменение личности человека: усиливается характер, но при этом сохраняется чувство долга, доброта, тер­пимость и не теряется энергия или здоровье.

Объяснение удалось найти с помощью китайской теории устремления к Великой Пустоте, которая фор­мулируется одной из заповедей следующим образом:

«Сохраняй и укрепляй цзин (семя), чтобы привлечь чи (энергию); накапливай чи, чтобы взрастить шэнь (душу); взрастив шэнь устремляйся к Великой Пусто­те — это истинный Путь в Поднебесной». Великая Пустота — непроявление себя в мире, что делает че­ловека неуязвимым для врагов и бед. Только тогда, когда ты невидим, незаметен для бед и врагов, толь­ко тогда они не могут нанести тебе урон. В нашем случае долг по отношению к родителям, доброта, терпи­мость переходят в стадию Великой Пустоты: человек проявляет все эти качества, но без затрат энергии, а это означает, что они стали его привычками, нормой, когда ему не требуется тратить силу воли и энергию на активизацию цифры 8. Подобное вхождение в Пу­стоту означает, что цифра 8 может быть заменена в психоматрице на 0, но только при условии, что он имеется в дате или расчете дополнительных цифр.

В приведенном примере в самой дате рождения имеется цифра 0, что позволяет произвести замену 8 цифрой 0, но только тогда, когда человек взрастил в себе долг по отношению к родителям, доброту, терпи­мость и справедливость до естественного состояния, не требующего активизации этих качеств. Только тогда цифра 8 может совершить переход в 11, не вы­зывая потерю 22 или 4.

Формула нового перехода: если имеются: «1» или «11», «8», «О..» и человек взрастил в себе долг по от­ношению к родителям, доброту, терпимость до есте­ственного состояния, то возможен новый переход цифр — 0 заменяет 8 в психоматрице; 8 переходит в 11, не теряя 22 или 4.

Итог подобного перехода можно записать так:

до:

1(11)  4    ?  

22      ?    8

?       ?    ?  

и 0, после:   

111(1111)   4    ?  

22                ?    8

?                 ?   ?  

В рассматриваемом примере получим новую пси­хоматрицу:

до перехода:

1     4     нет

22   5     8

33   66   99

и 0,

после перехода:

111    4     нет

22      5     0

33      66   99

ВНИМАНИЕ!!! Данный переход может сработать только: при наличии в дате или расчете цифры 0; при условии возведения долга по отношению к ро­дителям, доброты и терпимости в ранг привычки, ес­тественного качества, т. е. в качество Великой Пусто­ты, когда не требуется затраты силы воли и энергии.

ЦИФРЫ 6 И 7 И ИХ ОСОБЕННОСТИ.

ПЕРЕХОДЫ «6 В 7» И «7 В 6»

Не удивляйтесь, что цифры взяты не по порядку — это сделано осознанно, чтобы вам было проще рассма­тривать связанные друг с другом цифры. Как мы уже говорили раньше, переход цифр 1 и 8 провоцирует одновременный переход двух других, а именно 6 и 7. Постараемся разобраться в истинном значении этих двух цифр, так как в итоге именно они определяют весь жизненный путь человека. Цифра 6 может быть сопоставлена с человеком, который стоит за плугом, или с пахарем: четыре ноги лошади и две у крестьянина — всего шесть ног. Имен­но поэтому 6 отвечает за физический труд. Естествен­но, что при отсутствии лошади как способа обработки земли человек вынужден заниматься творчеством, т. е. думать, как прокормить себя в отсутствии возмож­ности физического труда: скоморох, актер, шут, ху­дожник, ученый или знахарь — все это примеры не физического труда, которым свойственно заниматься тем, кто не имеют цифры 6 в психоматрице.

Цифра 6 появилась, а это означает, что есть ло­шадь как тягловая сила и есть человек, готовый тру­диться. Единственное препятствие состоит в том, что лошадь не может трудиться вечно, ей необходим от­дых, так же, как и пахарю. Следовательно, можно го­ворить о труде по мере возможности и способности человека к этому. Говорят, что человек занимается трудом только в том случае, когда имеет для этого настроение. Для более производительного труда нуж­на вторая лошадь и второй работник, работа будет ид­ти без перерыва, один трудится, а другой отдыхает.

Очень важно, что оба работника абсолютно равно­правны, так как они работают, не подавляя друг дру­га, а лишь подменяя напарника, ведь время отдыха лошадей не может зависеть от желания человека, оно одинаково для любого животного. В данном случае говорят о «золотых руках», когда труд превращается в гармоничный процесс, приносящий максимальное удовольствие и результаты для работающих.

Особое место занимает следующая комбинация цифр 6 — это знаменитое и достаточно мрачное соче­тание «666». Странно, но прибавление одной-единственной 6 к знаку золотых рук неожиданно приводит к коренному изменению всей сути числа. С чем это юз связано? Вернемся к примеру с землепашцами. Те­перь имеются 3 лошади и три человека. Предположим, что дело начинал один человек, который сна­чала имел одну лошадь, потом две и наконец приоб­рел третью. Как мы уже говорили, двух пахарей и лошадей достаточно для того, чтобы сделать труд гармоничным, необходимости в третьем работнике нет. Именно этот факт приводит к тому, что владе­лец лошадей перестает сам пахать поле, он берет на себя «руководящую» функцию, а точнее, обязан­ность надсмотрщика за двумя работниками. Ему не­обходима максимальная прибыль от них, так как те­перь появился один «дармоед», который ничего не производит, — это он сам, но он хозяин лошадей и поля. Естественно, что в такой ситуации судьба ра­ботников, обрабатывающих поле, совершенно безраз­лична для «владельца», он способен загнать их до смерти, если это будет необходимо. Появляется власть, она держится на подчинении других людей и использовании их как способа обогащения, когда нет дела до того, кто обрабатывает, он нужен, пока мо­жет работать и обеспечивать прибыль. Именно поэто­му знак «666» носит название «число зверя», так как человек уподобляется хищнику, которому не жаль свою жертву, — его цель наполнить собствен­ный желудок, без угрызений совести.

Все сочетания цифр 6, превосходящие 666, а именно: 6666 и более, не отличаются от 666, поэтому мы будем говорить далее и о них тоже. Кажется, что от такого знака надо избавляться, пока ребенок еще мал, как это делали спартанцы, бросавшие физичес­ки недоразвитых детей в пропасть. Нет, впадать в крайности не стоит, так как существует переход ци­фры 6 в 7, основанный на нежелании работать физи­чески при наличии трех и более шестерок. Если вы внимательно просчитаете даты рождения многих де­ятелей искусства или шоу-бизнеса, то обнаружите до­статочно часто встречающиеся в их психоматрицах «666» и более. Это обусловлено тем, что с самого дет­ства они пытались избежать труда, почти все пробо­вали использовать свою силу (особенно мальчики) на друзьях или сверстниках, превращаясь в заядлых драчунов и забияк. Если эти попытки установить власть удачны, тогда появляются люди власти и си­лы, которые используют страх, силу, шантаж для собственного обогащения. Но если такие попытки по­лучили отпор и не дали результатов, тогда начинает­ся коренное изменение личности носителя знака «666...». Он переходит в стадию подавления своей властности и стремится стать знаменитым, извест­ным, а это, как правило, возможно осуществить че­рез искусство, шоу-бизнес и т. п. Так рождаются на­стоящие звезды эстрады, кино, крупные писатели.

Это естественный путь перехода от 6 к 7, но необ­ходимо помнить, что при достижении известности, как правило, появляются значительные гонорары, которые способны вызвать обратный переход, когда стремление к деньгам становится целью номер один в жизни и начинается обратный переход 7 в 6. Он ста­новится очень опасным для «звезды», так как связан  потерей энергии за каждую утраченную цифру 7 че­ловек потеряет 22 (или 4 — здоровье). Неожиданно проявляется интерес к алкоголю, наркотикам, лесби­янству и гомосексуализму — это признаки наступив­шего дефицита энергии, требующего искусственного пополнения. Результатом почти всех обратных пере­ходов становится преждевременная смерть. Как это ни печально, но такая судьба человека с «666...» мо­жет быть трагична, но она менее безопасна для окру­жающих людей. Вполне возможен и спокойный исход, однако для этого необходимо, чтобы человек не уходил от творчества и продолжал создавать прекрас­ное не ради заработка, а ради самой красоты.

Как бы это ни казалось странным, но цифра 6 не­сет в себе потенциал разрушения мира, его коренное изменение, ведущее к его гибели. Многие станут воз­ражать, что без материального, физического производ­ства человечество не способно существовать, так как необходимо питаться, строить дома, защищать себя от природных катаклизмов и непогоды. Все это так, но это обстоятельство не меняет сути проблемы, посколь­ку факты говорят сами за себя. Известно, что там, где существовали и процветали древнейшие аграрные цивилизации, теперь пустыни, которые явились резуль­татом активного распахивания почвы, ее выветрива­ния и полного оскудения, каким завершается образо­вание песчаных пустынь. Другим примером могут стать покинутые города североамериканских индейцев майя, так как вся почва вокруг них была полностью истощена земледелием. Вдумайтесь: ради выживания человечества на планете Земля истреблены миллионы видов растений и животных, работает принцип «необ­ходимости или ненужности» для человечества. Если животное полезно людям, то оно имеет право на суще­ствование, но если нет, то оно безжалостно истребля­ется. Самое страшное, что этот принцип давно приме­ним к самому человеку: существуют враги, чужеземцы и «лишние» люди, которых необходимо убить. Для этого создается самое совершенное и страшное оружие, какого еще не придумали для животных, но его уже используют против человека. Причина этому цифра 6 — материальная выгода, желание превратить в раба другого человека любой ценой, даже если его придет­ся убить, поскольку в этом случае он не сможет под­чинить другого, так как будет мертв.

Чтобы понять всю суть пророчества Иоанна Бого­слова, необходимо понять одно-единственное: сатана и дьявол — это суть человека алчного, жаждущего де­нег и власти над другими людьми. Только истребив, уничтожив основу этого стремления, можно рассчи­тывать на то, что человечество выживет, а не спалит себя в самой страшной войне. Необходимо отказаться от значимости денег, когда они дают право на особен­ность, лидерство, первенство. Необходимо сменить приоритеты — человек может выделяться: талантом, красотой, умом, силой и гармонией тела. Никто не предлагает отказаться от системы товарно-денежных отношений, но необходимо оценивать не накопленную сумму, а использование ее на саморазвитие или на благо всего человечества. Было бы прекрасно создать памятники человечества, подобные древним египет­ским пирамидам, только с одной лишь разницей, что на гранях подобных пирамид высекались бы имена тех людей, которые проявили свой талант, создали шедевр, обогатили науку открытием (а не новым ору­жием), помогли многим людям в беде и нужде (это способ войти в память людей для тех, кто не смог раз­вить свой талант, но смог заработать огромные сред­ства и применить их на благо многих людей, только с одной целью — помочь людям или украсить мир). Та­кие пирамиды могли бы поменять установку людей и создать новые ценности, когда люди будут читать за­печатленные на пирамидах имена.

Причина столь пагубного действия 6 на природу заключена в том, что человечество не рождалось на этой планете, оно было переселено на планету Земля, так как его истинная родина погибла. Коренные же народы Земли — индейцы, негры, аборигены, эски­мосы — истреблялись «пришельцами с белой кожей и голубыми глазами». Более повезло негроидной расе, которая ассимилировала с «пришельцами» и сильно изменилась, став смешанной расой, все боль­ше сближающейся с белыми людьми в образе жизни и способе видения мира. Подумайте сами, не одна из коренных народностей Земли так и не перешла на путь цивилизации и технического прогресса, не обра­батывает землю, живет собирательством или охотой, в лучшем случае занимается скотоводством. Более подробно о переселении «белых богов» я планирую поговорить в книге «Белые боги из космоса».

Что же тогда определяет цифра 7? Для этого нужно опереться на факт, что человеку нет необхо­димости трудиться для самообеспечения, он должен получать все от самой природы. Должно произойти слияние человека и природы. Выделим несколько параметров, характеризующих мир или природу:

5 сезонов — лето, осень, зима, весна и межсезонье;

5 сторон света — юг, восток, север, запад и центр;

5 стадий движения Солнца — восход, полдень, закат, полночь и утреннее светление небосвода, до появления светила.

Относительно человека сущест­вует два необходимых параметра: мужское и жен­ское начало; рождение и смерть; тело и разум (ду­ша); инь и ян энергии тела человека. Объединение пяти природных начал и двух основ человеческой природы дает число 7, означающее полное слияние с природой и стремление постичь ее тайны, загадки и закономерности.

Если цифры 7 нет, тогда человеку достаточно сложно приспособиться к условиям природы, войти в естественный ритм природных циклов. Из-за этого человека могут преследовать всевозможные неудачи и трудности, про такого говорят, что он невезучий.

Цифра 7 появилась, и человеку гораздо проще, так как он уже способен вписаться в природные ритмы, но эта связь слишком слаба, чтобы избавить его от неприятностей, — говорят, что у человека есть не­большое везение.

Две цифры 7 — признак того, что человек, сам то­го не осознавая, способен предугадать изменения в природе и в себе самом, так что успевает приспосо­биться к новой обстановке: существует 7 — настоя­щего видения мира и себя в нем и 7 — будущего из­менения мира и своего положения в нем или предви­дение возможного конфликта с природой и измене­ние своих действий сообразно требованиям природы.

Про такого человека говорят, что он везунчик, так как он способен избежать неприятностей. Однако это возможно только при условии, что человек стремит­ся познать и изучить мир, природу. Если же он занят выживанием и приспособлением к требованиям цивилизации (деньги и материальные ценности), то те­ряет свои 77, которые переходят в 66 при потере 2222 или 44.

При появлении 777 и более наступает совершенно иное отношение между человеком и природой, так как в этом случае «носитель знака 777..» способен не только предвидеть изменения мира и приспособиться к ним, но и обнаружить обратную связь между миром и человеком, понять воздействие человека на мир, по­скольку любое живое существо является частью мира, а значит, может влиять на природу и мироздание. Че­ловек с подобным знаком в психоматрице способен из­менять мир и природу, делая их более подходящими для жизни человека: не он приспосабливается к окру­жающей среде, а изменяет окружающую среду через силу воли, энергию и веру в свои силы. Природа на­чинает изменяться, но только при условии, что чело­век пытается понять мир и преобразовывает его без вреда для других живых существ. Это должен быть созидательный процесс, а не принудительное, выгод­ное только для самого человека преобразование при­роды. Это очень сложный и энергоемкий процесс.

Благодаря ему на планете Земля появилось множест­во растений и животных, которых человек использу­ет для своего существования. Например, злаки, куку­руза, крупный и мелкий рогатый скот, не имеющие прямых путей модификации вида, которые привели бы к подобным результатам естественного отбора. Го­ворить же о селекционной работе человека можно, но только при условии, что уже имеются «производи­тельные» виды. Можно сделать предположение о том, что желание людей найти подобные культуры или животных изменило природу и заставило ее создать для человечества необходимые для его выживания растения и животных, — это своеобразный заказ тех, кто имеют 777 и более. Таких людей можно назвать «строителями мира», но только при условии, что они изучают и познают этот мир, а не потеряли свои се­мерки в погоне за славой и деньгами.

В итоге можно сказать, что независимо от набора цифр 6 и 7 человек должен однозначно определить свое отношение к природе: если он ее собирается ис­правлять или насильственно подчинять для своих нужд, тогда он идет по пути потери всех своих цифр 7, что приведет к потере энергии и здоровья и неиз­бежной смерти! Если же он стремится понять мир и природу, постигает тайны мироздания и стремится найти пути мягкого и безопасного для природы изме­нения во благо человека, без насилия над природой и ломки ее закономерностей, тогда человек уходит от собственной выгоды и превращается в «строителя вселенной», способного изменять ее облик, и управ­ляет ее развитием, направляя его в сторону более со­вершенного и приспособленного для жизни человека  вида. Нельзя оставаться в промежуточной стадии, когда присутствуют обе цифры 6 и 7, — должен произойти полный переход к преобладанию только одной из цифр 6 или 7.

Нельзя понимать этот вывод как нечто роковое, так как каждый человек всегда может остановиться в процессе активизации шестерок. Необходимо на­чать совершенствовать себя, познавать мир и отка­заться от власти денег и силы — это истинный путь любого человека. Уверен, что даже человек с одной семеркой (или шестеркой, так как она может сделать переход в 7) способен изменить мир, но не сам, а че­рез других людей, имеющих 777 и более, но негото­вых к познанию мира. Он может стать для них хоро­шим помощником и проводником, как тренеры, не ставшие хорошими спортсменами, но умеющие де­лать чемпионов из тех, кто более одарен физически, но не имеет знаний тренера.

Взаимосвязь переходов 6 : 7 и 11 : 8 (в обе стороны) становится очевидной, так как при переходе 7 в 6 человек теряет доброту, терпимость к другим и стремится к власти, что соответствует переходу 8 в 11, за что он потеряет 22 или 4, поскольку вынужден будет постоянно преодолевать энергию других людей, которых надо подчинить своей воле. Если же человек стремится познавать мир и природу, то он начинает ценить чужую жизнь, а значит, становится терпи­мым и более добрым, т. е. переход 6 в 7 порождает переход 11 в 8, за что человек получает дополнитель­ную энергию 22 или здоровье, так как он не тратит свои силы на противоборство и разрушение окружа­ющего мира. Точно так же связаны и переходы, ко­торые начинаются с переходов 8 и 11, потому что властный человек разрушает мир, а терпимый сози­дает и делает его более совершенным и ярким.

Рассмотрим конкретный пример проявления вза­имного перехода цифр 6 и 7 в семье. Составим табли­цу дополнительных цифр для всех членов семьи.

Важно отметить, что данный пример не теоретичес­кое исследование, а рассмотрение реально существу­ющих отношений между всеми членами семьи.

Запишем психоматрицы обоих сыновей, чтобы можно было сравнить их между собой.

Старший сын:

17 8 1982

36 9 34 7

11    4     77

2      нет  88

33    6     99 

Младший сын:

3 6 1987

34 7 28 10  

11    4      77

2      нет  88

33    6      9 

 Если вы сравните обе психоматрицы, то обнару­жите удивительное сходство:

11    4     77

2      нет  88

33    6     ... 

Сходство обеих психоматриц позволяет предполо­жить, что оба брата претерпят видоизменения своих психоматриц, причем эти трансформации будут свя­заны с взаимными переходами цифр 6 и 7, так как у каждого из братьев имеется набор цифр 6 и 77.

Исходя из особенностей данных переходов, мы можем предположить, что у каждого молодого чело­века произойдет определение в сторону одного из воз­можных вариантов: 777 или 666. Стоит сказать, что одноименный выбор менее всего вероятен, так как это связано с известным из физики свойством одно­именных зарядов, которые стремятся оттолкнуться друг от друга. Подобное сожительство «одноименных людей» еще допустимо в случае «положительного» выбора — 777, но абсолютно невозможно при «отри­цательном» варианте — 666, при котором братья бу­дут бороться между собой за власть и неизбежно при­дут к полному неприятию друг друга. Остается пред­положить, что в данной семье произойдет разделение детей на противоположные варианты, когда один из них выберет знак 777, а другой 666.

Предположить возможный выбор достаточно просто, если мы взглянем на цифры 9, которые от­личают психоматрицы братьев: у старшего брата имеется более сильное действие цифр девять — 99, что говорит о сильной памяти, обидчивости, завис­ти и некоторой заносчивости; младший брат имеет одну девятку, что говорит о забывчивости, быстрой отходчивости и уходе от обид, которые он быстро за­бывает.

Таким образом, в данной семье будут расти два сына, и их психоматрицы будут записаны так.

Старший сын:

111111             нет   нет

(дефицит) 2     нет   нет

 33                   666    99

 Младший сын:

11       4       777

222     нет    88

33       нет    9

 При изменении данной от рождения психоматри­цы старшего сына произойдут следующие изменения:

77 перейдут в 66, 88 — в 1111, за это он должен по­терять 4 и 22, но в его психоматрице имеется только 4 и 2, тогда создается дефицит в одну цифру 2. Мы уже говорили раньше, что характер «111111» явля­ется нестабильным, следовательно, вновь созданная психоматрица вынуждена преобразоваться в следую­щую матрицу:

11      нет    нет

нет    нет    88

33      666    99

 «88» — отвечают за качество шантажа!

Необходимо отметить, что обе цифры 8 в данном случае не могут дать право на получение вознаграж­дения в виде 44 или 2222, так как эти цифры отвеча­ют не за долг по отношению к родителям или добро-ту. Они определяют стремление к шантажу и власти через него. Дефицит энергии в одну цифру 2 можно не записывать, заменив подобную характеристику на отсутствие энергии — «двоек нет».

Как это ни ужасно, но в семье растет сын, кото­рый полностью соответствует записанной психомат­рице: шантажист по отношению к родным, друзьям, учителям и любимой девушке; карьерист по своим тщеславным устремлениям; алчущий денег любой це­ной, но без особых усилий со своей стороны; делаю­щий все возможное и невозможное, чтобы как мож­но обиднее и сильнее «ударить» по младшему брату, который вызывает у него раздражение своей добро­той и терпимостью.

Стоит сказать, что судьба распорядится иначе. Ес­ли вы внимательно рассмотрите дополнительные ци­фры братьев, то без труда заметите удивительное сов­падение:

старший брат на третьей и четвертой позиции имеет 34 и 7, младший брат на первой и второй позиции имеет этот же набор — 34 и 7.

Такое расположение цифр говорит о том, что зна­ния (3) человека (4), направленные на достижение удачи и счастья (7), — распределятся так, что 100% устремлений к этому проявит старший брат, посколь­ку эти цифры определяют его устремления, а резуль­тат в виде удачи может получить младший, так как эти цифры определяют цель и итог его жизни. Один ответит за все зло и горе, которое он уже причинил и еще умножит для своих близких и других людей, а второй будет вознагражден за свою доброту и терпи­мость, которыми он отличается с раннего детства, и будем надеяться, что сохранит эти качества в более зрелом возрасте.

Данный пример достаточно ярко и однозначно по­казывает практическое применение метода взаимного перехода цифр 6 и 7. Не стоит думать, что для стар­шего сына все представляется так печально и безна­дежно. Мы специально остановились на довольно печальном и удручающем разделении двух братьев, од­нако уже предпринимаются все возможные усилия, чтобы не допустить подобного исхода. Необходимо помочь этому молодому человеку определить истин­ные цели и уйти от неизбежного наказания за шан­таж или другое зло, которыми он может покалечить многих людей.

ЦИФРЫ 3, 5, 9 И ИХ ОСОБЕННОСТИ

Пожалуйста, не удивляйтесь, что одновременно рассматриваются сразу три цифры, но таким образом гораздо проще понять их сущность. Можно сказать, что сочетание данных цифр рассматривается как ин­теллект человека, его умственный потенциал и воз­можности. Полнее качества ученого должен представ­лять более полный набор: 3, 5, 9 и 7, так как цифра 7 отвечает за познание мира, а значит, она влияет на умственные и интеллектуальные способности челове­ка. Чтобы не допустить накладывания пояснений по одной и той же цифре в различных разделах, целесо­образно цифру 7 не включать в данный раздел, но по­мнить о ее влиянии.

Итак, приступим к исследованию трех цифр: 3, 5, 9. Начнем с цифры 3, так как она отвечает за инте­рес человека к наукам вообще и к точным наукам в частности. Почему именно эта цифра обладает столь необычным качеством? Дело в том, что суть любой науки заключена в отражении связей между Миром и Человеком, который пытается отразить этот Мир своими органами чувств и осмыслить его посредством своего мозга. Таким образом, мы имеем три необхо­димых звена в познании или науке: Мир как объект познания; Человек как субъект исследований; Мозг человека как аппарат или инструмент познания Ми­ра Человеком.

Если в психоматрице человека цифра 3 отсутству­ет, то это означает, что данные связи не достаточно хорошо проявлены в сознании человека, что ведет к активизации только двух из трех компонент, а имен­но: субъективной стороны Человека и его Мозга, ко­торый стремится представить Мир в том виде, как его представляет сам человек, не находясь в непосредственной связи с Миром.

Чтобы это объяснение было понятно, представьте себе человека, абсолютно не разбирающегося в геоме­трии и рассматривающего при этом записанные сис­темы различных уравнений, которые определяют в пространстве всевозможные поверхности и их взаим­ное расположение. Для геометра эти системы явля­ются отражением красоты Мира, за цифрами и бук­вами он видит образы и модели, возникающие в его воображении при чтении уравнений и их осмысле­нии. Для человека, не владеющего такими специаль­ными знаниями, это набор цифр и букв, которые он вполне может принять за тайнопись, что натолкнет его на мысль расшифровать тайное послание неизве­стных авторов. Самое интересное, что он может сделать это и рассказать всему миру о том, что написа­ли неизвестные авторы. Результатом могут быть лю­бовные или политические страсти, военные перегово­ры или послания потомкам от погибших жителей Ат­лантиды. В этом и заключается полная оторванность от Мира, когда человек не имеет возможности понимать его, но страстно желает сделать собственные выводы об увиденном. Как правило, это относится к лю­дям искусства, которые воспринимают Мир иначе и представляют на обозрение всему человечеству собст­венный Мир, который принадлежит только им, что делает их зачастую странными, а их произведения непонятными для многих людей. Стоит сказать, что стремление понять каждого подобного автора может дать разгадку к тайнам человеческого мозга, так как именно он создает все эти образы и произведения.

При появлении одной и более троек начинают проявляться связи между Миром и Человеком. Они достаточно точно отражаются шкалой зависимости качества от количества цифр (1 цифра — слабое каче­ство; 2 цифры — хорошее качество или норма; 3 ци­фры — неожиданно, спонтанно, вдруг; 4 и 5 цифр — сильное качество; 6 и более цифр — перегрузка и ос­лабление качества).

Выяснили, что цифра 3 устремляет человека к по­знанию Мира, но тогда цифры 5 и 9 указывают на способы или особенности познания Мира. Цифра 5 отвечает за логику и интуицию, а это значит, что че­ловек стремится предвидеть развитие Мира, его инте­ресуют процессы изменения, трансформации Вселен­ной и Природы, которые дают возможность изменять Мир и предотвращать его негативные для человека процессы или ускорять желательные изменения Ми­ра. Можно сказать, что люди с сильными цифрами 5 пытаются изучать то, что еще не было известно ра­нее, их интересуют новые области науки, которые еще не достигли своего совершенства.

При наличии в психоматрице цифр 9 человек больше надеется на накопленные им знания, которые дают ему достаточно полную картину того, что про­исходило с Природой и Вселенной в прошлом. Естественно, что из прошлого можно сделать прогнозы на будущее, но достаточно редко это интересует подоб­ных людей, так как их цель познать то, что уже произошло, — это историки, антропологи и т. п.

Только при слиянии цифр 5 и 9 можно получить людей, делающих выводы из накопленных знаний и старающихся предвидеть ход развития Мира из про­шлых закономерностей. Естественно, что цифры 5 и 9 должны быть представлены не менее чем по две ци­фры. Такое сочетание позволяет смотреть и в про­шлое и в будущее одинаково далеко, что определяет гармонию научного поиска. Можно сказать, что для науки было бы очень важным, если бы над любой проблемой работало два специалиста, один из кото­рых обладал бы сильными девятками, а другой — сильными пятерками. Тогда получится идеальная па­ра исследователей, где один накапливает и анализи­рует прошлые знания и закономерности, а другой прогнозирует их влияние на будущее Мира. Только так можно достичь истины в познании Мира.

Не стоит также забывать о том, что отрицатель­ные и положительные переходы цифр 8 и 11, 6 и 7 влияют на значения всех трех цифр: 3, 5, 9. Если че­ловек совершает положительные переходы цифр 6 в 7 и 11 в 8, то можно говорить об активизации его познавательного интереса к Миру, тем более что он по­лучает дополнительную энергию для исследований и научной работы (наградные 22 или 4). Если же чело­век направляет свою деятельность на отрицательные переходы 7 в 6 и 8 в И, за что он, естественно, теря­ет энергию и здоровье, то цифры 3, 5, 9 принимают совершенно иные значения. Цифра 3 — стремление обзавестись большим количеством технических нов­шеств или получить знания о том, как можно подчи­нить себе другого человека. Эти знания всегда назывались «черными», так как их задача — подавление другого человека и власть любым способом. Цифра 5 начинает отвечать за шантаж, составление планов за­хвата власти или свержения неугодного человека.

Цифра 9 превращается в способ накопить обиды или интересующие с точки зрения шантажиста факты, человек становится завистливым и очень злопамят­ным, что лишает его любого предвидения. Забывать о подобных изменениях в характеристиках цифр не стоит, так как очень часто «умные и талантливые по цифрам» люди на практике завистники, карьеристы или настоящие негодяи, которые не представляют из себя ничего ценного в науке, но очень активны и сильны в деле шантажа или выбивания места.

ЦИФРЫ 2 И 4 И ИХ ОСОБЕННОСТИ.

ПЕРЕХОДЫ «22 В 4» И «4 В 22»

Если вы знакомы с первой книгой, то сочетание этой пары цифр не вызовет удивления, так как они связаны взаимным переходом друг в друга: 4 и 22. Объяснить данный переход можно только свойством энергии чи  (ци  — китайская медицинская наука), ко­торая способна трансформироваться в телесные соки или кровь, если возникает в этом необходимость. Од­нако телесные соки и кровь — категории, относящи­еся к телу человека и его здоровью, тогда как энергия чи  не является продуктом производства самого человека, ее образует природа, мир, небо или Земля.

Естественно, что если подобный переход существует в природе, то он должен быть отражен в цифрах.

Основная особенность данного перехода состоит в том, что он «включается» не столько по желанию са­мого человека, сколько как исключительное проявле­ние особых свойств энергии чи. Например, если чело­век попадает в экстремальные условия, когда его жизни угрожает опасность или возникает необходи­мость проявить особую работоспособность, тогда на­чинают действовать переходы, как в знаменитой шутке, когда студент узнает о завтрашнем экзамене по китайскому языку. Можно сказать, что пример перехода 4 в 22, когда занимаются силы у здоровья для получения энергии на учебу и сдачу экзамена, что приводит к сильному истощению организма, так­же отражен в студенческом фольклоре: «Бабушка, сидящая в автобусе, видит стоящего рядом с ней сту­дента, который буквально отощал от учебы. "Сынок, ты, наверное, отличник?" — "Нет, бабушка, я хоро­шист". — "Давай я хоть твой плащ подержу, милый, а то упадешь". — "Это, бабушка, не плащ, это мой друг-отличник"». Очень яркий пример истощения те­ла от перехода 4 в 22.

Данный переход занимал особое место в древней­ших оздоровительных и боевых учениях Востока.

Известны случаи телепортации (перемещения тела при посредстве энергии) мастеров цигуна. На одного из Мастеров было совершенно нападение целой груп­пой бандитов, но, к их изумлению, пожилой человек неожиданно пропал с того места, где находился, и появился на верхней площадке пожарной лестницы дома, подняться на какую было невозможно без дополнительного звена, которое используют пожарные команды. Применив переход 4 в 22, Мастер полно­стью перевел всю массу своего тела в энергию (зна­менитая формула Эйнштейна: энергия равна произ­ведению массы тела на скорость света, возведенную во вторую степень).

Подобный переход происходит при колоссальных энергиях, которые могут быть сравнимы по своей мощности с космическими процессами. Один из наи­более ярких примеров перехода 4 в 22 относится к со­здателю знаменитой системы самообороны под назва­нием айкидо — Морихэю Уэсибе. Однажды он много часов вел поединок с мастером фехтования на мечах. В результате подобного соревнования противник так и не смог нанести ему ни одного удара учебным ме­чом. После поединка Уэсиба вышел в сад и неожи­данно увидел странное сияние вокруг себя, которое заливало весь сад. После того как сияние исчезло, Ве­ликий Мастер сказал: «В эти секунды я увидел во­очию всю Вселенную, все ее миры». Итак, в резуль­тате выделения огромной энергии человек способен охватить весь Мир. Об этом писали древние трактаты по медитации, которая целиком определяется перехо­дом цифры 4 в 22, когда тело человека перестает со­держать в себе сознание, переходящее в энергию и дающее возможность видеть другие миры и времена.

Обратный переход энергии в здоровье происходит во время болезни, когда человек способен «воскрес­нуть», если начинает вверить в свои силы, что приво­дит к переходу 22 в 4. Точно такой же переход резко усиливает физические способности человека в момент опасности, когда он вынужден спасать свою жизнь или жизнь другого человека. Зная о том, что сущест­вует переход энергии чи в силу тела, восточные мас­тера рукопашного боя взращивали не столько физи­ческую мощь тела, сколько силу энергии чи, которая могла не только сравнять их с силачами, но и дать им многократное усиление мощи, когда человек спосо­бен крошить камень, гнуть металл, противостоять ог­ню и лезвию меча.

Необходимо помнить, что оба перехода включают­ся в тот момент, когда человек попадает под действие более сильных переходов 11 и 8 или 6 и 7. Можно твердо говорить о том, что в случае переходов 11 в 8 и 6 в 7 человек получает в награду энергию 22, а в случае отрицательных переходов 8 в 11 или 7 в 6 че­ловек теряет здоровье 4. Этот выбор не случаен, так как в одном случае Природа дает человеку силы на активную деятельность, направленную на созидание, а в противоположном случае Природа отнимает здо­ровье, желая остановить опасного для нее человека.

Если вы заболели и желаете вылечить свой организм, то не стоит налегать на лекарства, лучше всего помо­гут добрые дела и забота о других людях, что даст вам энергию 22, которая тут же превратится в здоро­вье 4. Если же вы активно лечитесь, но несете опас­ность и зло для других людей и Природы, то резуль­тата в лечении не ждите, или он будет очень нестой­ким. Только доброта, терпимость, искренность и правдивость смогут спасти вас и весь наш мир, но не сила, власть и деньги — это только разрушает тела людей и их души. Переход 4 в 22 начинает работать и у них, когда здоровье уже подорвано, отнимается энергия, которая останавливает все их планы и начи­нания. Перефразировав Ф. М. Достоевского, можно сказать более точно: «Доброта спасет мир».

ВЛИЯНИЕ ЦИФР 2 И 4 НА ПЛОТСКУЮ ДИАГОНАЛЬ И ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ

Прежде чем мы начнем говорить о влиянии цифр 2 и 4 на психоматрицу, необходимо выяснить причи­ну подобного влияния этих цифр именно на плотскую диагональ и целеустремленность, а точнее, на цели человека.

В цифре 4 заложено противоречие, связанное с тем, что она находится в элементе огонь в схеме у-син вместе с цифрой 7. Как мы уже знаем, каждая из этих цифр несет определенное качество: 4 — тело, че­ловек, здоровье; 7 — мир, душа, везение. Однако ци­фра 4 занимает позицию ян — она находится во внешнем круге схемы у-син, но сама представляет те­ло человека, что соответствует инь, тогда как цифра 7, отвечая за душу человека, которая соответствует ян, занимает внутреннюю позицию в схеме у-син. По­добное противоречие легко объяснимо, поскольку ду­ша хранится в сердце человека, а значит, внутри его тела, следовательно, тело становится покровом души и превращается в ян относительно души. Сама же ду­ша находится внутри тела и приобретает качества инь. Вспомните поговорку «Чужая душа — потем­ки». Она очень точна, так как характеризует инь-ка­чества души человека. Есть и другие общеизвестные упоминания о инь-свойствах души: «черные мысли», «темные стороны души», «мрак сознания».

Не удивительно, что в Китае человеческие эмоции приписывали различным инь (плотным, тяжелым) органам: сердце — радость; селезенка — раздумье; легкие — горе, тоска; почки — страх; печень — гнев. Именно через данную связь органов, которые принад­лежат телу, а значит, цифре 4, и эмоций, которые принадлежат психике или душе, а значит, цифре 7, происходит связь между телом и душой. Через энер­гетику органов тело способно изменять душевное со­стояние человека, его эмоции, восприятие мира и ок­ружающих людей. В Китае говорят: «Здоровые орга­ны — здоровые эмоции».

Таким образом, тело (цифра 4) способно воздейст­вовать на сознание человека, его цели, задачи, само­оценку и отношения с другими людьми. Предполо­жим, в психоматрице человека имеются цифры 4, что говорит о сильном теле, а следовательно, это означает, что именно тело начинает оказывать сильное влияние на сознание человека и выделяет, активизи­рует те стороны его развития, которые питают тело, усиливают его потребности и удовлетворяют их. Как правило, у тех, кто имеет в психоматрице цифры 4, усиливаются интерес к материальной стороне жизни; интерес к быту и вещам; интерес к деньгам и теле­сным удовольствиям; у мужчин проявляется власт­ность и стремление проявить силу, а у женщин повы­шается потребность «показать себя» (макияж, одеж­да).

Появление цифр 4 заметно ослабляет интерес че­ловека к наукам; чтению книг, активному изучению мира. Очень часто талантливые и имеющие прекрас­ные «сильные» цифры люди не могут себя реализо­вать только из-за присутствия в их психоматрице цифр 4. Вместо науки или искусства они выбирают погоню за деньгами, накопление вещей и удовлетво­рение требований собственного тела.

Естественно, что нет ничего плохого в том, что че­ловек много зарабатывает, но жаль, когда ради этого гибнет талантливый художник, писатель, ученый или актер. Гораздо справедливее, если материальное вознаграждение он получит за то, что смог раскрыть все свои способности и таланты. В случаях, когда в психоматрице ребенка имеются две и более цифры 4, рекомендуются серьезные, профессиональные заня­тия спортом. Это один из самых простых способов за­ставить четверки выполнять свои прямые функции: контролировать тело, мышцы, сухожилия, органы, а не управлять сознанием человека, когда не использу­емые им четверки начинают влиять на сознание и це­ли человека. Как часто можно видеть очень красивую девушку, которая прилагает огромные усилия, чтобы «подороже продать» себя жениху побогаче или по­круче. Очень редко можно увидеть красивых женщин, отдавших свои силы науке или искусству, го­раздо чаще они сидят в дорогих авто и ресторанах.

Многие возразят, что это закономерно, так как на красивую женщину может претендовать тот, кто смо­жет ее содержать и удовлетворить все ее запросы (ве­щи, украшения и т. д.). Но именно в этом и заклю­чается ответ: красивые женщины выбирают те инте­ресы в жизни, которые им диктует цифра 4, — одеж­да, еда, быт, вещи, удовольствия, деньги. Требуются огромные усилия, чтобы преодолеть подобное влия­ние цифры 4. Необходимо приучать девочку к кни­гам, наукам и искусству с самого раннего детства, ес­ли же этого не сделали, тогда ждите устремления к «телесным» интересам и ухода от знаний и развития себя. Очень часто наличие цифр 4 толкает женщин к проституции, в ней они видят самый простой и есте­ственный способ заработать деньги и создать идеаль­ные условия для содержания своего тела.

Наличие цифр 4 в психоматрице может влиять не только на смену целей и интересов у девочек, но и на силу плотской диагонали, усиливая ее своим присутствием. Это связано с тем, что женщина отно­сится к инь-категории, а тело человека тоже приро­ды инь. Из-за этого сходства заметно усиливаются женские качества, усиливается темперамент, сильно проявляется женственность. Все эти качества могут проявить себя только до тех пор, пока женщина не переключилась на денежный, материальный инте­рес. После подобного изменения интереса темпера­мент резко падает и становится более слабым, чем имеется по плотской диагонали, так как женщину интересует только прямая выгода. Не удивительно, что многие современные проститутки больше обеща­ют своим клиентам, чем способны дать, так как в момент близости их разум занят финансами, а не самой близостью — они играют спектакль своей стра­сти и восторга от мужчины. Точно также ведут себя в постели жены, создавшие семью из-за материаль­ной выгоды, если в их психоматрице имеются циф­ры 4. Естественно, что подобный брак могут создать и те, кто не имеют 4 и 2 в психоматрице, но более к этому склонны женщины с сильным здоровьем и энергетикой.

Необходимо добавить, что аналогичное негатив­ное влияние на цели, задачи и плотский интерес мо­гут оказывать цифры 2, если их две или более. В пер­вой книге мы рассматривали взаимный переход цифр 2 и 4, когда 22 могли превратиться в одну цифру 4, что вызовет все последствия, связанные с этой циф­рой. Нельзя сказать, что люди, не имеющие четве­рок, но с сильной ячейкой цифр 2, ведут себя точно так же, как те, у кого сильные четверки, — это не так. Предположим, что у человека с энергией «22 и более» имеется цель в жизни, интересная работа или творческая задача. Тогда он расходует свою энергию на саморазвитие и самосовершенствование, полно­стью освобождая себя от возможного перехода 22 в 4, так как энергия необходима для развития. Можно го­ворить о том, что энергия тела не «связывает» души человека, давая ей возможность постигать тайны ми­ра и совершенствоваться.

По каким-либо причинам человек расслабляется, оставляя на время свои цели и задачи, творческую мастерскую, и переключается на себя самого: его привлекла красивая женщина; он отвлекся чтением легкого журнала; его втянули в разговор об интим­ной стороне жизни; увидел рисунок или книгу с те­мой о женщинах и т. д. В это время наступает резкое изменение его психоматрицы: цифры 2 совершают переход в 4, что резко заглушает душу и пробуждает тело, человек переключается на стремление к близо­сти, все остальное не имеет значения.

Обратный переход достаточно болезнен, так как приходится «разрушать» собственный организм, тор­мозить, снижать энергетику почек и печени, что не­избежно ведет к раздражительности, которая вызва­на осознанным снижением силы печени, отвечающей за половую функцию человека, но она же контроли­рует эмоцию гнева, резко набирающую силу. Предве­стником подобной раздражительности станет неожи­данный юмор и шутки, которыми мужчина букваль­но сыплет, он много смеется, после чего начинает за­мыкаться и постепенно переходит к агрессии и злобе.

Слабеющая печень снижает энергетику сердца, кото­рое перестает контролировать эмоцию радости и смех; далее сердце и печень становятся одинаково слабыми, и наступает временное затишье эмоций, всегда заканчивающееся озлоблением и раздражи­тельностью. Самый хороший совет для женщин, чьи мужья имеют в психоматрице две и более двойки, — лучше согласиться на интимную близость, чем столк­нуться с подобным озлоблением. А если у мужчины «слабая» плотская диагональ, он может «отправить­ся на поиск замены». При сильной диагонали вы мо­жете довести дело до разрыва и развода, так как та­кие мужчины не любят случайных встреч, им необходима постоянная партнерша, которую они начина­ют искать в подобном раздражении, тем более, если он не смог «разрядить себя» с женой на следующий день. Каждый день подобной отсрочки близости — это дни поиска новой партнерши, когда мужчина це­ликом подчинен собственному телу, полностью кон­тролирующему душевное состояние. В такие дни мужчина может впасть в запой, бросить работу или любимое занятие.

У женщин с двумя и более двойками все проис­ходит аналогично, они также способны на измену, разрушение семьи или уход от своего интереса, если не получили необходимую разгрузку в интимной близости.

Рассмотрим пример: прекрасный художник имеет в психоматрице 4 и 222, он полностью реализует свои возможности и талант, имея все те цифры, о которых мы только что говорили. На первый взгляд кажется, что это противоречит тому, о чем только что говори­лось, но это не так. Дело в том, что он с трех лет се­рьезно болен, именно болезнь (тяжелая, хроничес­кая) позволила ему стать талантливым художником, который может себе позволить рисовать одну аква­рель три недели, запечатлев березовую рощу с каж­дой травинкой и лучиком света, — его картины пре­красны и удивительно наполнены добротой и душев­ностью. Причина — болезнь, раскрывшая его душу для прекрасного, ослабив тело. Возникает серьезная проблема: что будет, если помочь этому человеку и вылечить его недуг? Может ли произойти обратный переход или он останется художником? Все зависит только от него самого, но он должен знать, с чем сталкивается, так как преодолеть себя сможет только сильный духом человек, для которого добро и творче­ство стали нормой жизни.

Подводя итог сказанному, необходимо обратить особое внимание на детей, имеющих в психоматрице цифры 4 или две и более цифры 2, так как для них это может обернуться отказом от учебы, страстью к деньгам, вещам, проституцией, наркотиками или ал­коголем. Как это ни странно, но среди мужчин, име­ющих две и более 4, чаще встречаются гомосексуали­сты, так как тело — качество инь, а эта энергия свой­ственна женщинам, но не мужчинам. Если у вашего сына сильная энергия или много четверок, то не спе­шите разрешать ему отращивать волосы для «хвости­ка». Это может закончиться плачевно, когда вы обна­ружите, что мальчик не крепнет, а становится хруп­ким, утонченным, что противоречит качеству цифр 4, при которых он должен быть сильным и крепко сло­женным. Подобное противоречие означает, что его цифры 4 переключили тело в категорию инь и разви­вают женские характеристики.

У женщин наличие цифр 4 и сильной энергии мо­жет вызвать карьеризм, если они особенно интересу­ются деньгами, одеждой, вещами с самого детства. Если при этом они начинают подражать отцу (поход­ка, манера разговора, мужской стиль одежды, куре­ние, интерес к алкоголю), это может привести к лес­биянству, когда девушка берет на себя «мужскую роль» в близости с другой женщиной. Еще более худ­ший исход подобного отклонения — садизм, когда женщина становится жестока, особенно к женщинам и детям, так как все начало инь переходит в ту са­мую телесную оболочку души, которая полностью блокирует все человеческие качества и уподобляет человека зверю.

Необходимо с раннего детства контролировать действие цифр 4 и 2. Для этого необходимо приучать ребенка к чтению, музыке, танцам, искусству или на­укам. Даже если ваш ребенок выберет спорт, то и в этом случае необходимо приучать его к чтению и ис­кусству. Родители должны поставить перед ним до­статочно высокую цель, позволяющую ему развить свои способности и талант, только тогда они застра­хованы от неудачи и могут надеяться, что их ребенок не превратится в полуживотное, для которого глав­ное набить собственный желудок едой, а карманы долларами.

ОСОБЕННОСТИ ТРАКТОВКИ ЛИНИЙ

Начнем с того, что вспомним главную особенность линий, которая заметно отличает их от цифровых ячеек (далее будем говорить — цифр). Линии зависят от количественных характеристик трех цифр, что подталкивает нас к мысли о заметном увеличении их характеристик. Так как каждая цифра имеет целый набор качеств, то в совокупности они должны еще шире представить линию — увы, это не так. Пред­ставьте себе автомобиль, его задача — перевозить лю­дей или грузы, но ведь он состоит из огромного чис­ла всевозможных деталей, каждая из которых имеет более универсальные свойства. Например, шестерен­ка может использоваться в различных механизмах, что делает ее более универсальной по качествам, чем автомобиль, однако она сама входит в автомобиль.

Точно так же происходит и с линиями: цифры, кото­рые входят в нее, имеют более универсальные харак­теристики, но как только три цифры объединились в линию, то сама линия приобретает одно качество, строго закрепленное за ней. Например, первый стол­бец состоит из 1, 2 и 3, где каждая цифра отвечает за набор качеств (1 — характер, сила воли, власть, божественность и т. д.), но сама линия отвечает за единственный параметр — самооценку человека.

Такое неравноправие и кажущееся противоречие объясняется достаточно просто: чтобы человек мог проявить свою самооценку в полной мере, необходи­мо наличие у него сильного характера (цифра 1), он должен проявить энергию для проявления себя (циф­ра 2) и определиться в своих интересах (цифра 3), так как только тогда он способен выделиться среди дру­гих людей в конкретном направлении.

У многих возникает мнение, что из-за узкой спе­циализации линии она становится слабее отдельной цифры, поскольку значительно уступает по количест­ву параметров, но это не так. Вернемся к примеру с автомобилем и шестеренкой, входящей в него. Как мы уже говорили, автомобиль выполняет единствен­ную функцию, но не стоит забывать, что при всей универсальности самой шестеренки она входит в ав­томобиль, а значит, вынуждена выполнять ту же са­мую функцию, что и содержащий ее автомобиль. Точ­но так же происходит и с линиями: они отвечают только за одно качество, но включают все цифры, ко­торые их представляют, заставляя их работать на се­бя. Именно на этом построено правило «захвата» ли­нией отдельной цифровой ячейки или нескольких ячеек.

Очень важно научиться использовать метод вре­менных интервалов, который позволяет линии изме­нить количественно любую из входящих в нее цифро­вых ячеек. Для тех, кто не знаком с первой книгой, напомню суть данного метода.

Если разбить временной промежуток продолжи­тельностью в 1000 лет на пять равных отрезков по 200 лет каждый и пронумеровать их все по порядку:

1-й промежуток — от 0 до 199,

2-й промежуток — от 200 до 399,

3-й промежуток — от 400 до 599,

4-й промежуток — от 600 до 799,

5-й промежуток — от 800 до 999,

а далее повто­рить для другой тысячи лет, то будет справедливо правило. Предположим, что исследуемая нами дата принадлежит временному промежутку с номером А . Говорят, что линия способна создать одну (!) допол­нительную цифру в одной (!) из цифровых ячеек, входящих в нее, если данная линия содержит А  или более цифр. Чтобы нужная цифра была создана, че­ловеку необходимо активизировать «сильную» ли­нию и проявить усилия, характерные для нового, бо­лее сильного качества данной цифровой ячейки.

Например, у человека характер «1» (одна едини­ца), что означает эгоизм, безволие, постоянное стрем­ление показывать силу характера, которого почти нет. Предположим, что человек родился в 1578 году, что соответствует промежутку от 400 до 599 года, или 3-й промежуток. Значит, А=3. Если у него име­ется линия, где три и более цифры, тогда эта линия «сильная» и она способна «породить» новую, допол­нительную цифру. Для создания дополнительной ци­фры 1 можем использовать три линии: первый стол­бец — самооценка; первую строку — целеустремлен­ность; духовную диагональ — духовное начало.

Перечислим значения линий для тех, кто не зна­ком с первой книгой.

Строки: 1-я строка (1, 4, 7) — целеустремлен­ность;

2-я строка (2, 5, 8) — семьянин;

3-я строка (3, 6, 9) — стабильность (или проще — привычки).

Столбцы: 1-й столбец (1, 2, 3) — самооценка;

2-й столбец (4, 5, 6) — обеспечение се­мьи;

3-й столбец (7, 8, 9) — сила таланта.

Диагонали: плотская (3, 5, 7) — сила темперамента в интимной близости;

духовная (1, 5, 9) — стремление к духов­ности (духовному общению).

Предположим, что в нашем примере у исследуе­мого в первом столбце (самооценка) имеется:

1-й вариант — нет цифр или не более двух — это означает, что данная линия в третьем временном промежутке, данная линия «слабая» и не способна создать дополнительную цифру, в том числе и необ­ходимую для человека цифру 1. Придется использо­вать две другие линии — 1 строку или духовную ди­агональ;

2-й вариант — 3 (три) цифры — количество цифр в линии совпадает с номером временного промежут­ка, что означает — данная линия «сильная» и спо­собна создать одну новую цифру в одной из трех ци­фровых ячеек, которые определяют линию, а имен­но одну из трех цифр 1, 2 или 3. Для нашего приме­ра человеку необходима цифра 1, следовательно, ее он и должен создать. Тогда получить дополнитель­ную цифру 2 или 3 он уже не сможет, так как линия уже использована. Однако не стоит думать, что в дальнейшем человек не сможет получить 2 или 3, — это может произойти только в том случае, если он потеряет необходимость в дополнительной цифре 1 (вернется к одной единице) и поставит перед собой новую задачу — создать 2 или 3;

3-й вариант — 4 и более цифр — в нашем приме­ре это означает, что количество цифр превосходит но­мер временного промежутка. Иными словами, данная линия «сильная» и способна создать только одну (!) новую цифру, данный случай целиком совпадает с ва­риантом 2, где в линии было 3 цифры.

Вывод: если в линии 3 и более цифр, то она ста­новится «сильной» и способна создать одну дополни­тельную цифру в одной из цифровых ячеек, которые ее составляют.

Теперь возникает новый вопрос: «Каким образом создавать новую цифру 1?» Необходимо активизиро­вать «сильную» линию (предположим, что это пер­вый столбец), что означает на практике: человек дол­жен поднять свою самооценку, поверив в свои силы.

Одновременно с этим необходимо активизировать ха­рактерные для нового характера «11» качества. Из первой книги вы знаете: характер «11» очень любит похвалу, человека надо много хвалить, только тогда он изменит свой характер, если, конечно, поверит в свои силы. А для этого необходимо постоянно уве­рять его в том, что у него есть сильные качества, ко­торые он должен проявить, и таким образом подни­мать его самооценку, так как именно с помощью этой линии мы решили усилить его характер.

Если бы мы использовали «сильную» первую строку (отвечает за целеустремленность), то естест­венно, нам пришлось бы поставить перед человеком более высокие цели и опять же хвалить его за каж­дый достигнутый шаг на пути к этой цели, только так можно изменить его характер. Этот процесс пол­ностью соответствует знаменитой русской поговорке «Скажи человеку 100 раз, что он свинья, и на 101-й он хрюкнет». В случае с линиями можно перефрази­ровать эту поговорку: «Скажи человеку 100 раз, что он хороший, умный, сильный, добрый и т. д., и на 101-й раз он поверит в это сам».

Мы находимся в 5-м временном промежутке, а значит, нам необходимо 5 и более цифр в линии, что­бы она стала «сильной» и смогла создать одну новую цифру. Начиная с 2000 года, человечество входит в 1-й временной промежуток, а это означает, что даже одной цифры в линии будет достаточно, чтобы она стала «сильной» и могла создать новую цифру, но только одну.

«ЗАХВАТ» ЦИФРОВЫХ ЯЧЕЕК ЛИНИЯМИ И «ПУСТЫЕ» ЛИНИИ

В одной из глав мы рассматривали возможность создания одной дополнительной цифры в цифровой ячейке, если линия сильная. Теперь рассмотрим про­тивоположное влияние линий на те цифровые ячей­ки, которые их составляют. Предположим, что у че­ловека в психоматрице имеются «55», что означает хорошую логику и позволяет человеку заниматься точными или техническими науками. В разговоре с ним вы сообщаете ему об этом и узнаете, что он ни­когда не отличался успехами в этих науках и даже совершенно не разбирается в подобных предметах. Не спешите спорить с человеком и переубеждать его или себя в том, что это не так, необходимо найти причины подобного несоответствия (но не ошибки!). Во-пер­вых, необходимо знать возможные причины.

1. Это может быть вызвано ленью человека: двоек нет, одна или три двойки в психоматрице.

2. Слабые: самооценка, характер или целеустрем­ленность.

3. Житейские обстоятельства или условия жизни (война, разруха и т. п.), которые не позволили реали­зовать возможности. Это самые простые причины, по­чему человек не развил сильное качество.

4. Данная цифровая ячейка «захвачена» линией, которая срдержит эту цифру, если линия чрезмерно активизируется.

Если в первых трех случаях достаточно задать че­ловеку несколько вопросов, и вам станет все ясно, то о четвертом случае многие совершенно забывают, что приводит к разочарованию и убеждению, что система цифрового психоанализа не работает или ошибоч­на. Для нашего примера с «55» возможны следую­щие случаи.

Сильная вторая строка (цифры 2, 5, 8 — качество семьянина) «захватила» цифровую ячейку «55» — человек целиком отдается семье, что не позволяет ему проявить сильную логику. Однако вы обнаружи­те, что в доме у него все продумано, так как логика применяется только в условиях семьи.

Сильный второй столбец (цифры 4, 5, 6 — матери­альное обеспечение семьи, деньги) «захватил» цифры «55» — человек все свои силы и логику направляет на зарабатывание денег, когда все способности отбрасы­ваются, если они не принесут человеку прибыль.

Сильная плотская диагональ (цифры 3, 5, 7 — плотский темперамент) «захватила» цифры «55» — человек очень активно погрузился в мир интимной, телесной близости, что лишает его логики, которая целиком уходит на продумывание плана очередной близости.

Сильная духовная диагональ (цифры 1, 5, 9 — ду­ховное начало) «захватила» цифры «55» — это чаще всего относится к любому проявлению фанатизма: ре­лигиозного, политического, нравственного, спортив­ного, музыкального и т. д. Человек так захвачен по­добной страстью, что его ум и логика не способны ду­мать о другом.

Можно сделать вывод, что сильная линия способ­на создать новые цифры, но и забывать о том факте, что, активизируя линию, нужно помнить о сохране­нии других характеристик, которые могут полностью исчезнуть из-за влияния сильной линии. Теперь обра­тимся к линиям, не имеющим ни одной цифры, или, как мы их называем, к «пустым» линиям. Как уже было сказано в первой книге, если в линии нет цифр, то данное качество отсутствует или очень ослаблено.

На практике достаточно часто можно наблюдать об­ратное, когда человек с «пустым» вторым столбцом (материальный интерес) начинает активно копить деньги, отдаваясь им целиком. Объяснить подобное несоответствие можно только одним способом — оно основано на одном из свойств противоположностей инь-ян, которое носит название взаимопорождение: при исчезновении одной из противоположностей она неожиданно порождается своей противоположностью.

Если линия пустая, тогда вся психоматрица вы­ступает как ее противоположность и начинает акти­визировать все свои элементы таким образом, что они косвенно проявляют отсутствующее качество, посте­пенно доводя его до максимума.

Вывод: пустая линия может однажды превратить­ся в максимально сильную, но на определенное вре­мя, после чего снова исчезает. Подобный процесс мо­жет периодически повторяться, причем с одинаковы­ми периодами, их можно предугадать и выявить пу­тем наблюдения двух соседних пиков, которые опре­делят период таких колебаний.

Процесс активизации линии не может быть посто­янным, так как концепция инь-ян подразумевает взаимопереход и взаимопорождение, что означает по­стоянную смену фаз активности и пассивности. Фаза пассивности может считаться нормой в поведении та­кого человека, а активная фаза — это временно при­обретенное качество, которое достаточно неустойчиво и может очень быстро иссякнуть, так как не имеет цифровой основы. Это похоже на тень руки на стене: мы видим руку и ее движения, но руки на доске нет.

Тень может исчезнуть по многим причинам: погас свет; руку загородили более большим предметом; до­ску осветили перед рукой, и тень пропала. Однако во всех этих случаях рука остается на месте, как и пси­хоматрица, но качество (тень) не может проявиться из-за помех. Естественно, могут убрать и саму руку, но в случае с психоматрицей это может означать только смерть или потерю рассудка, когда человек перестает использовать психоматрицу, аналогичную руке, от которой рассматривается тень. Так как по­добный «перевертыш» необязателен (качество может никогда не проявиться, если всякий раз появляются различные причины, мешающие ему проявиться че­рез все цифры психоматрицы), то и говорить о том, что при пустой линии качество может быть очень слабым, отсутствовать или резко усиливаться, нель­зя. Мы будем говорить только о том, что качество очень слабое или его нет, но в тех редких случаях, когда оно резко проявляется, мы будем знать причи­ну этого и сможем предугадать его появление после первых двух случаев неожиданной активности.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ, КОТОРЫЕ ПОСТАВИЛА ПЕРЕД НАМИ ПРИРОДА

Как это вас ни удивит, но мы вновь возвращаем­ся к расчету четырех дополнительных чисел, так как именно они помогут ответить на вопрос: «Какие цели и задачи поставил перед человеком Мир?» Возьмем конкретный пример, чтобы было более понятно, как проводится подобное исследование, потому что имен­но оно определит все пути совершенствования и раз­вития человека. Именно от этих целей необходимо отталкиваться при создании новых дополнительных цифр через «сильные» линии или через использова­ние переходов цифр. В качестве примера возьмем да­ту рождения человека, которого знает весь мир.

Ленин не мечтал о всеобщем счастье — он мстил за брата

Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился 10 ап­реля 1870 года. Пожалуйста, не удивляйтесь тому, что привычная всем российским гражданам дата — 22 апреля — не является его настоящим днем рожде­ния. Причина, объясняющая такую ошибку, очень проста: по декрету о переходе на новое летосчисле­ние, который подписал и реализовал на практике сам Владимир Ильич 30 июня 1919 года, Россия перешла к новому времени, где все даты до 1900 года были ис­правлены на 12 дней (прибавлять к старой дате), а все даты после 1900 года изменялись на 13 дней. Та­ким образом, его дата рождения изменилась с 10 на 22 апреля. Приступим к расчету и анализу.

Расчет даты:

10 4 1870

5-й временной промежуток А=5;

первое число: 1+0+4+1+8+7+0=21;

второе число: 2+1=3;

третье число: 21-2x1=21-2=19;

четвертое число: 1+9=10.

Результаты расчета:

10 4 1870 — цифры, определяющие каждоднев­ные дела;

цель от Природы — 21 3; 19 10 — причины, базовые качества для развития.

Вход в расчет с первой цифры третьего числа, да­лее против часовой стрелки:

вход — 1 — развитие причины — 9;  

важнейшие основные качества — 1 и 0;

повседневная работа над собой — 0, 7, 8, 1, 4, 0 и 1 — выход к цели;

цель, поставленная Природой, — 2 и 1 — качест­ва, развив которые человек достигнет цели;

3 — итоговая цель человека, итог его жизни.

Теперь проведем анализ всех цифр в том порядке, какой мы уже задали, но с подробным объясне­нием каждой по ее значениям. Необходимо помнить следующее.

На цифры причины (третье и четвертое число) оказывают влияние:

Природа, Вселенная, Солнечная система (это ян Неба) и Земля (инь);

предки и события далекого прошлого, связанныес родом;

родители через их цели или поступки;

посторонние люди, которые могли повлиять на родителей.

Знать данные влияния необходимо, но еще важ­нее их понимание и учитывание при проведении ана­лиза цифр. Очень часто влияние наиболее важного и сильного фактора (Природа и т.д.) сводится к мини­муму из-за сильнейшего влияния двух последних: ро­дителей и посторонних людей, которые влияли на них. В таких случаях ребенок несет в себе не столь­ко познавательные цели и задачи, поставленные пе­ред ним Природой, сколько превращается в «орудие наказания» родителей за их поступки. Или дети про­должают цели и задачи тех людей, которые пытались воздействовать на родителей, в народе такое влияние называют порча, сглаз, наговор, ворожба, колдовст­во. В более научной интерпретации это можно назвать психологическим кодированием, гипнотичес­ким воздействием, волевым внушением, принуди­тельной коррекцией личности человека.

Постараемся прежде всего выяснить, какой из че­тырех факторов больше всего оказывал влияние на личность Владимира Ульянова. Для этого необходи­мо обратиться к семье, где он родился. В этой главе мы не будем использовать даты рождения родителей Володи Ульянова, так как более подробно рассмот­рим всю семью позднее. Сейчас же возьмем за основу исторически известные факты, что позволит сохра­нить в рассмотрении только те цифры, которые мы получили из самой даты и из расчета. Что же мы зна­ем о родителях Владимира Ильича?

Илья Николаевич: умный, добрый и очень терпи­мый человек, обладающий огромным чувством долга по отношению к детям, ради которых он сохранял давно распавшуюся семью. Постоянно занимается с детьми музыкой и естествознанием, играет с ними, абсолютно безволен по отношению к себе, человек, «наступивший» на свое «я» ради детей. Это делает его характер равным нулю (единиц нет, пустота ха­рактера), что позволяло ему жить рядом с женщи­ной, которая открыто жила с другим мужчиной.

Мария Александровна: сильная, волевая женщи­на, умеющая управлять детьми одним лишь взглядом ( по воспоминаниям ее дочери Марии Ильиничны), рукодельница, приучавшая своих детей к домашнему труду. Трудно приписать ей терпимость и сильное чувство долга, так как эти качества совершенно не распространялись на ее мужа, которого она игнориро­вала как мужчину и лидера. Ее свобода поведения сильно отразилась на детях, которые также унаследо­вали «революционность» и стремление к полной сво­боде и независимости от мнения других людей. Если для Ильи Николаевича наиболее подходящей цифрой может стать — ноль (0), то для Марии Александров­ны наиболее точно подходит лидерство — единица (1).

Начнем наш анализ с третьего числа — 19, плав­но, перейдем к четвертому числу — 10, после чего пройдем все остальные цифры.

Полный анализ даты рождения и дополнительных цифр.

1-й этап. Рождение (для удобства изложения по­яснения даются минимально).

Цифра 1 (в третьем числе) — последствия сильно­го, волевого характера матери.

Цифра 9 — скрытая обида отца на свою жену за ее измену и бесцеремонность.

Цифра 1 — твердость и лидерство матери стали ведущими качествами сына.

Цифра 0 — полное безволие отца породило в сыне пустоту по отношению к людям, несогласным с ним, так как он считает себя истинным лидером, имеющим право решать за других и не обращать внимания на желания тех людей, которыми он управляет.

Цифра 0 (последняя цифра даты рождения) — ноль указывает на то, что в семье данное положение на время рождения Владимира всеми членами семьи воспринималось за норму или истину, а точнее, ни­кто не пытался разобраться в происходящем, уходя в Удобную для каждого пустоту (0): Илья Николаевич играл роль счастливого отца и мужа.

Мария Александровна считала такое положение совершенно нормальным, тем более что ей не оказы­валось достойного сопротивления; дети были доволь­ны заботой отца и успокоенностью матери. В даль­нейшем подобная пустота будет очень удобна в тех случаях, когда Владимир Ильич обрекал многих лю­дей на страдания, которые он мог просто не замечать и не брать в расчет, когда его цель требовала этого.

Цифра 7 — стремление к счастью, удаче, везе­нию, желание познать мир и научиться изменять его по своему желанию — эти качества были свойствен­ны всем членам семьи: отец — «играл» в счастье;

мать стремилась к нему; дети стремились узнать мир, что усиливало их тягу к наукам, учебе.

Цифра 8 — эта цифра имела двоякий смысл, так как была создана и отцом и матерью. Разница заклю­чалась в том, что для тех детей, которые копировали цифры отца (Анна и Александр), эта цифра означала чувство справедливости, правды, долга перед своими родными и друзьями. Остальные дети копируют пси­хоматрицу матери, и цифра 8 принимает значение шантажа, правдоискательства во благо себе (поясне­ния к другой главе книги).

Цифра 1 — эта цифра порождается силой воли матери, ее эгоизмом и умением проявить характер, добиться своей цели невзирая на препятствия.

Цифра 4 — цифра, вновь порожденная матерью, так как она означает силу человеческого тела, силу плоти, невозможность уйти от своей женской плоти, от своего человеческого «я», когда человек бережно относится к себе как к «человеку телесному» из ко­жи и плоти. Владимир Ильич избавился от этой ци­фры, «загнав» ее в линию цели и превратив себя — человека — в живую легенду, полубога или бога.

Цифры 0 и 1 одновременно — истинность (0) ли­дерства (1) одного человека над другими — это уста­новка Марии Александровны стала нормой и для ее сына Владимира.

Цифры 2 и 1 одновременно — энергия, направ­ленная на лидерство.

Цифра 3 — знание особенностей мужа, особенно­стей детей и вообще хорошее знание психологии лю­дей, их слабых и сильных мест — это умение давало Марии Александровне достаточную уверенность в жизни. Владимир Ильич также использовал эти спо­собности, унаследованные от матери. Они помогли ему прийти к власти, но они не могли помочь управ­лять огромной страной.

2-й этап. Юность, становление личности.

Цифры 1 и 9 (третье число) — казнь старшего брата Александра потрясла 17-летнего Владимира.

Именно под ее влиянием он принимает решение (1) отомстить за смерть брата (9).

Цифры 1 и 0 (четвертое число) — виновата власть, царь (1), и ее необходимо разрушить (0).

Цифры 0, 7, 8, 1, 4, 0, 1 (дата с конца) — истин­ное (0) изменение мира (7) это путь справедливости (8). Он имеет силу воли (1) и силу тела (4), чтобы раз­рушить (0) самодержавие (1).

Цифры 2 и 1 (первое число) — он активизирует свои силы, энергию (2) на то, чтобы стать лидером, ведущим за собой (1).

Цифра 3 (второе число) — он знает, что ему де­лать, или уверен, что знает (3).

3-й этап. Лидер партии и вождь.

Цифры 1 и 9 (третье число) — он лидер, который активно использует свой и чужой опыт, позволяю­щий прийти к намеченной цели.

Цифры 1 и 0 (четвертое число) — он лидер (1), ис­тинный лидер (0) — это его убежденность. Для него перестают существовать те цели, задачи, люди, кото­рые не включены в его цель, их нет. Есть цель (1) и больше ничего нет (0).

Цифры 0, 7, 8, 1, 4, О, 1 — истина (0) в том, что он знает мир (7), он несет правду (8) в него, он лидер, руководитель, вождь (1), имеющий право управлять людьми (4). Смерть, разрушение и уничтожение (0) для любой силы (1), которая встанет на его пути.

Цифры 2 и 1 (первое число) — он ищет энергию, силу (2), которая способна привести его к власти (1) — это его собственная партия.

Цифра 3 (второе число) — он стремится создать свое собственное знание (3), которое позволило бы во­плотить его собственные интересы (3).

4-й этап. Руководитель государства рабочих и крестьян.

Цифры 1 и 9 — основа государства — это сильная власть (1), о которой должны всегда помнить (9).

«Страна страха», где власть над людьми введена в норму жизни, где люди должны помнить, что над ни­ми есть власть.

Цифры 1 и 0 — власть (1) — только она может ре­шать судьбу каждого человека, больше никто, даже он сам на это не имеет права (0). Создается гигант­ский бюрократический аппарат, вводится множество документов и форм контроля за гражданами. На каждый шаг надо получить разрешение у начальни­ка. Страна, состоящая из двух классов: партия, руко­водящая, начальствующая верхушка (по рангам от Кремля до домоуправления) и рабы, граждане, не имеющие никаких прав и никакой свободы.

Цифры 0, 7, 8, 1, 4, 0, 1 — истина (0) всего ми­роздания (7) и правда (8) — власть (1) над людьми (4); этой истиной (0) владеет только один (1), кото­рый подобен богу.

Цифры 2, 1 и 3 (первое и второе числа) — сила (2) принадлежит одному (1) — должны знать (3) все. Поклонение, усердие, усилия (2), которыми управляет только один человек (1) — это истинное знание, к не­му он стремился (3).

5-й этап. Ранение и смерть.

Цифры 1 и 9 — срытая сила (1) и обида (9), кото­рые копятся в среде тех, кто находится рядом с вож­дем, но вынужден ему подчиняться. Вся страна — огромная пирамида, где на вершине вождь (в даль­нейшем генеральный секретарь ЦК КПСС), а далее — цепочка взаимоподчиненных людей: кто стоит выше, тот управляет низшими начальниками, но и они управляют теми, кто стоит ниже по рангу, а в самом низу те, ради кого строилось это государство и чье имя оно гордо носит, — рабочие и крестьяне, не имеющие никакой власти и свободы, им дано по­четное право подчиняться начальникам. В такой пирамиде «низший» начальник ждет «смерти» выс­шего, чтобы занять его место. Точно так же ждали смерти Ленина те, кто был на одну ступень ниже него.

Цифры 1 и 0 — лидера (1) надо убрать (0).

Цифры 0, 7, 8, 1, 4, 0, 1 — пустой, несвободный (0) мир (7), где люди страдают и терпят (8) тиранию начальников (1), где человек (4) — это ноль (0), если он не начальник (1).

Цифры 2, 1 и 3 (первое и второе числа) дый проявляет энергию (2), чтобы прийти к власти (1), используя любые знания (3) или технические приемы (оружие или другие способы умерщвления человека), но это техническое устранение человека (3), что и произошло с Лениным.

Чтобы вождь умер не сразу, его дату рождения изменили на 22 апреля 1870, что позволило получить новую психоматрицу вождя:

 22  4   1870

2 4  6  2 0 2  

1          44     7

22222   нет   8 

нет       6      нет 

и 0.

При этой психоматрице Ленин получает хорошее здоровье и донорство, что гарантирует ему несколько лет жизни после тяжелейшего ранения, теперь он безволен (одна цифра 1) и забывчив (нет цифр 9). Та­ков итог великого вождя.

Пример показывает, что имеется возможность рассматривать не только общую цель, которая выра­жается первым и вторым числами, но и промежуточ­ные цели и задачи. Относительно В. И. Ленина мож­но сказать, что его основная жизненная задача за­ключалась в том, чтобы, используя энергию (2) и си­лу воли (1), стремиться к знаниям (3), новым откры­тиям. Найдутся люди, которые сочтут, что он выпол­нил поставленную перед ним Природой задачу, так как написал огромное количество книг и работ на различные темы. Естественно, в некоторых его рабо­тах присутствуют элементы нового знания, но беда Владимира Ильича заключалась в том, что он ни на минуту не сомневался в правильности своих выводов, многие из которых не несли в себе истины или глу­бокого философского или научного смысла.

Ленин использовал свои цифры иначе: он создал огромную силу (2), которая ему позволила стать единственным и непререкаемым лидером (1), когда любое высказывание становится открытием, науч­ным творением, истиной, — только на том основа­нии, что оно принадлежит Ленину. Это очень напоминает персонажей из комедии А. Гайдая «Брилли­антовая рука», когда дама-управдом говорит, а ря­дом сидит ее полупьяный заместитель и записывает каждое ее слово. Точно так же было и в нашей стра­не, когда она носила гордое имя СССР: Ленина цити­ровали все и везде, даже математики и физики, хи­мики и врачи, агрономы и сталевары, — все ссыла­лись на него, даже если это было просто нелепо.

Причина тому — старая армейская шутка, которую можно переделать так: «Пункт 1: Ленин всегда прав.

Пункт 2: если он не прав, то смотри Пункт 1». Уход от истинной цели или подмена этой цели наказыва­ются, для Ленина — это ранение и преждевременная смерть.

ДВОЙСТВЕННОСТЬ ИЗМЕНЕНИЯ ПСИХОМАТРИЦЫ

Необходимо точно представлять и понимать двой­ственность изменения психоматрицы. Вы должны за­писать для себя три варианта личности человека: психоматрицу от рождения, «спокойную» психомат­рицу, «агрессивную» психоматрицу.

«Спокойная» психоматрица получается при пере­ходах 11 в 8; 6 в 7.

«Агрессивная» психоматрица — это переходы 8 в 11; 7 в 6.

Рассмотрим простой пример.

Психоматрица от рождения:  

111    4     77

22      5     8

нет    6     99 

«Спокойная» психоматрица:

1         4       777

2222   5        88

нет     нет     99  

«Агрессивная» психоматрица:

11111     нет      нет

нет         5         нет

нет         666     99  

Достаточно наглядный пример для того, чтобы понять разницу между различными состояниями и задачами, которые человек ставит перед собой. Ко­нечная цель разговора не уличить человека в его от­рицательных качествах, а помочь ему понять пре­имущества «положительного» саморазвития. Сколько молодых людей стремится к лидерству, власти, большим деньгам или высокому посту, — они уверены, что это путь к славе и известности. Как же они все ошибаются!

Однажды на улице произошел разговор с женщи­ной, которая слушала курс по цифровому психоана­лизу, отдыхая на теплоходе. Восхищенная продвиже­нием по ступеням власти одного из нижегородцев (не будем его называть), она сказала: «На какую высоту он взлетел, так высоко поднялся в свои молодые го­ды!» В ответ ей был задан один вопрос: «Вы знаете, кто был императором или министром финансов при Александре Сергеевиче Пушкине?». Она этого не помнила и получила ответ: «Вашего кумира ждет по­добное забвение, возможно, гораздо быстрее, чем вы этого ожидаете». (Через два месяца его отправили в отставку.) Вспомните фразу знаменитого скрипично­го мастера Страдивари, которую он сказал одному высокопоставленному вельможе, покупая у него дом:

«Как сказать, быть может, вас будут вспоминать только из-за того, что я купил у вас этот дом».

Просто стать начальником, богачом, диктатором — для этого надо научиться не замечать людей, которые рядом с вами, надо уметь расталкивать всех локтями.

Как трудно остаться в памяти людей на века, для это­го нужен талант. Чтобы им обладать, надо поверить в свою уникальность! И все!

ПСИХОМАТРИЦА РЕБЕНКА, РОЖДЕННОГО В 2000 ГОДУ И ПОЗДНЕЕ

Рассмотрим пример:

1 1 2000

4 4 2 2

психоматрица:

11      44     нет

222    нет    нет

нет    нет    нет 

и 000.

Чтобы исправить данную психоматрицу, необхо­димо использовать метод временных промежутков.

Для всех дат от 2000 до 2199 года применяется пра­вило для первого временного промежутка, когда А=1. Это означает: достаточно одной цифры в линии, чтобы она могла создать одну дополнительную цифру в одной цифровой ячейке.

Рассмотрим психоматрицу и запишем все «силь­ные» линии:

первый столбец (пять цифр) — можно создать 1 или 2 или 3;

второй столбец (две цифры) — можно создать 4 или 5 или 6;

первая строка (четыре цифры) — можно создать 1 или 4 или 7;

вторая строка (три цифры) — можно создать 2 или 5 или 8;

духовная диагональ (две цифры) — можно создать 1 или 5 или 9; других сильных линий нет.

Вывод: при необходимости и волевом усилии ро­дители могут создать у своего ребенка 111, 22, 3, 44, 555, 6, 7, 8, 9 — не все одновременно, но выборочно, так как это полный перечень возможных дополни­тельных цифр. Но в реальности получить их все не­возможно, поскольку линия создает только одну ци­фру в одной ячейке, а мы рассматривали все случаи.

Для примера рассмотрим вариант, когда мы хоте­ли бы иметь ребенка с сильной логикой (цифры 5), чувством долга (цифра 8), сильным характером (циф­ра 1) и с одной цифрой 9 (память).

Если мы проведем предварительный анализ, то вы­ясним, что нам необходимо: две цифры 1; две или три 5; одну 8. Приступим к расчету новой психоматрицы:

из первого столбца мы создадим одну цифру 1;

из второго столбца одну цифру 5;

из первой строки вторую цифру 1;

из второй строки одну цифру 8;

из духовной диагонали одну цифру 9.

Использованы все «сильные» линии, но две или три цифры 5 мы не можем получить, так как этому мешает требование на одну цифру 8. Если предполо­жить, что цифрой 8 можно пожертвовать, тогда вме­сто нее можно получить еще одну цифру 5, и психо­матрица запишется:

1111   44     нет

222     55     нет

нет     нет    9 

и 000.

Из этого примера хорошо видно, что невозможно получить любую комбинацию цифр, пользуясь мето­дом временных промежутков. Более того, нельзя за­бывать, что для получения любой дополнительной цифры требуются длительные волевые усилия, кото­рые должен проявить человек для достижения по­ставленной цели. Нельзя обманывать самого себя «игрой на бумаге», когда цифры вписываются в но­вую психоматрицу, а человек не затратил для их до­стижения и малейших сил.

Всем родителям, чьи дети будут рождены с 2000 года, необходимо помнить, что только от их усилий будет зависеть судьба ребенка: нужно поставить пе­ред ребенком цель, выяснить набор необходимых для этого качеств (цифр), найти «сильную» линию, если такая имеется, и активизировать ее для разви­тия недостающих качеств. Только тогда вы сможете иметь того ребенка, который будет вас устраивать.

Если же его воспитанием не заниматься, а цели и задачи будет выбирать он сам, то в его арсенале мо­гут находиться только цифры (качества), которые заданы в психоматрице от рождения. Их будет очень мало, поскольку набор цифр в дате рождения состоит из многих нулей. Ответственность за судьбу каждого ребенка будет очень велика, так как психо­матрицы детей будут «полупустыми», что дает роди­телям достаточную свободу для творчества (вариа­ций новых психоматриц очень много — до 20 ви­дов!), но и заставляет приводить свой план относительно ребенка ежедневно, постоянно, пока он сам не возьмет на себя ответственность за каждое новое качество.

Для тех, кто родился в XX веке, жить гораздо проще, если человек развивает себя в полном соот­ветствии со своей психоматрицей, но достаточно трудно, если человек решил изменить интерес, а он не соответствует природной направленности, т. е. ци­фрам его психоматрицы. Люди XX века сильно «за­крепощены» теми задачами, которые перед ними по­ставила Природа, и, если человек уходит от их реа­лизации, Природа «наказывает» его неудачами, бо­лезнью, горем или смертью. Мы забываем, что явля­емся маленькой частичкой огромной живой Приро­ды, Вселенной, Солнечной системы, Земли — мы присвоили себе право решать свою судьбу в полном отрыве от задач тех, кто нас создавал для своих нужд.

Человечество — это порождение Природы, Все­ленной, Солнечной системы, Земли! Только поняв и осознав это, человечество и каждый отдельный чело­век смогут избежать проблем, связанных с уходом от своих прямых обязанностей перед миром. Эти про­блемы сейчас принято называть экологическими, так как они связаны с окружающей средой и Природой.

Беда заключается в том, что экология — не подстраивание Природы под нужды человека и не только со­здание «чистых» производств, защита животного и растительного мира.

ЭКОЛОГИЯ — это ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЕ ОН СТАВИТ НЕ ИЗ СВОИХ ЛИЧНЫХ (корыстных) ЦЕЛЕЙ, А НА ОСНОВЕ ТЕХ ЦЕЛЕЙ И ЗАДАЧ, КОТОРЫЕ ПОСТАВИЛА ПЕРЕД НИМ ПРИРОДА, ВСЕЛЕННАЯ, МИР.

Эти ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ, ИХ ПРИЧИНЫ И РЕА­ЛИЗАЦИЯ В КАЖДОДНЕВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЗАПИСАНЫ В КАЖДОМ РАСЧЕТЕ ДАТЫ РОЖДЕ­НИЯ. ТОЛЬКО ПОНЯВ ЭТО, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СМО­ЖЕТ СОХРАНИТЬ СЕБЯ КАК ВИД, ТОЛЬКО ТОГДА МОЖНО УВИДЕТЬ ПУТИ ВЫХОДА ИЗ ВСЕХ КРИ­ЗИСОВ, ТОЛЬКО ТОГДА НАСТУПИТ ВРЕМЯ НОВО­ГО, БОЛЕЕ СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТО­РЫЙ НАВСЕГДА ЗАБУДЕТ ПРО ГОРЕ, БОЛЕЗНИ, ОТСУТСТВИЕ ЦЕЛЕЙ В ЖИЗНИ И ПРО ТО, ЧТО МОЖНО УБИВАТЬ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ТАК КАК КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК — ЭТО ЧАСТЬ МИРА, НАДЕ­ЛЕННАЯ КОНКРЕТНОЙ ЦЕЛЬЮ И ЗАДАЧЕЙ, ПО­СТАВЛЕННОЙ САМОЙ ПРИРОДОЙ.

РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ЦИФРОВОГО ПСИХОАНАЛИЗА

Наконец-то мы подошли к этой важной теме дан­ной главы: как правильно говорить с человеком. Ес­тественно, что вариантов начала разговора может быть очень много, но тем не менее позвольте вам дать некоторые советы, основанные на практике многих сотен опрошенных людей.

Памятка психоаналитика

1. Запомните: говорящий с вами человек больше всего ждет понимания и сочувствия к себе.

2. Меньше всего его интересуют ваши прежние успехи или чужие примеры, проблемы, беды.

3. Каждый человек стремится показать себя чуть лучше, чем он в жизни, и не надо спешить его в этом разубеждать.

4. Люди не очень любят говорить о своих прома­хах или ошибках и допускают разговор на эту тему только при условии, что вы сами оправдаете его и поймете, как ему было от этого плохо.

5. Начинайте разговор с самого важного, что вы смогли обнаружить в его психоматрице (сильные ци­фровые ячейки или линии; пустые цифровые ячейки или линии; ведущие цифры — второе и четвертое числа). Постарайтесь сразу же выделить наиболее важные характеристики, которые предложите чело­веку для обсуждения. Необходимо сразу акцентиро­вать внимание на том, к чему вы вновь вернетесь, но уже через 30 минут разговора. Общая схема разгово­ра должна выглядеть так:

определите наиболее важную тему и дайте первые рекомендации относительно нее;

начните разговор о других характеристиках, но каждый раз увязывайте их с главной темой разговора.

ПОМНИТЕ! Головной мозг любого человека рабо­тает периодически:

фаза восприятия и переработки информации — 9 минут,

фаза осмысления и анализа информации — 9 ми­нут,

фаза сохранения и последейственного воспроизве­дения — 9 минут.

Итого: полный цикл активности головного моз­га — 27 минут. Именно поэтому необходимо вернуться к началу разговора только через 30 минут. Завершать разговор необходимо на уже отработанной теме, когда вы используете стойкие следы в памяти человека.

Для справки: человеческий мозг способен узна­вать и воспринимать для анализа и обсуждения толь­ко знакомые для него темы и объекты. Когда вы начинаете говорить с человеком на тему, которой он раньше не интересовался, то подобный разговор мо­жет привести только к неудаче, так как ваш слуша­тель не способен поддерживать с вами диалог, в его хранилище памяти полностью отсутствует данная те­ма и ему не с чем сравнивать новую информацию.

Физиологи говорят: «Отсутствует след памяти». Ва­ша задача сначала создать подобный след, задав тему в самом начале разговора. В этом случае не надо на­чинать дискуссии и обсуждения, необходимо только заложить информацию в мозг человека и через 30 минут вернуться к ней, тогда в хранилище памяти появится стойкий след. После получасового ухода от основной темы вы вновь возвращаетесь к первона­чальной проблеме, которую человек готов обсуждать с вами, так как хранилище памяти сообщает ему, что он уже думал над этой темой, и абсолютно не важно, что это произошло только 30 минут назад. Собесед­ник уверен, что размышлял над затронутой пробле­мой раньше и она ему хорошо знакома.

6. Чтобы не допускать ошибки в дальнейшем раз­говоре, лучше всего с самого начала выяснить воз­можность переходов 11 в 8, 6 в 7 или обратных пере­ходов 8 в 11, 7 в 6. Уяснив направленность замен цифр, вы сможете правильно оценить того человека, который перед вами.

7. Если вы обнаружили проявление «положитель­ных» переходов ( 11 в 8, 6 в 7), постарайтесь поста­вить перед человеком цели и задачи, которые он спо­собен выполнить; укажите пути его совершенствова­ния и раскрытия талантов.

8. Если вы обнаружили «отрицательные» перехо­ды ( 8 в 11, 7 в 6), то ваша задача будет заключать­ся в том, чтобы предупредить человека о возможных последствиях его ошибочного выбора, объяснить ему смысл «наказания» за потерю доброты и терпимости.

9. Всегда начинайте разговор с сильных, положи­тельных качеств человека, постарайтесь сделать ему комплимент, настройтесь на доброжелательность и желание помочь ему, даже если вы не чувствуете к нему симпатии.

10. Если вы с самого начала чувствуете неприязнь к человеку и не можете избавиться от этого чувства, тогда постарайтесь найти причину, из-за которой вы не можете поговорить с ним в данный момент, и отложи­те разговор на другой день. Если же и потом вы не из­мените своего мнения, то откажитесь от беседы с этим человеком совсем, так как вы слишком плохо сходи­тесь по многим параметрам, и разговор не получится.

11. Не стремитесь уличить человека в его слабых и отрицательных качествах, даже если вы вынужде­ны говорить ему об этом, то вашей конечной целью должно быть желание помочь ему избавиться от не­достатков, сделать из него человека, который захочет развить себя после вашего разговора.

12. Никогда не пытайтесь самостоятельно испра­вить человека — вам не дано права сделать это. Вы мо­жете подсказать пути изменения его качеств, а он САМ должен принять решение и приложить для этого силы.

13. Ваша основная задача рассказать любому из ва­ших собеседников два возможных пути изменения личности: «положительный» и «отрицательный» вари­ант изменения психоматрицы. Лучше всего разговор об «отрицательной психоматрице» проведите в середи­не беседы, а рассказ о «положительной психоматрице» должен идти в самом конце, так как человек лучше всего запоминает конец разговора и уйдет от вас в хорошем настроении, узнав о себе много хорошего.

14. Никогда не подстраивайтесь под тот сценарий и план разговора, который вам может пытаться навя­зать ваш собеседник. Помните, что подобный вариант разговора происходит с теми, кто постоянно «носят маску порядочности» и добродушия. Чаще всего это достаточно опасные, властные и злобные люди. Един­ственно правильная позиция в разговоре с ними — го­ворить им правду о них, даже если она и колет глаза.

15. Никогда не преследуйте в разговоре личной выгоды — за это вы понесете наказание, которое от­нимет у вас способность понимать людей. В подобном случае вы никогда не сможете правильно представить личность человека.

16. Никогда не используйте свои знания особенно­стей человека во зло ему или для собственной выгоды, корысти. Наказание будет достаточно суровым, так как вы однажды узнаете (используя метод), что ваш близкий человек или вы сами находится на пути к полной деградации, чаще всего это относится к детям.

17. Не судите другого, а помогайте ему понять причины его недостатков и проблем, найдите способ их преодолеть.

18. Научитесь сами верить тому, о чем говорите, а это означает, что вы должны научиться доверять методике цифрового психоанализа.

19. Никогда не начинайте давать советы или оце­нивать личность человека, пока вы не освоите метод достаточно полно. Не стесняйтесь «подглядывать» в книги, чтобы не допустить ошибки.

20. Запомните: знания всегда накладывают на че­ловека ответственность за того, с кем вы говорите.

Знания — это груз чужого горя и переживания. Знания — это тяжелый труд преодоления своих и чужих трудностей. Если вы не готовы или не хотите взвали­вать эту ношу, тогда не «касайтесь цифрами» друго­го человека, если вы не хотите ему помочь и уж тем более не испытывайте судьбу, пытаясь научиться уп­равлять людьми, подчинять их своей воле.

21. Запомните! Каждый человек гениален! Ваша задача помочь ему раскрыть свой талант. Именно для этого была создана наша система.

Прежде всего устраним возможное недоумение по поводу последнего пункта из «Памятки», что каждый человек — гений. Для многих это может показаться преувеличением или «мечтой блаженного». Постара­емся выяснить причины подобного утверждения.

Вернемся к тому, что Природа или Вселенная со­здала человека как вид. Совершенно естественно, что она отвела ему определенную роль в Природе, мире.

Как определить предназначение человека в этом ог­ромном мире? Чаще всего мы допускаем одну очень грубую ошибку, когда пытаемся объяснить предназ­начение человека через бытовые, насущные пробле­мы, через его деятельность в том или ином регионе.

Этого нельзя делать, так как получится, что обезья­на, которую посадили в клетку, была создана Приро­дой для того, чтобы она веселила людей в зоопарке.

В Китае к вопросу о роли человека в Природе от­носились очень серьезно. Для того, чтобы понять ос­новную задачу человека, китайские философы и мыс­лители исходили из того, что человек стоит ногами на Земле, а над ним простирается безграничное Небо.

Земля — это Высший Инь в Поднебесной, Небо — это Высший Ян в Поднебесной, но они не могут соприка­саться между собой, так как их качества и свойства противоположны: огонь в соприкосновении с водой  гаснет, а вода испаряется, так что они вынуждены находиться рядом, но не вступать в контакт.

Каким же образом происходит контакт между двумя противоположностями? Ответ мы найдем в концепции у-син: вода питает дерево, а оно питает огонь; огонь питает землю, земля порождает металл, которым добывают воду. Необходимы переходные элементы, которые соединят две противоположности.

Именно эта функция возложена на человека: человек создан для того, чтобы через него Небо и Земля полу­чили возможность обмениваться информацией и из­менять друг друга, влиять друг на друга.

В зависимости от состояния Неба (сезоны) чело­век по-разному обрабатывает свои поля: пашет, сеет, полет, жнет. В зависимости от урожая человек благо­дарит Небо, славит его или проклинает. Суть китай­ской философии по отношению к человеку и его ро­ли в Природе сводится к следующему: человек несет ответственность за тот участок Земли, где он стоит, и отвечает за весь огромный участок Неба (Вселенной), который находится над его головой.

Более того, необходимо дополнить эту мысль ки­тайских мудрецов тем, что человек содержит в себе уникальные знания об этом «куске», они принадле­жат ему и содержатся в его мозге, так как заложены в него самой Природой, чтобы человек мог управлять взаимными отношениями между Землей и Небом.

Раскрыв в подсознании эти знания, человек стано­вится гением.

Естественно, если человек не развивает свой мозг, не изучает различные методы и способы расшифро­вать хранящуюся в нем информацию (чтение, пись­мо, математика и т. п.), если он не стремится понять содержание своего мозга, то говорить о его гениаль­ности не приходится. Многие люди отравляют свой разум алкоголем, наркотиками, деньгами, жаднос­тью, вещизмом и другими способами уйти от изуче­ния мира, Природы. Необходимо понять, что наше отличие от животных только в одном:

Я живу и расту — я растение;

Я живу, расту и двигаюсь — я животное;

Я живу, расту, двигаюсь и думаю — я Человек.

Прекрасные слова одного английского поэта! Мы отличаемся от всех остальных только умением думать!!! Жаль, но редко кто вспоминает об этой уди­вительной способности, воспринимая свой собствен­ный разум как механизм, позволяющий найти еду или удовольствия. Многие считают себя умными и образо­ванными людьми, заполняя свою память чужими мыс­лями и высказываниями, забывая, что: «Всезнание уму не наущает» (М. В. Ломоносов). Нельзя думать коллективно, надо научиться понимать свои собствен­ные мысли и оценивать себя, свои возможности и спо­собности. Толпа — это подобие стада, а значит, найдет­ся пастух, который возьмется управлять стадом. Необ­ходимо знать и помнить, что управлять толпой гораз­до проще, чем одним человеком, так как толпа не име­ет своего разума, она подчинена тому, кто управляет ею, кто нашел в ней пять и более согласных с ним лю­дей, после чего возникает коллективное желание сле­довать за этими пятью, впереди которых «пастух».

Необходимо научиться уважать себя самого, тогда вас будут уважать другие. Каждый человек обязан раскрыть для человечества свои знания о Мире. Нет ни одного «лишнего» или «ненужного» для мира че­ловека. Убийство человека, война и лишение челове­ка свобод и прав — преступление. Будущее человече­ства в единстве со Вселенной, в выполнении ее целей.

Таким образом, начиная разговор с человеком, необходимо знать цель самого разговора. Если вы хоти­те помочь своему собеседнику, поверьте в его уни­кальность и постарайтесь убедить его в этом.

При разговоре с родителями о детях никогда не забывайте одной древней мудрости: «Если слепой по­ведет слепого, то оба окажутся в яме». Это в первую очередь относиться к вам, так как вы собираетесь да­вать советы другому человеку. Только когда вы сами встали на Путь развития и самосовершенствования, тогда вы сможете помочь другому человеку найти его направление в жизни.

Это же правило относится и к родителям, которые будут воспитывать ребенка в соответствии с вашими рекомендациями. Многие психоаналитики, а вы ста­новитесь им, применяя эту методику, уверены, что у родителей уже все позади, жизнь прожита и давать им советы по самоопределению поздно. Это одна из самых грубых ошибок. Родитель только тогда сможет стать проводником для ребенка, когда он сам идет по Пути, нашел направление своего совершенствования.

Все дети копируют своих родителей, и это та истина, с которой необходимо считаться. Именно это вы обя­заны объяснить родителям.

Если родители хотят сделать из своего ребенка ху­дожника, то они сами должны начать рисовать с ним; если математика — решать примеры; литератора — читать с ним книги, и т. п. Помните поговорку: «Яб­локо от яблони недалеко падает».

Если родители никогда не занимались наукой, то как ребенок сможет прийти к этому? Если отец и мать заняты только деньгами, то что остается ребен­ку? Если родители ругают свою страну, не уважают ее, если они забыли историю своей Родины и ее геро­ев, то что остается ребенку?!

Глава 4. Цифровой психоанализ в повседневной жизни.


КОПИРОВАНИЕ ЦИФР РОДИТЕЛЕЙ В ПСИХОМАТРИЦЕ РЕБЕНКА

Вопрос копирования цифр родителей в психомат­рице ребенка достаточно важен, так как он позволя­ет выяснить достоверно и без каких-либо проверок цифры самих родителей, именно от них зависит ну­мерологический облик ребенка.

Совершенно естественно, что чем больше цифр из матрицы ребенка совпадает с цифрами одного из ро­дителей, тем больше сам ребенок похож на него. Од­нако достаточно часто приходится выяснять подоб­ное сходство, потому что явного совпадения нет, но, проведя ряд преобразований психоматрицы родите­ля, можно установить, что именно он повлиял на ци­фры ребенка.

Если вы читали первую книгу, то наверняка по­мните, что сначала проверяют совпадение четности или нечетности числа единиц у родителей и ребенка.

Например, у отца две единицы (четное число), а у ма­тери три единицы (нечетное). Если ребенок получил при рождении четыре единицы (четное число), то это означает, что он копирует цифры отца, так у того так­же четное число единиц. Если ребенок получил одну или пять единиц, то он копирует мать. Однако стоит отметить, что подобное может происходить не всегда, так как достаточно часто оба родителя имеют четное число единиц, а ребенок получает нечетное или наобо­рот. Причина этого, как правило, кроется в самих ро­дителях. Существует несколько причин, о которых в первой книге уже говорилось: порча (энергетическое кодирование), конфликт с родителями или между су­пругами, обида на родителей, чрезмерное стремление к власти одного из родителей или обоих.

Особое внимание надо обратить на трансформа­цию цифры 6, которая может принимать несколько различных значений при переходе в психоматрицу ребенка. Это связано со схемой пяти первоэлементов (у-син). По трем существующим связям между эле­ментами можно определить следующие возможные пути изменения цифры 6.

1. Цифра 6 переходит в 7 — это может произой­ти только в том случае, когда человек занимается творчеством, истребляя у себя в психоматрице циф­ру 6, которая должна была угнетать и не допускать появление цифры 7 (6 — это элемент «вода», кото­рая подавляет цифру 7 — элемент «огонь»). Получа­ется, что сама цифра 6 не может непосредственно пе­рейти в 7, но она позволяет возникнуть этой цифре при своем отсутствии, что и происходит в момент пе­рехода «6 в 7».

2. Цифра 6 переходит в 8 — такой переход пра­вомерен, так как основан на самой сильной связи элементов «мать — сын», где 6 — «вода» является матерью для 8 — «дерева». Такое превращение циф­ры 6 возможно в том случае, когда человек исполь­зовал эти цифры по их прямому назначению: стал Мастером своего дела, проявив при этом значительную выдержку и терпимость для овладения мастер­ством.

3. Цифра 6 переходит в 5 — это также оправдан­ный переход, который определяется порождающей связью: 6 «вода» порождает 5 «землю», если «вода» очень сильна. Таким образом, цифра 6 может поро­дить 5 только при условии, что человек активно ис­пользовал логику или стремился ее развить в момент овладения мастерством. Здесь стоит напомнить, что в первой книге подробно рассматривался путь любого Мастера, который неизбежно теряет все цифры 6, ко­торые превращаются в 7, так как Мастер создает уни­кальные вещи, шедевры и переходит в стадию заня­тия искусством, когда 6 нет.

Итак, цифра 6 в психоматрице родителя может породить у ребенка одну из четырех возможных цифр: 6, 7, 8 или 5.

Например: психоматрица отца:

111   ?       нет

?        нет   нет

?        66    ?

 Тогда ребенок может иметь несколько вариантов допускаемых психоматриц:

1     ?       77

?     нет   нет

?     нет   ?

111  ?       7

?      нет    8

?      нет   ? 

11111  ?       нет

?          нет    нет

?          66      ? 

111    ?       нет

?       нет     88

?       нет    ?

1      ?       нет

?      55     нет

?      нет    ?

 и т. д.

Цифры «66» могут быть заменены: 66, 77, 88, 67, 68, 65, 78, 58.

Рассмотрим несколько примеров, они помогут нам более детально изучить копирование цифр роди­телей. В качестве примеров используем даты рожде­ния, которые были даны при проведении диагности­ки, так что специально данные не подбирались, они взяты произвольно, что указывает на необходимость проводить аналогичное исследование в каждой семье.

Выяснив ход заимствований, можно решить многие семейные проблемы, которые могут остаться незаме­ченными при раздельном анализе психоматриц. Рас­смотрим две семьи.

1-я семья:

мать: 9 августа 1965 года,

отец детей: 8 июня 1962 года, погиб 19 сентября 1992 года,

отчим: 31 марта 1962 года,

сын: 27 октября 1985 года,

дочь: 19 мая 1990 года,

бабушка (по линии матери): 2 ноября 1943 года,

дедушка (по линии матери): 3 сентября 1937 года.

2-я семья:

мать: 4 июня 1967 года,

отец: 11 декабря 1965 года,

старший сын: 2 мая 1989 года,

младший сын: 11 мая 1994 года.

Особенно важно проследить изменения различных характеристик родителей в цифрах детей.

1-я семья

Чтобы не нарушать последовательности изложе­ния, начнем анализ с родителей жены, т. е. с бабуш­ки и дедушки, которые определили психоматрицу своей дочери и, естественно, повлияли на ее будущее своими поступками и качествами.

Дедушка:

3 9 1937

32 5 26 8

1       нет    7 

22     5       8

333   6       99 

бабушка:

2 11 1943

21 3 17 8  

11111    4        7 

22         нет     8

333       нет     9 

Проанализируем отношения между мужем и же­ной. Так как они находятся в равной энергетике (по «22»), то их взгляды независимы. Равная энергия не позволяет установить энергетическое лидерство меж­ду ними, каждый сохраняет собственное мнение и не принимает навязанного мнения другого.

По силе характеров возникает достаточно серьез­ная проблема с определением лидера. Муж безволен от рождения, но и эгоистичен, так как имеет харак­тер «1». Однако имеющаяся у него «8» заметно по­влияет на него, характер может стать взрывным, тре­бующим уступок и подчинения со стороны близких людей, сработает переход «8 в 11». Совершенно есте­ственно, что за это он должен потерять «22» и как следствие может втянуться в алкоголизм, так как не имеет энергии. Жена по количеству единиц кажется лидером: «11111 — максимальная сила характера», но не следует забывать, что в психоматрице имеется цифра «8», которая значительно изменит характер, превратив его из «11111 и 8» в «1 и 888». Последний набор указывает на безволие, терпимость, стремление к сильному мужу, способному взять на себя лидерст­во в семье и ее материальное обеспечение.

Проблема обеспечения семьи для жены очень бо­лезненна, так как во втором столбце всего одна цифра, следовательно, эту проблему должен решить муж. Как показывает психоматрица мужа (второй столбец — две цифры), он не особенно стремится взвалить материаль­ные проблемы на себя и ответственность за все реше­ния в семье. Именно из-за этого жена вынуждена бу­дет усилить свой характер, чтобы взять на себя ответ­ственность за семью, но отказаться от терпимости она не может, так как муж постоянно заявляет о своих правах, особенно в подвыпившем состоянии. Результат преобразований характера жены: «111 и 88». Теперь можно записать новые психоматрицы супругов.

Муж:  

111      нет    нет 

нет      5        нет 

333      66      99

 или

111     нет     нет 

нет      5        нет 

3         66       99

 жена:

111    44       7 

22      нет     88

33      нет     9 

или 

111    4        нет 

22      нет     88

33      6        9 

При переходе «11 в 8» в психоматрице жены мы дополнили цифру «4», а не «22», так как из-за ал­коголизма мужа женщина вынуждена активизиро­вать свои силы на обеспечение семьи. Для этого она должна получить дополнительные цифры во втором столбце. После того как жена возьмет обеспечение на себя, она неизбежно потеряет всякое везение, по­скольку будет вынуждена выполнять различную до­машнюю работу, что спровоцирует переход «7 в 6» с потерей «4», так как она потеряет часть своего здоровья во время работы, но количество цифр во втором столбце увеличится с одной цифры на две: «4 и 6».

Однако необходимо помнить, что «333» могут принимать два различных значения: «33333» или «3» — это зависит от устремления человека к знани­ям, науке. Естественно, что в случае увлечения алко­голем говорить о научной заинтересованности слож­но, а точнее невозможно. Именно поэтому мы вынуж­дены сменить количество троек на меньшее.

Очень важно обратить внимание на тот факт, что на четвертой позиции в расчете дополнительных цифр мужа стоит цифра «8», которая переходит в «11», и итоговый набор цифр мужа будет выглядеть так:

3 9 193 6

32 5 26 11

Внимание: цифры «11» станут основными в опре­делении судьбы дочери, что может означать только одно — дочь даст зарок на своего отца.

«11» — это гордыня: уверенность в том, что тако­го мужа, как ее отец, она не получит. Вполне воз­можно, что она решила для себя: «Лучше потерять такого мужа, чем жить с ним». Теперь перейдем к рассмотрению психоматрицы дочери и ее дополни­тельных цифр:

9 8 1965

38 11 20 2

Психоматрица:

 111    нет    нет

 22      5       88

 3        6       99

и 0.

Попытаемся сравнить психоматрицы родителей и дочери.

Отец:  

 111     нет     нет

 нет      5        нет

 3         66       99

 мать:

 111     4       нет

 22      нет    88

 33       6       9

дочь:

 111    нет    нет

 22     5          88

 3        6    99

 Основа, полученная от отца:

11    нет    нет

 ...     5      ...

 3     ...    99

от матери:  

111    ...    нет

 22    ...     88

...       6     ...

 При наложении последних психоматриц друг на друга мы получим точную копию психоматрицы до­чери, что доказывает влияние родителей на своих де­тей, которое они оказывают задолго до рождения ре­бенка, определяя в дальнейшем его психоматрицу.

Проанализируем цифры дочери:

9 8 1965

38 11 20 2

психоматрица:  

111    нет     нет

22       5       88

3         6       99 

и 0.

Обратите внимание на переход «11», находив­шихся на четвертой позиции в дате рождения отца, на вторую позицию в дополнительных цифрах доче­ри. Это означает, что первопричины неудачи одного человека могут стать целью или итогом жизни дру­гого. В данном случае речь идет о зароке дочери на  отца. Она уверена, что никогда не станет жить с та­ким, как он, и не будет терпеть аналогичного ему че­ловека с собой рядом.

Прежде чем мы приступим к анализу даты рож­дения первого мужа, необходимо отметить, что од­ной из самых раздражающих окружающих привы­чек отца можно назвать занудство и желание по­ворчать, постоянно давая всевозможные пояснения и советы. Это качество основано на первом и вто­ром числах в расчете дополнительных цифр: 32 5.

Именно они приводят к подобному результату, так как, не проявив себя в науке и логике, человек превращается в советчика для своих близких. Те­перь приступим к анализу даты рождения первого мужа.

Первый муж:

8 6 1962

32 5 16 7

психоматрица:

11     нет   7

2       5      8 

3      666   9 

Как видим из расчета дополнительных цифр, пер­вые два числа полностью копируют отца его жены, что означает только одно: муж полностью повторяет отца и не против поучить всех жить, так как реали­зовать себя в науке или искусстве не смог, а точнее не хотел.' Учитывая, что он уступает жене по силе па­мяти и характеру, неизбежен переход цифр «8 в 11» и одновременная замена «7 на 6». Естественно, что при этом будут потеряны «22» за проявление взрыв­ного и упрямого характера. Запишем новую психома­трицу мужа:  

1111     нет       нет

нет        5         нет 

3         6666       9 

Сравним с психоматрицей отца:

111    нет   нет

нет       5     нет 

3         66   99

 Одинаковые цифры:

...      нет    нет

нет     5       нет 

3                 ... 

В день гибели мужа сработал зарок, данный доче­рью на своего отца. Дело в том, что в этот день муж собирался на рыбалку, но так как просто уйти он не мог, то перед уходом потрепал нервы супруге настав­лениями и советами. Именно тогда она подумала о том, что лучше остаться одной, чем иметь такого му­жа. 19 сентября 1992 года муж погибает на рыбалке (утонул). Можно ли винить в этом его супругу? Ко­нечно же НЕТ! Дело в том, что ее муж сам виноват в случившемся. Рассчитаем дополнительные цифры на дату смерти:

19 9 1992

40 4 38 11 

Если бы в этот день муж проявил терпимость и совершил обратный переход цифр «11 в 8», то тот день стал бы одним из многих обычных дней. Это­го не произошло, он особенно отличился в своих на­ставлениях и указаниях, чем неизбежно привел в активность четвертое число отца жены — 11 и два первых числа жены — 38 11, которые активизиро­вали зарок. Он и стал определяющим для этого дня:

38 11 — это третье и четвертое числа. Как только муж выполняет эти условия, — он ОБРЕЧЕН. В да­те самого дня стоит знак «9999», обозначающий рок и неизбежность смерти, так как именно на нее указывают два первых числа в расчете: 40 и 4 — че­ловек (4) и его смерть (0), которую он сам (4) опре­делил.

Муж погибает, но до его смерти в семье имелось двое детей — сын и дочь. Выполним расчеты допол­нительных цифр по датам рождения детей.

Сын:

27 10 1985

33 6 29 И

психоматрица:

1111   нет    7

22       5       8 

33       6       99 

и 0.

Со слов матери этого мальчика: «Он родился ко­пией своего деда, такой же занудливый и брюзжа­щий. Мы его так и зовем: наш дедушка». Остается отразить эту особенность мальчика в цифрах новой психоматрицы, которая определится двумя перехода­ми цифр «8 в 11» и «7 в 6» с потерей «22».

Новая психоматрица сына:

111111   нет      нет

нет          5        нет 

33           6        99 

Сравним психоматрицы дедушки, зятя и внука.

Дедушка:

111                нет  нет

нет                 5     нет 

333 (или 3)    66     99 

отец:

1111    нет       нет

нет      5          нет 

3         6666     9 

111111   нет       нет

нет          5         нет 

33          66         99 

Запишем одинаковые цифры для всех троих: 

            нет    нет

нет      5     нет 

           ...      

 Одинаковые цифры для дедушки и внука: 

            нет    нет

нет       5       нет 

            66     99  

 Уверен, что ни у кого не возникнет сомнения в том, что внук — точная копия деда. Именно это удивитель­ное совпадение дает нам право говорить о том, что мать этого мальчика получила точную копию своего отца, но не столько в муже, сколько в собственном сыне.

Вывод: анализируя дополнительные цифры сына 33 6 29 11, можно говорить о том, что жизнь мальчи­ка подвергается опасности, если он не изменит свое­го характера, проявив терпимость (переход «11 в 8») по отношению к собственной матери. Ему необходи­мо направить все свои силы на изучение наук, чтобы совершить замену «6 на 7», что даст ему гарантиро­ванный шанс избежать несчастного случая (цифра 6 на втором месте — это может быть смерть или трав­ма). Только превратив «11» в терпимость (8), направ­ленную на познание и изучение мира (7), мальчик уйдет от зарока матери и обезопасит себя.

Проанализируем дату рождения дочери:

19 5 1990

34 7 32 5

психоматрица:

11     4         7

2       55      нет

33     нет    999

и 0.

Обратите внимание на совершенно иной способ построения психоматрицы ребенка через цифры ро­дителей. На примере сына мы наблюдали, как психо­матрица одного из родителей создавала основной кар­кас психоматрицы ребенка, после чего недостающие цифры входили в состав детской психоматрицы от второго супруга.  

В случае с дочерью этот метод не подходит, так как психоматрица девочки может быть получена только сложением цифр одноименных ячеек при ус­ловии, что за основу используется психоматрица от­ца, так как это видно из схожести дополнительных цифр: у отца — 32 5 16 7, а у дочери — 34 7 32 5;

первое, второе и четвертое числа в расчете отца зани­мают третье, четвертое и второе место соответственно в расчете дочери. Это может означать следующее: це­ли и задачи, которые должен был поставить перед со­бой отец, не были достигнуты, следовательно, они должны были уйти в прошлое. Дочь получает эти ци­фры от рождения, но только для того, чтобы восста­новить потерянную отцом цифру «7» — стремление к изучению мира. Сравним психоматрицы отца, матери и дочери, чтобы понять принцип построения психо­матрицы девочки.

Психоматрица отца от рождения:

11     нет      7

22     5         8

3       666     9

Психоматрица матери от рождения:  

111     нет     нет

22        5       88

3          6       99

Предположим, что на момент зачатия ребенка отец сохранил психоматрицу, данную ему от рожде­ния, что означает: проявил терпимость и доброту по отношению к своим близким. Мать девочки также отошла от бытовых забот, оставив на время бремя от­ветственности за свою семью, что выразилось в переходах цифр «11 в 8» и «6 в 7», за что она получила вознаграждение в виде здоровья «4», а ее психомат­рица приняла вид:  

1       4       7

22     5       888

3      нет     99

и 0.

Проанализируем психоматрицы родителей и до­чери.

Отец:

11     нет     7

22     5        88

3       нет    99 

и 0.

Дочь:

11     4       7

22     5      нет

33    нет   999 

 и 0.

Проведем анализ цифровых ячеек дочери относи­тельно количества цифр родителей:

«11» - дочери получены от отца, так как он име­ет аналогичный характер;

«2» — причина слабой энергии девочки заключе­на в нежелании родителей развиваться и ставить пе­ред собой более высокие цели и задачи;

«33» — слабые ячейки цифры 3 родителей приве­ли к отсутствию у них всякого интереса к наукам, чтобы избежать аналогичного поведения у ребенка, их цифры складываются вместе, что приводит к стой­кому интересу к наукам;

«4 и 0» — получены от матери;

«55» — вновь происходит суммирование цифр ро­дителей. Это объясняется тем, что для воспитания ре­бенка с более сильной логикой потребуются усилия обоих родителей, так как в отдельности они не смо­гут дать дочери исчерпывающие ответы на ее вопро­сы. Таким образом, благодаря этим цифрам отноше­ния между родителями должны стать более тесными.

Однако сильная логика дочери является своеобраз­ным наказанием для отца, который стремится давать многочисленные советы, в случае с дочерью такие со­веты не пройдут;

«6 нет» и «8 нет» рассмотрим одновременно — от­сутствие цифр 6 и 8 в психоматрице дочери можно объяснить противостоянием: «666» — отца и «888» — матери, которые взаимоугнетаются, что приводит к их полному исчезновению у ребенка;

«7» — получена от обоих родителей, но усиление силы этой цифры невозможно, так как никто из ро­дителей изучением мира не занимался;

«999» — вновь сложение цифр родителей. Это связано с тем, что «999» могут принимать двойствен­ное значение: «9» — не злопамятна по отношению к матери; «99999» — ясновидящая, которая вновь ос­тановит отца в его желании навязывать свои неудач­ные советы другим людям.

Все цифры проанализированы и получены от ро­дителей в зависимости от их активности в использовании данных качеств. Очень важно заметить, что из анализа психоматриц родителей и дочери следует: за­рок следует только по мужской линии, так как име­ется достаточно полное совпадение психоматриц де­да, отца и сына, но психоматрица дочери резко отли­чается от указанных наборов цифр.

Рассмотрим последнюю дату рождения — второго мужа (отчима):

31 3 1962

25 7 19 10

психоматрица:

1111    нет     7

22        5       нет 

33        6       99

и 0.

Рассмотрим «агрессивную» психоматрицу (пере­ход «7 в 6 с потерей 22»):

1111    нет     нет

нет       5       нет 

33        66      99

 Сравним с психоматрицей дедушки:

второй муж:

1111    нет    нет

нет       5      нет 

33        66     99

дедушка:  

111       нет     нет

нет        5        нет 

333       66       99

Совпадение в психоматрицах:

...       нет     нет

нет       5       нет 

...       66      99

Вывод: второй брак вновь ведет к зароку, который был связан с отцом, так как «агрессивная» психома­трица второго мужа почти полностью совпадает с психоматрицей отца и сына от первого брака. Только имея терпимость и мягкость, возможно сохранить данную семью. Более того, желательно, чтобы новый муж активизировал интерес детей к наукам и сам проявил интерес к научно-популярной литературе, что приведет к «положительным» переходам «11 в 8» и «6 в 7» с наградой в виде цифры «4», создав новую психоматрицу:

11     4      77

22     5      8

33    нет   99

 и 0.

Только тогда семья будет сохранена, если при этом жена изменит отношение к своему отцу, про­явив к нему большую терпимость и уважение, что даст ей шанс избавиться от зарока.

На примере этой семьи мы смогли просмотреть результат зарока, который дается отдельным челове­ком. Важно понять, ни одна из цифр психоматрицы или самих дополнительных цифр не может быть слу­чайностью, обязательно должно существовать логич­ное объяснение любого изменения числа.

Рассмотрим второй пример. Он интересен тем, что семейную пару составили два человека, имеющие в своих психоматрицах известный знак «666» — число зверя. Не секрет, что многие, узнавая о подобной метке в психоматрице, отнесутся к людям с некото­рой настороженностью. Такое отношение оправдано, но прежде, чем вы сделаете вывод об опасности чело­века с «666», проведите расчет его детей, тогда все станет ясно и понятно: «И узнаете их по плодам их».

Отец: 11 декабря 1965 года,

11 12 1965

26 8 24 6

психоматрица:

1111     4       нет

222       5        8

нет      666     9

Мать: 4 июня 1967 года,

4 6 1967

33 6 25 7  

психоматрица:  

1       4       77

2       5      нет

33    666     9

Прежде всего проведем анализ «положительных» (7, 8, 5) и «отрицательных»(6) цифр родителей, что­бы выяснить возможное появление их у детей.

«Положительные» цифры родителей:

отец — 8, 5; мать — 7, 7, 5; всего 5 цифр.

«Отрицательные» цифры родителей:

отец — 6, 6, 6; мать — 6, 6, 6; всего 6 цифр.

Итог: преимущество в одну цифру 6 нормально для ребенка.

Приступим к расчету дополнительных цифр де­тей.

Старший сын:

2 5 1989

34 7 30 3

психоматрица:

1       4      7

2       5      8

333  нет   99

и 0.

«Положительные» цифры: 5, 7, 8, всего 3 цифры.

«Отрицательные» цифры: 6 нет.

Итог: преимущество в 3 «положительные» цифры.

Младший сын:

11 5 1994

30 3 28 10

психоматрица:  

1111    4       нет

2          5       8

33       нет     99

и 00.

«Положительные» цифры: 5, 8, всего 2 цифры.

«Отрицательные» цифры: 6 нет.

Итог: преимущество в 2 «положительные» цифры.

Как видим из проведенных расчетов, оба сына имеют преимущество в «положительных», а не в «от­рицательных» цифрах, что необходимо объяснить, используя психоматрицы родителей как основу. Со­вершенно очевидно, что изменение в сторону «поло­жительных» цифр могло произойти в результате «по­ложительных» переходов «11 в 8» или «6 в 7». По­пытаемся обосновать возможные переходы.

Проводя анализ цифр родителей, можно сказать, что в начале брака переход на смягчение характеров 11 в 8 невозможен, так как у матери в психоматрице всего одна цифра «1», что не позволяет ей совершить полноценный переход «11 в 8», и более того, она не может допустить подобного перехода у мужа. Как бы­ло сказано в первой книге, женщина с характером «1» допускает брак только с тем мужчиной, который обладает сильным характером «1111» или «11111».

Именно поэтому ее муж не может перейти на более мягкий характер в начале их семейной жизни.

Рассмотрим возможные переходы «6 в 7», так как они обязательно должны присутствовать в связи с полным отсутствием цифр «6» у обоих сыновей. Глав­ное, выяснить, какое количество шестерок перешло в семь у каждого из родителей. Для этого мы должны учитывать силу второго столбца (цифры: 4, 5, 6) дого из супругов, так как именно от этой линии бу­дет зависеть количество цифр «6», которые смогут совершить переход в «7». Каждый из супругов имеет максимально сильное качество второго столбца, а следовательно, каждый из них не может заметно ос­лабить линию, отвечающую за материальное обеспе­чение семьи и быт. Единственно допустимый вари­ант: каждый из супругов переводит в «7» только по одной цифре «6». Рассмотрим это как первый вариант данной семьи, который возможен в начале брака, когда муж вынужден постоянно контролировать себя и не снижать силы своего характера в присутствии супруги.

1-й вариант (муж — переход «6 в 7»; жена — пе­реход «6 в 7»).

Муж:

1111    44      7

222      5       8

нет      66     9 

 жена:

1       44     777

2       5       нет

33     66      9 

 «Положительные» цифры: отец — 5, 7, 8; мать — 5, 7, 7, 7, всего 7 цифр

«Отрицательные» цифры: отец — 6, 6; мать — 6, 6, всего 4 цифры.

Итог: преимущество в 3 положительные цифры.

В первом варианте данной супружеской пары мыполучили преимущество в три «положительные» ци­фры, что полностью совпадает с соотношением цифр в психоматрице старшего сына. Более того, мы мо­жем сказать, что этот ребенок копирует мать, так как имеет характер «1». В этом примере нас интересует случай исчезновения цифр «6», которые определяются у ребенка соотношением между «положительны­ми» и «отрицательными» цифрами родителей.

Появление ребенка в семье приводит к новым из­менениям, но только в психоматрице мужа, так как жена не может ослабить «66», они дают ей знак «зо­лотые руки», позволяющий заниматься домом и семь­ей. В отношении с сыном отец становиться более мя­гок, что неизбежно приводит к переходу «11 в 8», но возросшая потребность в материальном обеспечении семьи возвращает цифру «6» через обратный переход «7 в 6». Получаем новый вариант семьи — второй.

2-й вариант (муж — переход «11 в 8» и «7 в 6»; жена — переход «6 в 7»).

Муж:

11      44      нет

222     5       88

нет    666     9 

 жена

1       44     777

2       5       нет

33     66      9 

 «Положительные» цифры: отец — 5, 8, 8; мать — 5, 7, 7, 7, всего 7 цифр.

«Отрицательные» цифры: отец — 6, 6, 6; мать — 6, 6, всего 5 цифр.

Итог: преимущество в 2 «положительные» цифры.

В этом случае мы получаем преимущество в двеположительные цифры, что совпадает с аналогичным преимуществом у младшего сына. Как видите из при­веденных примеров, не надо спешить искать пропав­шие шестерки родителей в неправильности самого метода, надо использовать все методики, что позво­лит не только найти ответ на поставленный вопрос:

«Куда пропали цифры шесть?», — но и даст вам воз­можность оценить изменение психоматриц родителей по цифрам их детей, так как только в этом случае мы не сделаем ошибки в оценке реальности различных знаков: «666» или «777», которые очень часто меня­ются местами.

СОВМЕСТИМОСТЬ ЛЮДЕЙ

Вопрос совместимости не настолько сложен, как может показаться. Прежде всего необходимо по­нять суть совместимости, что значит: два человека подходят друг другу? Например, когда речь заходит о совместимости двух деталей в технике, то всегда имеют в виду вложение одной детали в другую, ког­да они превращаются в одно целое: винт и гайка; дверь и косяк; топор и топорище. Естественно, трудно себе представить, чтобы топор и топорище походили друг на друга, никому не придет в голову соединить два топора или два топорища и пытаться ими рубить дрова. Как жаль, что при разговоре о совместимости двух людей мы забываем об этом очевидном факте.

Чтобы люди подходили друг другу, — они долж­ны дополнять друг друга.

Одинаковые люди отталкиваются при тесном кон­такте, но их влечет друг к другу на расстоянии.

Остается теперь понять, что значит «дополняют друг друга». У плотников есть такое выражение про ручки режущих инструментов: «В руке лежит», — что означает удобный контакт со всеми пятью паль­цами руки. В первой книге мы говорили о том, что качество проявляет себя максимально сильно, если оно задано пятью цифрами. На основании этого мы сформулируем правило совместимости.

Правило: будем говорить, что два человека совме­стимы по данному качеству, если при сложении ко­личества цифр в данных одинаковых цифровых ячей­ках мы получаем в результате пять цифр.

Например, у мужа характер 1111 (четыре циф­ры), тогда желательно, чтобы у жены был характер одна единица; если у жены энергия 222 (три двойки), то желательно, чтобы у мужа было две двойки (22).

Если у одного из партнеров имеется «перегрузка» цифровой ячейки, по которой идет сравнение на сов­местимость, то необходимо уменьшить количествен­ную характеристику этой цифры на пять цифр и подбирать партнера, исходя из полученного резуль­тата. Нельзя (!) подбирать в пару двух людей с «пе­регрузкой».

Например, у мужа в психоматрице 111111 (шесть единиц). Необходимо уменьшить данную ячейку на пять цифр, что даст новую цифровую ячейку для про­ведения сравнения на совместимость. Результат: «1» (одна единица). Следовательно, наиболее подойдет партнерша с «1111» (четырьмя единицами).

Нельзя забывать, что подобрать полностью иде­альную пару невозможно. Рекомендуется исследовать цифровые ячейки и линии, больше всего волнующие данную пару, а не стараться делать вывод по тем па­раметрам, которые их не волнуют и которые они не используют в полной мере. Достаточно часто хорошо подходящие друг другу по характеру и энергии люди не могут найти общий язык только из-за того, что женщину сильно беспокоит способность мужа «кор­мить» семью, а мужчину этот вопрос не затрагивает, так как второй столбец в его психоматрице «слабый», как и у его жены. Только усилив это качество у му­жа или переключив активность женщины на другие параметры, можно помочь сохранить семью.

Проводить анализ на совместимость мужа и жены достаточно трудно, если в семье нет детей или их да­ты рождения вам не известны (анализ проводится че­рез человека, который знает даты родителей, но не знает даты рождения детей). Анализ психоматриц де­тей и родителей даст вам возможность понять, кого копируют дети; в каком состоянии находился данный родитель или оба (спокоен, добр, мягок или агресси­вен, обижен). В первой книге достаточно подробно рассмотрен этот вопрос, главное, что надо сделать, — это, сравнить различные психоматрицы родителей (имеются ввиду «спокойная» и «агрессивная» психо­матрицы), с психоматрицами детей от рождения! На­ибольшее сходство двух психоматриц покажет, кого копирует ребенок. Достаточно часто дети копируют обоих родителей.

Необходимо также обращать внимание на сходст­во одного, нескольких или всех чисел, которые мы рассчитываем, в психоматрицах детей и родителей, так как они показывают на преемственность разви­тия целей и задатков у детей.

Подводя итог сказанному, можно говорить о сов­местимости по конкретным цифровым ячейкам, ли­ниям или отдельным числам, которые рассчитывают­ся по дате. Говорить о совместимости, не указывая при этом параметры, по каким исследуется совмести­мость, — это самообман и пустая трата времени и сил.

ВЗАИМНОЕ ВЛИЯНИЕ ЛЮДЕЙ

Согласитесь, достаточно странная тема. Каждому нормальному человеку понятно, что люди влияют друг на друга. Даже кошки, собаки, рыбки в аквари­уме и те влияют на своих хозяев. Именно поэтому не­обходимо отнестись к этой главе особенно вниматель­но, поскольку речь в ней пойдет о влиянии, которое иначе можно назвать «контроль одного человека над другим».

Возможно ли управлять другим человеком на расстоянии и без контакта с ним? Да, это возможно сделать, если понять, что наиболее сильно воздейст­вует на сознание человека, на его психику. Ответ на этот вопрос достаточно прост — это эмоции челове­ка. В древней китайской медицине выделяли эмо­ции, которые соответствуют наиболее важным орга­нам человека:

радость соответствует сердцу;

раздумье соответствует селезенке;

горе соответствует легким;

страх соответствует почкам;

гнев соответствует печени.

В древних китайских трактатах говорилось: чрезмерно сильная эмоция вредит органу, которо­му она принадлежит; ослабленный орган не способен контролировать проявление эмоции.

На основании проявления эмоций в Китае была создана диагностика состояния наиболее важных ор­ганов. Например, если человек много смеется, то у него слабое сердце; если он раздражителен, — слабая печень, и т. д. Однако очень сильная эмоция может повредить органу: сильное и продолжительное горе ослабляет легкие, что приводит к рассеиванию энер­гии и может вызвать смерть человека; сильный страх ослабляет почки, что связывает энергию, она словно «замерзает», прекращая циркуляцию по телу (по ме­ридианам — линии на теле человека), что также мо­жет стать причиной гибели; от чрезмерного смеха мо­жет наступить остановка сердца, так как энергия опустошается, становится «легкой», «летучей» и по­кидает сердце, вызывая его остановку.

Делая вывод из вышесказанного, можно понять способ воздействия одного человека на другого: вызывая искусственно одну из эмоций, можно ослабить орган, отвечающий за нее, и добиться «кругового» влияния органа и эмоции друг на друга. Такое воз­действие можно назвать ЭМОЦИОНАЛЬНЫМ КОДИ­РОВАНИЕМ, или ПОРЧЕЙ, как его называют в по­вседневной жизни.

Пример: У молодой женщины умирает муж, и она остается с маленькой дочерью. Это вызывает у нее страх перед будущим, так как она вынуждена теперь сама обеспечивать себя и ребенка. На похоронах му­жа, когда она вся была охвачена эмоциями горя (воз­действуют на легкие) и страха (воздействуют на поч­ки), к ней подходит мать погибшего мужа и говорит: «Ты у нас очень красивая, но замуж больше никогда не выйдешь».

Результат подобного эмоционального кодирова­ния поразителен: дважды эта женщина пыталась со­здать семью. Всякий раз, когда она со своим буду­щим мужем приходила в загс для подачи заявления на регистрацию брака, у нее начинался приступ эпи­лепсии, после чего «жених» ее бросал.

Возникает вопрос: «Какое отношение к эмоцио­нальному кодированию имеет данный пример с эпи­лепсией?» Дело в том, что женщина никогда не стра­дала этой болезнью до смерти ее мужа и до того, как услышала возле могилы мужа странную фразу своей свекрови. Что же произошло? На кладбище свекровь чрезмерно усилила эмоцию страха, которая уже бы­ла проявлена и усилена горем (по китайской концеп­ции у-син — слабые легкие порождают слабые поч­ки, а значит, горе усиливает страх). Свекровь сдела­ла подобное нападение осознанно, вложив в слова сильную энергию в виде желания не дать невестке создать новую семью. В результате сказанных слов страх девушки переходит допустимый уровень и опу­стошает почки, что в свою очередь вновь вызывает новый страх и снова ослабляет почки. Процесс идет по кругу, все более ослабляя почки молодой женщи­ны. Слабые почки ослабляют печень (концепция у-син), что и создает благоприятные условия для воз­никновения приступов потери сознания, копирую­щих эпилепсию. Тем более что они возникают в тот момент, когда она сильно взволнована. В настоящее время эта молодая женщина замужем, хватило не­большого курса (4 сеанса) точечного массажа, чтобы восстановить энергетику почек и печени, причина приступов была устранена.

Второй пример показывает, каким образом женщину можно закодировать на бесплодие. Во время диагностики женщины (возраст около 40 лет), выяс­нилось, что она 11 лет лечится у различных специа­листов, пытаясь забеременеть, но результата никако­го нет, так как все анализы в норме и причин беспло­дия выяснить не удалось. Осмотр методом пульсовой диагностики показал, что женщина закодирована (порчена), причем срок очень большой. Ослабленны­ми оказались почки и печень, что неизбежно ведет к бесплодию (примерно 70 — 80 % от числа больных женщин). В результате длительного разговора выяс­нилось, что в возрасте 12 лет она помогала своей старшей сестре поднимать коляску с ребенком на ле­стничную площадку, когда сзади нее появилась незнакомая старушка и произнесла ей прямо в ухо: «А своих детей ты носить не будешь».

Кодирование было произведено в тот момент, когда она несла тяжесть, что означало активизацию печени, так как она отвечает за мышцы. При ак­тивности печени почки слабеют (принцип концеп­ции у-син). Напугав девочку подобной фразой, «старушка» выводит почки на сверхослабление, которое влечет ослабление и почек и печени, и как следст­вие — бесплодие. Лечение точечным массажем вос­становило энергию обоих органов, и женщина роди­ла ребенка.

Приведенные примеры достаточно хорошо пока­зывают, каким образом происходит эмоциональное кодирование (наведение порчи). Необходимо знать, как можно защитить себя от подобного воздействия.

Для этого надо помнить совет китайских Мастеров: «Нельзя допускать чрезмерных эмоций, необходимо научиться контролировать их». Лучше всего заранее знать те из эмоций, которым вы наиболее подверже­ны и которые могут стать причиной вашего кодиро­вания. Запишем соответствие между цифрами и эмоциями:

радость (веселье) — цифры 7 и 4;

раздумье — цифры 5 и 3;

горе (печаль) — цифры 9 и 2;

страх (испуг) — цифры 6 и 1;

гнев (злость, ярость) — цифры 8 и 0.

Записав свою психоматрицу, внимательно просмо­трите данные цифровые ячейки и выявите те из них, что не имеют цифр (например, нет цифр 8 или 5).

Выяснив это, вы сможете определить те эмоции, ко­торым вы наиболее подвержены, а следовательно, не­значительная их активизация со стороны может при­вести к кодированию. Запишем правило самозащиты от внешнего эмоционального кодирования.

Правило: чтобы предупредить эмоциональное ко­дирование, необходимо выяснить пустые или очень слабые (одна цифра) ячейки в вашей психоматрице и особенно внимательно контролировать те эмоции, ко­торые соответствуют «слабым» цифровым ячейкам.

Необходимо постоянно работать над собой, чтобы на­учиться владеть этими эмоциями.

С тем, как защитить себя мы немного разобра­лись, но остается еще один нерешенный вопрос: «Мо­жет ли другой человек целенаправленно воздейство­вать на органы другого человека, изменяя его эмоции и вызывая ряд негативных событий, которые связа­ны с проявлением данных эмоций?» Ответ положи­тельный: если один или несколько человек, объеди­нив свои усилия и сильные цифры, пытаются воздей­ствовать на аналогичные «слабые» цифры другого че­ловека, то они могут это сделать.

Поясним это примером. Обычная семья: муж, же­на, взрослая дочь и красивая овчарка. Дочь в расчет не входит, так как она почти не появляется дома (де­журства или друзья). Остаются трое: муж (дата рож­дения 17 декабря 1938 года), жена (27 декабря 1948 года), собака — 3 года, сильная, но добрая. Запишем психоматрицы обоих.

Муж:

17 12 1938

32 5 30 3

111    нет     7

22      5        8

333    нет    9

 Жена

27 12 1948

34 7 30 3

11        44        77

22        нет       8

333      нет       9

Запишем «агрессивные» психоматрицы.

Муж:  

11111     нет    нет

нет         5       нет

333         6       9

жена:  

1111      нет    нет

22         нет     нет

333       66       9

 Поразительное сходство «агрессивных» психомат­риц. Теперь запишем еще одну дату рождения и пси­хоматрицу.

« Пострадавший »:

18 5 1962

32 5 30 3

11      нет    нет

22      55      8

333    6        9

Сравним психоматрицы «мужа» и «пострадавшего».

Муж:

111     нет    7

22        5      8

333     нет    9

« пострадавший»: 

11      нет    нет

22      55      8

333     6       9

Все четыре числа у обоих идеально совпадают: 32 5 30 3 .

Запишем «агрессивную» психоматрицу жены:  

1111      нет     нет

22         нет      нет

333        66        9

третье и четвертое число тоже 30 3.

Разберем и попытаемся понять произошедшие со­бытия. Для удобства будем называть действующих лиц так, как мы их записывали при расчетах их пси­хоматриц: Муж, Жена и Пострадавший.

Жена вступает в конфликт с Пострадавшим и в ходе выяснения отношений говорит о том, что ее муж обладает способностью воздействовать на людей энер­гетически, если они ему перечат или ссорятся с ним.

Через несколько дней Муж, разговаривая с Постра­давшим, сообщает: «Если я с кем-нибудь поссорюсь, то могу его убить или покалечить. Я вижу огненный шар, который увеличивается, словно заряжается. Эти шары бывают разными по цвету и размеру, но самое главное, что я способен "разрядить" такой шар в че­ловека, если захочу, но я должен очень сильно разо­злиться на него. Несколько человек уже пострадали от меня: одни мертвы, другие покалечились».

На следующий день Пострадавший разбивает себе ногу до самой кости, едва не погибнув от потери кро­ви. Попытаемся понять произошедшее. Проанализи­руем потенциальные возможности странной семейной пары, в которой муж способен убить человека посред­ством энергетики.

Муж в спокойном состоянии: энергия — 22 (хоро­шая, но не экстрасенс), цифр 6 нет, характер сговор­чивый, внешне добр и безопасен.

Муж в состоянии агрессии (ссоры): энергия — 2 нет (энергии нет); характер 11111- деспот, не знаю­щий жалости к людям; одна цифра 6.

Жена в спокойном состоянии: энергия 22 и до­полнительно 44, что создает еще 2222, в итоге — 222222 или 222 и 222 — двойной экстрасенс!!! Ха­рактер 11 — мягкий; цифр 6 нет.

Жена в агрессивном состоянии: энергия 22; ха­рактер 1111 (сильный); две цифры 6 («66»).

Муж и жена в агрессии: энергия — 22; характер — 11111 и 1111; итог такого слияния — общий деспо­тизм; цифр 6 — три «666» (знаменитое «число зверя»).

Итак, мы видим, что в совокупности оба имеют:

11111 (деспот) и «666», но энергия «22» не позволя­ет нанести удара, так как это не экстрасенсорика.

Вспомним о собаке, которая является донором, как все собаки, а это означает, что она имеет «2222» — знак донора. В результате — энергия поднимается до 222222 или 222 и 222 — двойной экстрасене, как она и была у Жены до перехода «77 в 66».

Теперь все встает на свои места. Они выбирают в жертву тех, кто имеет психоматрицу, схожую с их психоматрицами (для этого им не обязательно вла­деть знаниями о нумерологии, так как подобная схо­жесть отражается в аурах людей, а Муж видит их). У Пострадавшего и Мужа все четыре дополнительных числа одинаковые, что позволяет этой семейной паре включиться в энергетику своей будущей жертвы. Са­мое важное, что Жена осознанно создает «страшный образ» своего мужа, тем более что и Муж верит в свою удивительную силу, которой он обладает. Одна­ко ведущая во всем происходящем Жена, так как это она имеет «66» и «22», а Муж — только «6». Эта женщина доводит Мужа до состояния ненависти к выбранной жертве (причем жертву может он и сам выбирать), после чего она концентрируется на вы­бранном человеке и, мысленно собрав энергию соба­ки и свою собственную, «переключает» ее на мужа, который и начинает видеть странные шары возле се­бя, тем более они разных оттенков, так как источни­ков не менее двух (вполне возможно, что может под­ключаться дочь, но у нее очень слабая энергия «2»), Удар нанесен, Пострадавший травмирован, а ответст­венность за это и другие деяния будет нести Муж, так как именно он отдает последний «приказ» на разряд­ку шара. Но он так и не знает, что всего лишь пеш­ка в данной ситуации. Уверен, что этот человек обре­чен, поскольку в настоящее время у него серьезное заболевание (говорить о нем нельзя, потому что нель­зя провоцировать его заболевание).

P. S. Нападавший (муж) умер 13 октября 1998 го­да. Причину смерти выяснить достаточно легко, для этого необходимо выполнить расчет дополнительных цифр.

Расчет дополнительных цифр:

13 10 1998

32 5 30 3

Все четыре числа совпадают с цифрами самого умершего в его дате рождения и с цифрами Постра­давшего, что означает: причина смерти — в нападе­нии на того, кто пытался сделать ему самому добро.

За это Природа направляет на нападающего более сильный, смертельный удар, которого он не в силах остановить.

Рассмотренный нами пример хорошо показывает, каким образом происходит воздействие одного чело­века или группы людей на другого. Для этого необхо­димо, чтобы:

1. Психоматрица «подчиняемого» совпадала по многим параметрам с психоматрицей того, кто соби­рается проводить подчинение или воздействие;

2. Совокупное число цифр (если речь идет о груп­пе кодирующих) должно давать заметное преимуще­ство в энергии и власти над человеком (цифры 2 и 1);

3. Должно проявить себя «число зверя», так как именно оно позволяет этим людям объединяться в опасную группу, которая имеет единственную цель — власть над людьми любым способом, даже если при­дется человека покалечить или убить. Знак «666..» — это знак того, что данный человек склонен попасть в подобную группу, если он проявляет агрессивность, жадность, обидчивость, забывает о своих родителях или рвется к власти.

Можно ли обезопасить себя от подобного воздей­ствия? Конечно. Мы уже говорили об этом, необхо­димо знать свои «слабые» эмоции и не допускать их активного проявления, только тогда вы сможете из­бежать нежелательного воздействия со стороны. В дополнение к этому желательно почаще делать доб­рые дела и оказывать помощь людям, еще лучше — заняться изучением мира и природы, тогда вы буде­те находиться под защитой самой природы. В случае нападения со стороны колдунов (а именно так назы­вали тех, кто занимается эмоциональным кодирова­нием) на человека, который не сделал другим людям зла и находится под защитой природы, все нападаю­щие получат ответный энергетический удар, но го­раздо более мощный по силе и страшный по своим последствиям — этот удар нанесет сама природа.

Уверен, что подобное предупреждение заставит мно­гих желающих покомандовать людьми задуматься над последствиями, тем более что очень часто возвратный удар наносится по их близким: родителям, супругам, детям, так как это должно усилить их страдания.

БЛАГОПРИЯТНЫЕ И ТРЕВОЖНЫЕ ДНИ

Помните строчки из детского стихотворения:


Ох, и тяжкая эта работа,
Из болота тащить бегемота.

Точно такое же тяжелое состояние охватывает от мысли, о чем придется говорить в этой небольшой главе. Страшно, потому что возникает опасность рас­тревожить особо эмоциональных и впечатлительных людей, для которых совершенно нормально впасть в страх или эмоциональную подавленность. Знамени­тый на всю страну Шурик из кинофильма «Кавказ­ская пленница» охарактеризовал ее очень точно: «Птичку жалко». Как вы хорошо помните, основная проблема остро восприимчивых людей — преувеличе­ние: «Извините, а часовню тоже я разрушил?» Основываясь на только что открытых нами особенностях впечатлительных людей, придем к двум простым до­говоренностям.

1. Не будем плакать, пугаться и «жалеть птичек» там, где этого не требуется.

2. Не стоит преувеличивать, обобщать и возводить в ранг рока все плохое. Проще говоря: «Не разрушай­те часовню — она сама рухнула, и без вашей помощи».

Постепенно будем входить в эту тему. Вспомним странную особенность животных (кошек, собак, крыс, мышей, птиц) предвидеть надвигающееся стихийное бедствие или другую опасность. Этим достаточно хорошо пользовались наши предки, которые были лишены счастья верить прогнозу погоды или сообщениям мете­ослужбы о возможности прохождения урагана, селя или тайфуна. Приходилось надеяться на чуткость бра­тьев наших меньших. Именно поэтому первой в дом входила кошка, которая точно отмечала опасные или безопасные места своим проходом по дому.

Удивительно, но человек стал так совершенен, так велик и царственен, что перестал реагировать на окружающую среду, как это и положено «царю при­роды». Да, это уже почти факт, что мы не восприни­маем информацию о катаклизмах природы, если не считать радикулитчиков, сердечников, астматиков, гипертоников и других «оников», которые чувствуют даже слабое изменение атмосферного давления по бо­лям или приступам. Однако очень часто мы были свидетелями удивительных способностей некоторых людей предвидеть опасность или удачу, не связанную со стихиями природы, а зависящую от действий са­мого человека. Не надо думать, что этим качеством владеют феномены или какие-то особенные люди, — этим могут пользоваться все, но с разной точностью предчувствия.

Метод цифрового анализа позволяет прогнозиро­вать подобные дни, и даже более того, можно вы­явить наиболее благоприятные, наиболее значимые в решениях дни. Для этого необходимо выполнить рас­чет собственной даты рождения и рассчитать допол­нительные цифры в интересующем вас дне. Рассмот­рим конкретные примеры, тем более что они нам уже известны из предыдущего раздела.

«Нападающий »:

17 12 1938

32 5 30 3

203 « Пострадавший »:

18 5 1962

32 5 30 3

Интересующий день:

13 10 1998

32 5 30 3

Сравнение четырех цифр во всех трех датах пока­зывает, что данный день для каждого из участников событий, которые произошли ранее («нападающий» совершил энергетическое нападение на «пострадав­шего» и серьезно травмировал его), является днем подведения итога. Именно в этот день (или в любой другой день, дающий при расчете также четыре чис­ла 32 5 30 3), «нападающий» и «пострадавший» по­лучат истинную оценку своих действий.

«Нападающий» — 13 октября 1998 года умер, так как он совершил нападение на человека, который хо­тел ему помочь. Именно за это зло он наказывается смертью и именно в день, отмеченный меткой под­ведения итогов жизни — все четыре числа совпа­дают с числами его даты рождения. Этот пример показывает, что за все нападения, совершенные «на­падающим» на своих знакомых или других людей (причем иногда исход нападения был более тяжелым, так как человек погибал), он не нес такого сильного наказания — это свидетельствует о значительной до­ле вины самих пострадавших, которые сами заклю­чали в своих действиях зло или угрозу. Ситуация резко изменилась, когда человек предложил «напада­ющему» безвозмездную помощь из жалости и состра­дания к нему, а узнав об опасных способностях своего пациента, заранее предупредил «нападающего», что за попытку испытать свои силы на том, в ком нет зла, его ожидает многократный по силе ответный удар, который нанесет сама природа. Вероятнее все­го, «нападающий» решил испытать судьбу, чтобы удостовериться в своей полной свободе и праве судить людей по собственному желанию. Удар был нанесен, после этого «нападающий» мог гулять по улице и не думать о смерти, его жена свободно позволяла себе подшучивать над разбитой ногой «пострадавшего», но все уже было точно расставлено по своим местам и возмездие ожидало свою жертву. Настал день, от­меченный меткой подведения итогов жизни, и «нападающий» предстал перед судом самой Природы — ре­зультатом стала смерть.

Вывод: если при расчете дополнительных цифр в произвольной дате, которую вам предстоит пережить, вы обнаруживаете, что ВСЕ четыре числа совпадают с числами вашего расчета по дате рождения, то это означает, что именно в этот день будет проводиться очередная проверка вас на соответствие тем целям и задачам, которые заложила в вас природа.

Если вы продвигаетесь к намеченной природой це­ли (не важно, как быстро и с какими результатами на этот день), то данный день НЕ опасен и вы получите от Природы помощь или незначительное препятствие, которые немного откорректируют ваше движение к природной цели (препятствия выставляются тогда, когда вы пытаетесь изменить цель и заменить ее соб­ственной выгодой или собственной целью, не совпада­ющей с природной и противоречащей ей).

Если же вы совершили преступление, нанесли обиду родителям, сироте или вдове, полностью отка­зались от целей Природы, заменив их на выгоду, наживу, власть, собственную деградацию, — наступит время наказания. Оно может быть в нескольких ва­риантах:

потеря материальных благ или власти;

потеря собственного здоровья (болезнь, авария,

несчастный случай);

потеря здоровья у близких вам людей;

смерть близкого человека;

ваша собственная смерть.

Обратите внимание, что никакого рока в данном случае нет, так как все зависит от вас самих. Все на­ши поступки и действия не проходят бесследно, они несут отпечаток тех целей, которые мы ставим, доби­ваясь результата. Если цели не направлены на зло против людей и природы, тогда подобного дня отчета бояться не стоит, но если вы целенаправленно созда­ете зло, наживаясь на горе других людей, губите при­роду ради собственной выгоды, тогда ждите наказания, которое будет полностью соответствовать степе­ни вашего зла.

«Пострадавший» — 13 октября 1998 года. Ждал звонка, о котором его предупредили накануне. Ре­зультат переговоров положительный, так как договор остался в силе, что для самого «пострадавшего» озна­чало только одно — пятилетний труд будет оценен и можно продолжать работу в выбранном направлении, так как оно соответствует тем задачам, поставленным перед ним Природой.

Мы рассматривали примеры и выводы относи­тельно тех дней, у которых все четыре дополнитель­ных числа совпадают с дополнительными числами вашей даты рождения. Но нельзя забывать, что суще­ствуют еще дни, в которых совпадают только 1-е и 2-е или 3-е и 4-е числа, т. е. числа, отвечающие за цель (1-е и 2-е числа) или числа, отвечающие за основу ва­ших действий или за связь с прошлым (3-е и 4-е чис­ла). Такие дни также являются днями отчета, могу­щими иметь аналогичные последствия, какие были перечислены в выводе.

Итог: если при расчете определенной даты, кото­рую вам необходимо пережить, вы обнаружите, что:

1-е и 2-е числа расчета совпадают с 1-м и 2-м или

3-м и 4-м числами вашей даты рождения;

3-е и 4-е числа совпадают с 1-м и 2-м или 3-м и 4-м числами вашей даты рождения;

все четыре числа совпадают с числами в вашей дате рождения,

то такой день называется «днем подведения ито­гов». Именно в такие дни можно ждать или сверхве­зения и изменения к лучшему, либо наказания и все­возможных неудач. В итоге ВСЕ зависит от ВАС!

Рассмотрим два достаточно интересных и показа­тельных примера, которые продемонстрируют влия­ние дополнительных чисел (в особенности второго и четвертого) на человека, его душевное, физическое и умственное состояние.

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН ПРЕОДОЛЕЛ ПОРЧУ И СТАЛ ГЕНИЕМ

Альберт Эйнштейн, знаменитый физик, лауреат Нобелевской премии, автор знаменитой теории отно­сительности. Родился 14 марта 1879 года. Выполним расчет дополнительных цифр:

14 3 1879

33 6 31 4

Второе число 6, четвертое число 4.

Так как второе число 6, то можно предположить, что его родителей энергетически кодировали (пор­ча), поскольку до пяти лет будущий знаменитый физик почти не мог говорить, что противоречит на­личию «44», которые указывают на сильное здоро­вье от рождения. Вполне возможно, что целью по­добного влияния была попытка не допустить рожде­ния ребенка, так как цифра 4, стоящая на четвер­том месте, может означать не только здоровье, но и попытку воздействовать на тело ребенка в момент рождения.

Сам Альберт Эйнштейн признавался, что он смог открыть свои законы только потому, что всю жизнь оставался ребенком. Только в этом случае он мог со­вершить переход цифр 6 в 7 и добиться успеха в на­уке, так как получил при этом очень сильный набор цифр: «3333» — большой интерес к наукам, склон­ность к новому пониманию наук; «77», причем одна из них занимает второе место (вместо цифры 6) — это означает знание и понимание закономерностей и свя­зей мира, природы, мироздания. Рассмотрим некото­рые даты его жизни.

Открытие уравнения связи энергии и массы:

1905 год.

Расчет дополнительных цифр:

19 0 5

15 6 13 4

Как видно из расчета, данный год совпадает с да­той рождения ученого по второму и четвертому чис­лу (6 и 4), следовательно, он мог полностью реализо­вать свой творческий потенциал на протяжении ука­занного года.

Открытие уравнения гравитационного поля:

1915-1916 годы.

Расчет дополнительных цифр:

1915 1916

33 6 31 4

Уравнение стало основой общей теории относи­тельности, одной из самых революционных теорий физики XX века. Как видно из расчета, все четыре дополнительных числа совпадают с аналогичными числами его даты рождения. Это говорит о том, что теория стала целью его жизни.

Получение Нобелевской премии: 1921 год.

Расчет дополнительных цифр:

19 2 1

13 4 11 2

Обратите внимание на то, что четвертое число, которое в дате рождения равно 4, в данной дате за­меняется на 2. Мы знаем, что эти цифры связаны переходом 4 = 2 и 2. Получается, что в этом случае здоровье ученого было подорвано какой-то болез­нью, что не позволило ему полностью раскрыть се­бя, он работал в полсилы. Более того, мы видим, что на втором месте стоит 4, которая ранее была на четвертом месте. Подобный переход числа с четвер­того места на второе означает завершение или пол­ное израсходование базы, составляющей основу его деятельности. Можно сказать, что этот год стал го­дом заметного снижения его активности и работо­способности, так как ему приходилось думать о своем здоровье, что заметно сказалось на его це­лях.

Первый ядерный взрыв в США: 16 июля 1945 года.

Расчет дополнительных цифр:

16 7 1945

33 6 31 4

Не подумайте, что Альберт Эйнштейн был актив­ным создателем этого ядерного устройства (хотя и это совершенно не исключается), но эта дата полностью совпадает с датой его рождения по всем четырем до­полнительным числам. Это очень интересное и нео­жиданное совпадение говорит о том, что все откры­тия, которые сделал гениальный физик, используют­ся военными лабораториями для создания нового, бо­лее мощного оружия массового поражения. Уверен, что многие работы по применению и решению урав­нения гравитационного поля получили свое развитие в военных технологиях США.

Смерть знаменитого ученого: 18 апреля 1955 года.

Расчет дополнительных цифр:

18 4 1955

33 6 31 4

Все четыре числа в дате смерти совпадают с до­полнительными числами его даты рождения, что оз­начает полное раскрытие потенциальных и физичес­ких возможностей человека. Альберт Эйнштейн как физик и ученый полностью исследовал те закономер­ности мироздания, которые ему были доступны и за­ложены в его природной памяти. Каждый человек со­держит в своем мозгу «кусочек информации о мире», но для его понимания и объяснения необходимо раз­вить способности, овладеть методами и знаниями, ко­торые помогут расшифровать заложенную информацию. Эйнштейн нашел правильное направление свое­го развития и расшифровал имеющуюся у него ин­формацию о мире, его законах и связях. Секретность и как следствие недоступность многих исследований, которые проводил гениальный ученый, вызывают предположения, что Эйнштейн смог открыть уравне­ние единого поля, открывающего путь к изучению Вселенной и ее тайн. Возможно, настанет день, когда будет приоткрыта и эта завеса научной теории, при­надлежащей всему человечеству, а не военным лабо­раториям отдельной страны.

ИВАН ПЕТРОВИЧ КУЛИБИН «ПРИКАЗЫВАЛ» СЕБЕ ТВОРИТЬ

Иван Петрович Кулибин — нижегородский уме­лец и изобретатель-самоучка, родился 10 апреля 1735 года. Рассчитаем дополнительные цифры:

10 4 1735

21 3 19 10

Запомним: второе число — 3, четвертое число — 10.

Изготовление часов в форме пасхального яйца:

1764-1767 годы.

Расчет дополнительных цифр:

1764 - 1767

39 12 37 10.

Четвертое число совпадает с аналогичным допол­нительным числом в дате рождения мастера. Второе число из даты рождения (3) переходит в новое каче­ство: 3=1 и 2, — это означает, что он проявил силу воли, затратил много сил для создания уникальной поделки, которую преподнес в качестве подарка Ека­терине II.

Поднесение часов императрице: 1769 год.

Расчет дополнительных цифр:

17 6 9

23 5 21 3

Обратите внимание на то, что первое и второе чис­ла из даты рождения теперь занимают третье и чет­вертое место в дате преподнесения дара Екатерине Великой — это означает, что в данный момент он до­стиг цели своей жизни, которую ставил перед собой.

В знак признания мастерства императрица назначи­ла Ивана Петровича заведующим механической мас­терской Академии наук, которая была одной из са­мых крупных мастерских в странах Европы.

Модель одноарочного моста (длина пролета 298 м в сравнении с 50—60-метровыми, которые использо­вались в то время. Модель сделана в 1/10 длины): 27 декабря 1776 года.

Расчет дополнительных цифр:

27 12 1776

32 5 37 10

Вновь проявляет себя основа его деятельности, со­ответствующая четвертому числу в дате рождения (10), означающая: 1 — сила воли, устремленность, настойчивость; 0 — истина, которую он стремился постичь в своих исследованиях и изобретениях.

Заметим, что 1776 год был очень плодотворен на изобретения, совершившие переворот в технике мос­тостроения. Конструкции Кулибина очень высоко оценили такие известные всему миру математики, как Л. Эйлер и Д. Бернулли.

Расчет дополнительных цифр:

17 7 6

21 3 19 10

Все четыре дополнительных числа года совпадают с аналогичными в дате рождения Ивана Петровича, следовательно, при создании различных конструкций мостов он использовал весь свой потенциал.

Создание винтового лифта: 1785 год.

Расчет дополнительных цифр:

17 8 5

21 3 19 10

Все четыре числа полностью совпадают с анало­гичными числами в дате рождения. Можно сделать вывод, что конструкция лифта незаслуженно забыта, так как, вероятнее всего, она более безопасна, чем применяемые в настоящее время лифты с использо­ванием принципа противовеса.

Создание оптического телеграфа и специальной «азбуки» к нему: 1794 год.

Расчет дополнительных цифр:

17 9 4

21 3 19 10

Вновь совпадение всех дополнительных чисел, что опять говорит о полном раскрытии способностей уче­ного. «Нет пророка в своем отечестве» — в этом лиш­ний раз убеждаешься на приведенном примере, так как созданная Кулибиным «азбука» знаков явилась прообразом знаменитой «азбуки Морзе», которую аме­риканский изобретатель создал только в 1840—1844 годах, т. е. через 50 (!) лет после Кулибина.

Дата смерти нижегородского изобретателя: 30 июня 1818 года.

Расчет дополнительных цифр:

30 6 1818

21 9 21 3

Второе число (9) в дате смерти указывает на неиз­бежность смерти в данный день, так как именно в этот день первое и второе числа из дополнительных цифр даты рождения занимают третье и четвертое места в дате смерти, что означает полное достижение Иваном Петровичем Кулибиным целей, поставлен­ных самой Природой.

Подведем итог по тем примерам, которые мы рас­смотрели выше.

1. Если в рассматриваемой дате и дне рождения человека совпадают 1-е и 2-е числа, причем они со­храняют свое месторасположение (стоят на своих ме­стах), то это означает, что в этот день человек может использовать новую базу, основу или качества для до­стижения своих целей, или в этот день можно ожи­дать внешнего влияния, вмешательства в основу че­ловека, что может повлиять на достижение постав­ленных человеком целей.

Пример: пусть в дате рождения человека дополни­тельные числа равны 32 5 30 3. Предположим, что в какой-то из дней мы получили следующие дополни­тельные цифры: 32 5 28 10. Как видите, первое и вто­рое числа совпадают и стоят на своих местах, но два других числа различны — это означает, что для достижения своей цели, которая определяется цифрами 32 5, человек может использовать новую основу, оп­ределяемую цифрами 28 10 — проявить энергию (2) и справедливость, правдивость (8) для достижения истинного лидерства (10). Необходимо заметить, что никакая раздвоенность в такой день не допустима, так как 10 не позволяют двойственных решений или действий.

Предположим, что дополнительные цифры в дру­гой день равны 32 5 24 6. В этом случае необходимо обратить внимание на отрицательное или негативное влияние цифры 6, когда она занимает ведущее место (2-е или 4-е числа). В подобный день стоит опасаться влияния посторонних людей — 2 4 — это энергия (2) людей (4), которые могут стремиться помешать вам в достижении ваших целей (6).

2. Если 1-е и 2-е числа присутствуют в расчете ис­следуемого дня, но занимают 3-ю и 4-ю позиции в рас­чете, это означает, что в такой день вы достигли опре­деленных результатов или целей, и сама Природа или Мироздание подводят итог вашей деятельности. В та­кой день необходимо определить новые или продлить старые цели, но не стоит подводить окончательный итог любого дела. При подведении окончательного итога можно спровоцировать «печальные последст­вия», когда итог будет окончательным, т. е. — смерть.

Не надо пугаться, но и испытывать судьбу не стоит, лучше продолжить удовольствие и наслаждаться жиз­нью дальше, но уже с новыми целями и задачами.

Пример: в дате рождения прежние дополнитель­ные числа 32 5 30 3, но в новой дате имеется следу­ющий набор чисел 25 7 32 5. В данном случае первое и второе числа занимают третью и четвертую пози­ции, что означает завершение конкретного этапа достижения цели, обозначенной цифрами 32 и 5. Пер­вое и второе числа: 25 7 указывают на возможность проявить новую активность (2) и логику (5) в изуче­нии мира (7).

Предположим, что в очередной дате дополнитель­ные числа равны 36 9 32 5, что может в значитель­ной степени повлиять на дальнейшую судьбу челове­ка, если он решит для себя, что многого достиг и, возможно, большего ему уже не одолеть. В такой день может наступить смерть, так как Природа при­мет факт полного опустошения целей человека, а сле­довательно, для Мира этот человек полностью исчер­пан. Цифры 36 9 могут означать: автомобиль (3), не­сущий смерть (6), причем неизбежную или роковую (9). Единственный способ не попасть под столь непри­ятное «сокращение» из числа живущих, продлить свои цели и задачи, которые могут определиться как знание (3), что впереди работа (6) по накоплению но­вого опыта или систематизации знаний (9).

3. Если 3-е и 4-е числа в конкретной дате совпа­дают с аналогичными числами из даты рождения и занимают такие же места, то это может означать сле­дующее: вам устанавливается промежуточная цель, которая поможет вам приблизиться к основной или главной цели. Однако если человек не обременен стремлением к чему-либо, то может наступить день подведения итогов по использованию данной от рож­дения основы (3-е и 4-е числа определяют основу).

При этом не исключены и негативные последствия для человека: болезнь (24 6 или 42 6) или даже смерть — 40 4 или 19 20 — так как ноль в этом слу­чае может означать опустошение тела (4) или энергии (2). Нельзя также исключить, что в такой день может произойти встреча с человеком, который способен повлиять на достижение основной цели в отрицатель­ном или положительном смысле.

Пример: предположим, что человек имеет преж­ние дополнительные цифры в дате рождения, которые мы рассматривали в предыдущих примерах, — 32 5 30 3. Дополнительные цифры конкретного дня равны 18 9 30 3. Это может означать: при сохранении преж­ней основы или первичных интересов (30 3) необходи­мо проявить силу воли (1) и терпимость (8) для под­ведения промежуточных итогов или просмотра уже полученного материала или опыта (9). Однако — это может означать, что человек, возможно, столкнется с чужой волей (1), направленной на шантаж (8) с ис­пользованием информации из вашего прошлого (9).

4. Если 3-е и 4-е числа присутствуют в расчете конкретной даты, но занимают 1-ю и 2-ю позиции, — это означает, что в такой день вы можете усилить, подпитать или восстановить свою собственную осно­ву. Вполне возможно, что вы заново переосмыслите первопричины, толкнувшие вас к началу Пути в данном направлении. Однако в такой день возмож­но внешнее воздействие на вашу основу или на те качества, которые позволяют вам продвигаться к цели. Такое влияние может оказаться положитель­ным или отрицательным в зависимости от человека.

Если ваша основа будет полностью разрушена (на третьем и четвертом месте могут стоять цифры 24 6; 42 6; 33 6; 36 9 — все наборы содержат цифру 6, как знак разрушения или порчи), то это может стать причиной полного отказа от цели или потери сил на ее достижение. В более тяжелом варианте это может вызвать смерть человека, если сама основа была задана следующими наборами цифр: 20 2; 40 4; 24 6; 42 6; 36 9.

Пример: пусть дополнительные цифры в дате рож­дения равны 32 5 30 3, а в конкретной дате набор сле­дующих цифр: 3 0 3 16 7. В такой день необходимо проявить силу воли (1), чтобы исправить собственные ошибки (6) в понимании мира (7). Такое действие при­ведет к обновлению вашей базы данных, на которую вы опирались в своей работе: обновление используе­мых законов, правил, условий, методов и т. д. Предпо­ложим, что вы не позаботились о таком обновлении, тогда возможно, что вам повезет (цифра 7, стоящая на четвертой позиции) и вы встретите человека, который поможет вам в таком обновлении. Худший вариант за­вершится тем, что вы столкнетесь с негативным воз­действием со стороны человека, использующего силу воли (1) и власть или деньги (6) для управления ми­ром (7). Тогда ваша основа может быть резко измене­на или полностью разрушена, если вы не подготови­тесь для самозащиты от подобного нападения.

5. Если все дополнительные цифры, присутствую­щие в дате рождения человека, входят в расчет до­полнительных цифр конкретного дня, но стоят не на своих местах, а совершили перестановку: 1-е и 2-е стоят на 3-м и 4-м месте, и наоборот. Это может оз­начать, что в этот день произошел или может про­изойти серьезный сбой в вашем продвижении к цели.

Иногда можно говорить о потере цели всей жизни, что может привести к серьезной болезни, неудачам, сбоям или смерти человека. Лучше всего, если в этот день вы еще раз осмыслите влияние ваших прошлых усилий, которые были направлены к цели, и соотне­сете их со своими базовыми качествами. Проще гово­ря, вы должны просмотреть пройденный вами Путь и оценить полноту использования своих природных за­датков (числа, определяющие вашу базу или основу).

Пример: в дате рождения имеются дополнительные цифры 32 5 30 3, а конкретный день имеет сле­дующие дополнительные числа 30 3 32 5 (начиная с 2000 года такие варианты могут появиться, так как при расчете третьего числа могут появиться отрица­тельные числа. Но поскольку мы отбрасываем знак минус перед числом, то вполне возможно, что смо­жем получить аналогичный случай. Точно такие же случаи возможны при расчете событий или конкрет­ных людей, живших около 1-го или 1000-го года, тогда вновь появятся отрицательные цифры при расчете третьего числа).

Предположим, что у нас возникла аналогичная ситуация. В такой день необходимо проанализиро­вать все полученные вами знания (3), весь пройден­ный Путь (2 — отрезок пройденного Пути) и логиче­ские выводы (5), сделанные вами. Более того, надо соотнести их с теми правилами, законами, знаниями, на которые вы опирались при их получении, а это ци­фры 30 3, (3 — знания, 0 — истина, закон, правило).

Если человек не использовал свои качества вовсе, т. е. не совершенствовался, не стремился к самореали­зации, то в такой день может наступить подведение итогов, когда причина и следствие поменяются мес­тами. Но такое возможно только в противоположном мире, а это может оказаться мир мертвых, тогда че­ловек умрет. Не стоит пугаться: если вы старательно продвигаетесь по своему Пути и не просчитывали та­кой день, — ничего не произойдет, так как вы заня­ты самосовершенствованием и Природа не допустит вашей остановки, тем более — смерти.

6. Все четыре дополнительные числа из даты рож­дения полностью совпадают с аналогичными числами в конкретной дате и все они занимают свои места. Такой день может означать завершение Пути или до­стижение конкретной поставленной цели. Желатель­но не останавливаться на достигнутом, а определить себе новые задачи и ориентиры, основываясь на об­новленной базе или основе. Если человек удовлетво­рен достигнутым настолько, что желать ему больше нечего, тогда может наступить смерть, так как для Мира и Природы такой человек неинтересен, и он бу­дет заменен на другого исполнителя новых целей, но с такими же задатками.

Пример: предположим, день рождения и кон­кретный день имеют одинаковые наборы дополни­тельных чисел 3 2 5 3 0 3. Это может означать, что человек достиг конкретной цели, полностью реализо­вав себя, но тогда он должен принять новые обяза­тельства на себя и заняться другими проблемами, которые он способен разрешить, используя свои ка­чества. Если же в такой день ему еще рано говорить об итогах, но он пытается продвигаться к намечен­ной цели, то, вероятнее всего, он неожиданно про­двинется вперед, обнаружив необходимую опору или силы — Природа поможет ему в его продвижении по Пути. Однако если человек живет беззаботно и праздно, не обременяя себя целями и задачами, которые он должен выполнять, в полном соответствии своим возможностям, то в такой день он может умереть или тяжело заболеть.

Подводя окончательный итог, можно сказать сле­дующее.

Если человек продвигается по Пути самосовер­шенствования и познания Природы, Мира, Мирозда­ния, Вселенной, то ему нечего опасаться ни одного из перечисленных случаев, так как он находится в твор­ческом поиске и весь Мир будет помогать ему в этом.

Однако если человек занимается только удовле­творением потребностей собственного тела, его волну­ет только улучшение условий собственной жизни, — то он становится «зверю» подобен, который занима­ется только естественными потребностями, не уст­ремляя свои силы на познание окружающего Мира.

Такой человек теряет право носить имя человеческое, Природе он не интересен и не нужен. Именно для та­ких людей все перечисленные случаи представляют реальную угрозу для жизни и здоровья.

Остается это понять и поставить перед собой хоть самые скромные и простые цели по изучению окру­жающего Мира. Обратите внимание на то странное обстоятельство, что в обгоняющей весь мир Японии люди активно ищут гармонию и красоту в Природе, рассматривая цветущие деревья или опадающие лис­тья. Даже простейший интерес к поиску красоты в окружающей природе позволит избежать негативных «проверок» со стороны Мироздания.

Глава 5. Возможности цифрового анализа

Перейдем к рассмотрению примеров применения цифровых методик. Прежде чем мы приступим к конкретным датам и событиям, попытаемся осмыслить и понять, какие возможности открывает знание цифровых методов исследования.

Самое важное, что необходимо знать и принять как аксиому, — любые события происходят в кон­кретный момент времени, который отмечается конкретной датой и определенным набором цифр, отра­жающих данную дату (в зависимости от системы ле­тосчисления). Можно утверждать, что это единственная координата события, которая не может быть вос­становлена снова (пространственные координаты лег­ко повторить — достаточно вернуться в то же место, где произошло событие).

Многие из нас посещали музеи, бывшие дворцы и поместья, но вряд ли кто смог ощутить эпоху того времени, почувствовать биение жизни — мы видим обстановку, мебель, камины, залы, картины, даже посуду, расставленную на столах, но мы не можем представить, что здесь шла обычная жизнь, люди просто жили и переставали замечать все, что их ок­ружало, как мы с вами привыкли к нашим тесным квартирам. Время этих людей ушло, и его уже нель­зя вернуть, даже если очень постараться.

Возникает другой вопрос: «А возможно ли вообще современному исследователю понять события, проис­ходившие много веков или тысячелетий назад?» Чем дальше от нас событие во времени, тем сложнее его оценить с точки зрения людей, живших в ту эпоху.

Именно здесь и приходит на помощь цифровой ана­лиз, использующий дату любого события, представ­ляя ее в виде:

причин, вызвавших это событие, — третье и чет­вертое числа;

хода самого события — дата, читаемая с послед­ней цифры;

итогов или целей события — первое и второе числа;

общей оценки различных характеристик собы­тия — психоматрица.

Подумайте сами, все эмоции и основные реакции человека, его инстинкты и физиологические потреб­ности почти не изменились, но их проявление выглядело иначе, причины, вызывающие их, были други­ми, нам не известными. Если сейчас мы содрогаемся при виде кадров отсечения головы приговоренному, то как мы сможем понять римлян, которые следили с трибун амфитеатра за игрой в «футбол» головами врагов, или ликование парижан, наблюдавших казнь преступников, когда город буквально превращался в праздничное и карнавальное шествие.

Если нам известна дата события в том виде, в ка­ком она сохранилась (полная или только год, месяц или день события), то мы способны узнать, что происходило в действительности. Пусть вас не пугает от­сутствие в дате некоторых параметров: неизвестен день или месяц и день события, — время сохраняет только те параметры, что несли самую ценную и ис­тинную информацию или наиболее важную информа­цию по данному событию. Но ведь были и незначительные детали, которые неизбежно должны были исчезнуть из памяти людей, а следовательно, должны потеряться цифры, за них отвечающие.

Можно выделить несколько направлений приме­нения данного метода цифрового анализа, они наибо­лее интересны по возможным результатам:

1. Анализ вселенских процессов, связанных с ци­фровой системой у-син.

2. Анализ хода развития цивилизации на основе цифровой схемы у-син.

3. Анализ событий, связанных с судьбой планеты и человечества.

4. Анализ событий отдельно взятой страны.

5. Анализ событий, связанных с коллективом лю­дей, семьей или отдельным человеком.

6. Анализ возможного результата и хода конкрет­ного события, если нет свидетелей (особенно важно для криминалистов).

7. Изучение исторических событий, сохранивших даты, но имеющих спорное толкование среди ученых из-за недостатка сведений.

8. Анализ находок в археологии, если точно изве­стна дата, когда находка была обнаружена, но неиз­вестна точная датировка событий, связанных с находкой.

9. Психоанализ отдельно взятой личности.

10. Анализ хода и возможных результатов приня­тых решений или дел.

11. Профессиональная ориентация.

12. Формирование специализированных классов с учетом дат рождения.

Ограничимся перечисленными направлениями, так как возможности применения нумерологического метода поистине безграничны. Достаточно вспомнить Пифагора, который говорил: «Все есть число».

В этой книге мы не будем рассматривать приме­ры, основанные на схеме у-син, поскольку они войдут в третью книгу, посвященную этому методу.

ВНИМАНИЕ!!!

Новая разработка в методике цифрового анализа

Глава 6. Формула расчета дополнительных цифр для событий, произошедших до нашей эры.


ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МЕТОДА ДЛЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

НОВАЯ ФОРМУЛА РАСЧЕТА ЦИФР

Необходимость в подобном исследовании давно назрела, так как многие проблемы, которые в насто­ящее время пытается решить человечество, возникли задолго до нашего времени и относятся к древней ис­тории цивилизации. Естественно, что приходится прибегать к исследованию дат различных событий,

произошедших до нашей эры. Если вам кажется, что нет существенной разницы в проведении расчетов до­полнительных цифр по древним датам и событиям нашего времени, то вы ошибаетесь. Сравните хотя бы порядок указания дат в конкретных событиях: «В действительности легенда была написана в интересах жрецов храма Хонсу, которые хотели возвеличить своего бога и его силу изгонять дьяволов и злых ду­хов; вероятно, она была составлена между 650 и 250 гг. до н. э.». Когда же мы говорим о событиях наше-го времени, то совершенно естественно звучит: «Вто­рая мировая война продолжалась с 1939 г. по 1945 г». Как видим, в случае обозначения временного ин­тервала до нашей эры большее число указывается первым, после чего определяется будущее меньшим числом, так как рассматривается отрезок времени по его приближению к нашей эре. Она условно начина­ется с первого года (1-й год нашей эры — это ориен­тир для всех событий, произошедших до него).

Очень серьезный вопрос: «Правомерна ли замена даты, которая обозначала событие до нашей эры, на новую дату, связанную с новым летосчислением?»

Проще говоря, имеем ли мы право выполнять расчет дополнительных цифр и проводить цифровой анализ по датам, которые были введены в наше время учеными относительно нового начала отсчета времени.

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо провести исследование и сравнить дополнительные цифры, по­лученные при рассмотрении различных дат, соответ­ствующих одному событию или одному документу, одной находке, принадлежащей древней истории че­ловечества.

Для проведения исследования воспользуемся кни­гой «Легенды о египетских богах» Уоллиса Баджа (М., 1997). Применим имеющуюся в этой книге ин­формацию для установления соответствия между раз­личными датами, совпадающими с временем написа­ния текстов египетских легенд.

Прежде чем мы приступим к анализу конкретных дат, сформулируем новое правило или формулу для расчета дополнительных цифр в случае работы с датами относительно 1-го года нашей эры. Проведем обоснование формулы, а затем запишем ее в готовом виде. Так как в расчете первого числа мы использовали сумму всех цифр, то и в данном случае сохраним аналогичный способ вычисления первого числа.

Поскольку в любой дате до нашей эры существует ориентир «1-й год», то необходимо прибавить эту единицу к полученной сумме, что изменит сумму. Но в дальнейшем эту дополнительную цифру 1 использо­вать нельзя, так как она не входит в саму дату, но влияет на весь расчет. Это необходимое изменение, дающее возможность учитывать волевую или прину­дительную смену временных координат, которая должна была повлиять на сам расчет. В данном слу­чае мы прибавляем дополнительную цифру 1 к общей сумме, что учитывает смену начала отсчета.

Это не единственное изменение в расчете. Другое изменение будет состоять в том, что теперь мы поста­вим первое рассчитанное число на третью позицию в привычной для нас расстановке всех четырех допол­нительных цифр, так как в данном случае сложение всех цифр дает нам информацию не о будущем, а о прошлом, поскольку увеличение самой даты уводит нас в прошлое, а не в будущее, как это мы привык­ли рассматривать в нашем времени (если вы помни­те, то первое число отвечает за будущее человека или события).

Второе число получается из первого точно так же, как мы получали его раньше: необходимо сложить цифры, составляющие первое число, или переписать его без изменения, если оно однозначное. Разумеется, поставить второе число надо не на вторую, а на чет­вертую позицию, это будет соответствовать ведущему числу, указывающему на результат влияния прошло­го, что соответствует итоговой причине или основе действий человека или совершения события.

Для расчета третьего числа необходимо учитывать то обстоятельство, что в настоящее время мы не мо­жем определить день, а иногда и месяц совершения того или иного события в прошлом, что, естественно, должно повлиять на расчет, так как нам приходится использовать только года. В привычном для нас рас­чете третьего числа мы использовали первую цифру в дате, потому что она чаще всего обозначает день, ко­торый легко изменяется от события к событию. Что­бы придать системе расчета дополнительных цифр большую подвижность, в новом расчете необходимо использовать не первую, а последнюю цифру расчета, указывающую на разряд единиц в годе события.

Именно эта цифра легче всего меняется при оценке дат прошлого. Запомним, что использовать необходи­мо не первую, а последнюю цифру в дате события прошлого.

Третье расчетное число рассчитывается из уже вычисленного первого, что устанавливает временное соотношение между ними. В нашем времени мы отнимали удвоенную первую цифру самой даты, пред­полагая, что само первое число отвечает за будущее время, тогда вычитание определит прошлое. Точно так же рассуждая, мы сможем определить способ рас­чета третьего числа во временном промежутке до на­шей эры. Так как первое число теперь стоит на третьей позиции, то оно определяет прошлое, а выполне­ние сложения или прибавления удвоенной последней цифры к первому числу определит будущее в дейст­виях человека или результат события. Таким обра­зом, чтобы рассчитать третье число мы прибавим к первому числу удвоенную последнюю цифру и запишем результат на первую позицию, отвечающую за будущее, цели или результат.

Четвертое число рассчитывается как и раньше: сложением цифр, которые составляют третье число.

Результат записывается на второй позиции, соответ­ствующей основному числу, указывающему на итог или будущее. Рассмотрим конкретный пример: 654 год до нашей эры.

Будем записывать так: 654 год до 1-го года нашей эры.

Расчет дополнительных цифр: 654 и 1.

Первое число: 6+5+4=15, 15+1=16, в дальней­шем: (6+5+4)+1=16, 100 способов заработать деньги в трудные времена первое число равно 16.

Внимание! Первое число должно стоять на ТРЕТЬЕЙ позиции.

Второе число: 1+6=7 — второе число равно 7.

Внимание! Второе число должно стоять на ЧЕТ­ВЕРТОЙ позиции.

Третье число: 16+2x4=16+8=24 — третье число равно 24.

Третье число получается путем прибавления удво­енной последней цифры года.

Внимание! Третье число должно стоять на ПЕР­ВОЙ позиции.

Четвертое число: 2+4=6 — четвертое число рав­но 6.

Внимание! Четвертое число должно стоять на ВТОРОЙ позиции.

Итоговая запись расчета:

654 до 1 г. н. э.

24 6 16 7

Внимание! Для удобства проведения цифрового анализа необходимо относиться к полученным чис­лам, исходя из их ПОЗИЦИИ В ЗАПИСИ, а не из очередности вычисления, так как именно позиция определяет временную характеристику:

3-я и 4-я позиции (16 и 7) — прошлое или при­чины;

дата события (без учета 1-го года!!!, т. е. — 654) — настоящее;

1-я и 2-я позиции (24 и 6) — будущее или цели (итог).

Все цифры оцениваются совершенно аналогично с датами нашего времени, что и позволяет делать ана­лиз удобным для сравнения.

Запись психоматрицы:

1        44        7

2        5         нет

нет    666     нет 

(цифра один из записи 1-го года НЕ входит).

Мы получили новую математическую формулу для расчета дополнительных цифр, а следовательно, и психоматриц событий, которые происходили до наступления нашей эры. Важно понять, что при состав­лении новой формулы мы должны были учитывать принципы построения теории и в первую очередь принцип отсутствия в ней противоречивых сужде­ний, которые являлись бы взаимным отрицанием и одновременно входили бы в теорию. Если вы внимательно проанализируете новый метод, то согласитесь с тем, что подобных противоречий не возникло, а это означает, что возможности цифрового анализа значи­тельно расширились. Более того, вы можете приме­нять все методики анализа дополнительных цифр и психоматрицы, которые были получены ранее: метод временных промежутков, переходы и взаимное влия­ние цифр и линий, трактовки цифр и линий и все другие методы. Теперь можно перейти к исследова­нию конкретных примеров.  

ДРЕВНИЙ ПАПИРУС ЛЕГЕНДЫ О СОТВОРЕНИИ МИРА

Приступим к рассмотрению конкретного примера, который покажет нам связь между различными дата­ми в различных системах отсчета времени. Необходи­мо понять одну простую, но очень важную мысль: «Ничего не происходит случайно».

Нас будет интересовать связь между предназначе­нием древней находки и датой ее открытия или пере­вода, если речь идет о текстах. Можно ли установить предназначение по дате отыскания предмета древнос­ти? Для этого нам необходимо сравнить дату, которая соответствовала созданию документа или событиям, описываемым в нем, с датой открытия данного доку­мента археологами или первого издания рукописи в переводе современного автора.

«Папирус с прекрасно написанным текстом заме­чательной легенды о сотворении хранится в Британ­ском музее под номером 10188. Данный папирус попал в руки А. Г. Ринду в 1861 г. или 1862 г.».

«В 1880 г. доктор Берч предложил доктору Плёйте, директору Египетского музея в Лейдене, опубли­ковать папирус».

«Имеются две концовки (текста легенды); в одной мы имеем дату, а именно: "Первый день четвертого месяца двенадцатого года фараона Александра, сына Александра", т. е. 311 г. до н. э.».

«В этой работе содержится ряд заклинаний, про­износившихся во время проведения определенных, предписанных церемоний, имеющих своей целью предотвращение бурь, рассеивание грозовых туч и ус­транение всевозможных препятствий, одушевленных или неодушевленных, которые могли бы помешать утреннему восходу солнца или затмить его свет днем».

Начнем наше исследование с расчета даты, ука­занной в тексте папируса, т. е. с даты написания ле­генды, которая отсчитывалась от года начала правле­ния фараона Александра. Так как в момент написа­ния текста для живущих людей было действитель­ным именно это летосчисление, то для расчета допол­нительных цифр мы должны использовать привыч­ную для нашего времени формулу расчета.

1. Расчет дополнительных цифр даты: 1-й день 4-го месяца 12-го года,

1 4 12

8 8 6 6

— все числа на соответствующих очередности рас­чета позициях.

Теперь проведем подробную запись расчета этой даты, но уже в новом летосчислении относительно 1-го года нашей эры. Необходимо использовать новую формулу расчета, которая была обоснована выше.

2. Расчет дополнительных цифр даты: 311 год до 1-го года нашей эры, 3 1 1 и 1;

первое число: (3+1+1)+1=6 — стоит на 3-ей пози­ции;

второе число: 6 — так как оно получено из одно­значного числа 6. Стоит на 4-ой позиции.

третье число: 6+2x1=6+2=8 — стоит на 1-й пози­ции;

четвертое число: 8 — так как третье число одно­значное, стоит на 2-й позиции.

Итоговая запись всех чисел в соответствии с пози­циями:

3 1 1 и 1

8 8 6 6

Как видно из полученных расчетов, все четыре до­полнительных числа полностью совпадают, что гово­рит о схожести причин и целей, которые соответство­вали моменту написания легенды в их истинном ле­тосчислении и в новой системе отсчета относительно первого года нашей эры. Это дает нам основание ис­пользовать новое летосчисление с новой формулой расчета дополнительных цифр для анализа произо­шедших в древности событий.

3. Дата обнаружения папируса исследователями:

1861 или 1862 год.

Расчет дополнительных цифр:

1 8 6 1

16 7 15 6

1 8 6 2

17 8 15 6

Из двух предложенных для рассмотрения дат под­ходит 1862 год, так как на второй и четвертой пози­ции стоят 8 и 6 соответственно, что совпадает с пер­выми двумя расчетами, где эти позиции заняты ана­логичными цифрами. 1861 год как дата открытия па­пируса для науки не подходит, поскольку при расче­те дополнительные цифры не совпадают с аналогич­ными цифрами в датах, указанных в самом тексте ле­генды.

4. Инвентарный номер находки в музее 10 18 8.

Расчет дополнительных цифр:

10 18 8

18 9 16 7

Просчет инвентарного номера вполне допустим, так как, аналогично времени, которое прибавляется равными промежутками (секундами, минутами,... го­дами), инвентарные номера увеличиваются равномер­но, в соответствии с поступлением экспонатов, что представляет из себя полную аналогию времени, так как номера не могут повторяться, следующий и пре­дыдущий соотносятся с понятиями больше и меньше.

Это говорит о том, что соблюдается строгость движе­ния вперед только к увеличению порядкового номера, как и во времени, когда мы не можем вернуться назад.

В данном расчете мы вновь встречаем цифры 8 и 6, но в третьем и первом числах. Это объясняется тем, что в экспозиции музея папирус приобрел новые качества: основа или причина помещения в музей:

16 и 7 — заклинание (1 — слова, имеющие силу над конкрет­ными объектами мира) против сил зла или смертоносных стихий (6), которые попали в наш мир (7);

итог открытия подобного папируса: 18 и 9 — за­клинание (1), способное сохранить жизни людей (8), превращается в историческую находку (9), музейный экспонат.

5. Дата первой публикации перевода папируса:

1880 год.

Расчет дополнительных цифр:

1 8 8 0

1 7 8 1 5 6

Дата появления первого перевода очень важна, так как именно с этого момента можно говорить о том, что человечество вновь узнало утерянную легенду, поскольку до этого момента имелся только папи­рус, который связывал нас с древним миром. Но это было чисто физическое соприкосновение через саму находку, однако знания, заложенные в легенде, не были доступны.

Стоит заметить, что не всякий перевод может пре­тендовать на связь с прошлым, так как последующие переводы основываются на знании самого первого пе­ревода, а значит, они испытывают его влияние, что искажает причины и цели самой легенды, давая ей новое значение в иных дополнительных числах. На­пример, папирус был полностью переведен Уоллисом Баджем (автором книги «Легенды о египетских бо­гах», первый перевод был сделан доктором Плейтом), в 1891 году и дополнен в 1910-м. Рассчитаем данные даты:

1 8 9 1

19 10 17 8

1 9 1 0

11 2 9 9

Как видно из расчетов, оба перевода уводят нас от сути предназначения самой легенды. Теперь составим сравнительную таблицу по всем интересующим нас датам.  

Таблица показывает, что в пяти различных расче­тах присутствует набор из цифр 8 и 6, которые стоят на втором или четвертом месте, что указывает на одинаковые причины и цели, определявшие существова­ние легенды. Важно понять, что в большинстве случа­ев ученые не имеют возможности определить точную датировку написания документа или свершения собы­тия, прибегая к определению достаточно большого про­межутка времени, который может включать событие.

Например, время написания этой легенды относят к 650—250 годам до нашей эры. Представьте себе разброс цифр в 400 лет — это равносильно тому, что рассмат­ривать позднее средневековье и конец XX века. Мож­но ли установить более точную дату написания этой ле­генды из уже выделенного промежутка? Вполне, ведь имеется метод вычисления дополнительных цифр для дат до нашей эры. Используя его, можно вычислить возможные варианты дат, определяющие более точно год написания легенды. Необходимо подобрать год, при котором на второй позиции будет стоять цифра 8, а на четвертой — цифра 6. При расчете по новой формуле необходимо помнить, что первое число ставится на тре­тью позицию, а третье — на первую. Более того, сумма всех цифр даты увеличивается на единицу так, что сумма цифр самой даты должна составить не 6, а 5 (или состоять из двухзначного числа, сумма цифр ко­торого равна 5, например, 14, 23, 32 и т. д.).

Второе требование к дате, которую мы будем оты­скивать: она должна оканчиваться на цифру 1, так как если первое число равно 6 или дает в сумме цифр 6, то для вычисления третьего числа мы должны при­бавить удвоенную последнюю цифру в годе даты и по­лучить вместо цифры 6 цифру 8, а это возможно только при условии, что последняя цифра года — это цифра 1.

Итак, нам нужна дата: a b 1 до 1-го года нашей эры, где: а+b+1=5 и первая цифра даты находится между 6 и 3, так как дата находится в промежутке от 650 до 250 лет до н. э.

1. На первом месте не могут стоять 6 и 5, посколь­ку при них сумма трех цифр даты будет больше 5, что не допустимо; следовательно, легенда не могла быть записана в VII или VI веке до нашей эры.

2. Первый вариант даты написания легенды: 401 год до нашей эры.

3. Второй вариант даты написания легенды: 311 год до нашей эры.

4. Третий вариант даты написания легенды: 221 год до нашей эры (дополнительно).

В результате нашего исследования мы можем вы­делить две основные даты, которые могли бы соответ­ствовать времени написания легенды: 401 и 311 года до нашей эры. Попытаемся выделить одну из них как наиболее предположительную. Воспользуемся текс­том легенды, а точнее, ее содержанием. В ней гово­рится: «Я творец (1) того, что появилось на свет, и я сам появился на свет (4 — тело) в образе бога Хепри...» Речь идет о сотворении тела (4) мира из перво­зданной пустоты (0) богом (1). Таким образом, наибо­лее подходит 401 год до нашей эры, так как он содер­жит все необходимые цифры.

ТРИУМФ ГРЕКОВ В МАРАФОНСКОМ СРАЖЕНИИ

Рассмотрим еще один пример применения метода расчета дополнительных цифр при анализе событий древности. «Марафонская битва (Марафонское сражение) — первое крупное сражение во время греко-пер­сидских войн: 500 — 490 гг. до н. э. Персы, не имея возможности использовать свою конницу из-за усло­вий местности, не решались атаковать греков на их сильной позиции. Только на четвертые сутки (12 сен­тября 490 г. до н. э.) угроза подхода помощи грекам из Спарты заставила персидских полководцев пред­принять атаку. Победе греков способствовал и более высокий моральный дух воинов, которые боролись за независимость своей страны» — так написано о Ма­рафонской битве в БСЭ.

Прежде чем мы приступим к анализу указанной даты, попытаемся выяснить дату греческого календа­ря, которая соответствовала этому знаменательному для греков событию. Известно,, что в Греции вели от­счет лет по олимпиадам, а так как они проводились каждые 4 года, начиная с 776 года до нашей эры, то мы можем определить необходимый год по греческо­му летосчислению: 2-й год 72-й Олимпиады. К этому можно добавить, что 12 сентября соответствует кон­цу 2-го или началу 3-го месяца, которых было 12 по 30 дней каждый. Предположим, что это был конец второго месяца, а если мы не сможем подобрать необ­ходимого дня (с 20 по 30), тогда проведем расчет от­носительно начала третьего месяца (с 1 по 10 число).

Расчет дополнительных цифр даты:

490 год 9 месяц 12 день до 1-го года н. э. или 490 9 12 до 1 г. н. э.

Первое число: (4+9+0+9+1+2)+1=25+1=26 — по­ставить на 3-ю позицию;

Второе число: 2+6=8 — поставить на 4-ю пози­цию;

Третье число: 26+2x2=26+4=30 — поставить на 1-ю позицию;

Четвертое число: 3+0=3 — поставить на 2-ю по­зицию.

Запомним: на второй позиции — 3, на четвер­той — 8.

Итоговая запись:

490 9 12 до 1 г. н. э.

30 3 26 8

Причины победы греков: 26 и 8 — энергия (2), на­правленная на прекращение вражды (6) между поли­сами и проявление терпимости (8) друг к другу ради выполнения своего долга (8) по защите своих полисов (страны).

Итог сражения: 30 3 — оружие (3), отстаивающее истину (0) и знания, умения (3) греческих воинов в бою. Заметим, что цифры 8 и 0 взаимосвязаны тем, что 8 — справедливость, а 0 — истина. Таким обра­зом, в сражении могли победить только те, кто защи­щал свою независимость и проявил терпимость к союзникам.

Запишем вторую дату:

2? число 2-го месяца 2-го года 72-й Олимпиады.

Расчет дополнительных цифр: 2? 2 2 72.

Нам необходимо узнать точное число проведения сражения по греческому летосчислению, а для этого воспользуемся обычной формулой расчета дополнительных цифр для даты: 2? 2 2 72.

Прежде всего мы должны помнить, что второе число должно равняться 3, а четвертое — 8. Для вто­рого числа 3 нам необходимо иметь первое число, равное 3, 12, 21, или 30, так как только тогда мы по­лучим второе число 3 (сумма цифр первого числа или само число, если оно однозначное, т. е. 3). Проверим возможные варианты и, если не сможем найти подхо­дящий, тогда сменим 2-й месяц на 3-й.

Расчет первого числа: 2+7+2+2+7+2=15+?=..., — видно, что сумма не может равняться трем, так как она уже равна 15 без неизвестного слагаемого; если предположить, что сумма равна 21, тогда неизвестное число (21—15=6), равно 6. Получаем конкретную да­ту: 26-й день 2-го месяца 2-го года 72-й Олимпиады.

Первое число: 2+6+2+2+7+2=21.

Второе число: 2+1=3.

Третье число: 21-2x2=21-4=17.

Четвертое число: 1+7=8 — совпадает с требуе­мым для нас числом.

Заметим, что сумму 30 мы не сможем получить, так как при любых значениях одной неизвестной ци­фры и предварительной суммы, равной 15, мы не сможем получить в итоге 30.

Итоговый расчет:

26 2 2 72

21 3 17 8

— второе число — 3, четвертое — 8.

Причина победы греков: 17 и 8 — единство (1) всех полисов (7 — это страна, мир) и терпимость (8) союзников по отношению друг к другу.

Итог сражения: 21 и 3 — энергия (2) единой ар­мии (1) и ее умения, знания (3), которые принесли победу единой армии греков. Основная причина — объединение (1).

В рассматриваемом примере мы использовали не только года, но и месяцы, дни — это было возможно только потому, что греки также делили года на 12 месяцев, что дает нам основание использовать точные даты. Рассмотрим пример, который покажет, что по­добное использование месяца и точного дня может стать грубой ошибкой, так как для людей, живших в указанное датой время, подобный отсчет времени не применялся.

ВРЕМЯ, КОТОРОГО НЕ БЫЛО

В книге Б. Л. Богаевского «Крит и Микены» (Ле­нинград, 1924) читаем: «... в Египте... конструиру­ется первая календарная дата: 19 июля 4241 (или 4236) года». Попытаемся провести анализ обеих воз­можных дат.

1. Первый вариант календарной даты: 4241 год 7 месяц 19 день до 1-го г. н. э.

Расчет дополнительных цифр (по новой формуле): первое число (3-я позиция): (4+2+4+1+7+1+9) +1=28+1=29;

второе число (4-я позиция): 2+9=11;

третье число (1-я позиция): 29+2x9=29+ 18=47;

четвертое число (2-я позиция): 4+7=11;

итоговая запись расчета:

4241 7 19 до 1-го г. н. э.

4711 29 11

Причина записи даты: 29 и 11 — энергия (2) че­ловека, занимающегося историей (9), возведенная в знак гордыни (11 — лидер над всеми). Эта нелестная оценка не относится к Б. Л. Богаевскому, так как он лишь использовал чужую идею переноса временных понятий современной эпохи в далекое прошлое, где эти понятия не имели места, а значит, и смысла;

Цель создания даты: 47 и 11 — человек (4), изуча­ющий мир (7) устремился к лидерству над всеми или впал в гордыню (11). Как вы уже знаете, если число с четвертой позиции переходит на вторую, то это означа­ет полное истощение самих причин и завершение лю­бого дела или события. В данном случае это означает, что подобная дата не могла существовать, — это мыслеобраз, желание или чистая фантазия автора даты.

2. Рассчитаем второй вариант первой календарной даты: 4236 7 19 до 1-го г. н. э.

первое число (3-я позиция): (4+2+3+6+7+1+9)+1=32+1=33;

второе число (4-я позиция): 3+3=6;

третье число (1-я позиция): 33+2x9=33+18=51;

четвертое число (2-я позиция): 5+1=6;

итоговая запись расчета даты:

4236 7 19 до 1-го г. н. э.

51 6 33 6

Причина создания даты: 33 и 6 — знание (3), по­строенное на изучении уже готового знания (3), при­ведшее к ложному результату (6);

Итог создания даты: 51 и 6 — логика (5) и лидер­ство (1), ведущие по ложному пути познания (6).

Вновь происходит переход числа с четвертой позиции на вторую, что опять указывает на несостоятельность даты, которая никогда не имела места, она является ошибкой (6) в познании.

Это не единственные попытки отыскать ключевые даты древнейшей истории человеческой цивилиза­ции. В книге «Все начиналось с десятины: этот мно­голикий налоговый мир» (М., 1992) во вступительной статье читаем: «Разумеется, речь не идет о таких пи­кантных открытиях, как, например, "установлен­ный" математиками на "библейской основе" факт со­творения мира в 9 часов утра 23 октября 4004 года до н. э.». Попытаемся проверить «установленный факт», чтобы защитить честь честных математиков и оградить их от подобной иронии. Необходимо понять, что в каждом конкретном случае мы имеем дело с мнением отдельных людей и не стоит обобщать и приписывать ошибочные суждения или расчеты от­дельных представителей точных наук самой науке и всем ученым. Будучи математиком по образованию, попытаюсь защитить коллег от незаслуженного обви­нения в шарлатанстве.

Рассчитаем дополнительные цифры приведенной даты, помня о том, что она должна быть записана сле­дующим образом:

4004 год 10 месяц 23 число 9 часов до 1-го года н. э.

Будет справедливо, если в дополне­ние к уже записанной дате мы рассмотрим второй ва­риант, который логически необходим, так как вполне возможна ошибка не в самой дате, а только во време­ни (9 часов утра). Именно для избежания подобной не­значительной погрешности выполним расчет на дру­гую дату: 4004 год 10 месяц 23 день до 1-го года н. э.

Расчет дополнительных цифр: 4004 10 23 9 до 1-го г. н. э.;'

первое число (третья позиция в записи дополни­тельных чисел): 4+0+0+4+1+0+2+3+9+1=24, первое число 24;

второе число (четвертая позиция): 2+4=6, второе число 6;

третье число (первая позиция): 24+2x9=24+18=42, третье число 42;

четвертое число (вторая позиция): 4+2=6, чет­вертое число 6.

Итоговая запись:

4004 10 23 9 до 1-го г. н. э.

42 6 24 6

Прежде чем мы приступим к анализу полученно­го результата, необходимо провести предварительное изучение имеющихся в нашем распоряжении знаний или фактов. Необходимо помнить, что, по заверени­ям авторов, данная дата соответствует началу сотво­рения мира, а следовательно, должна отражаться ци­фрой 7, расположенной в одном из дополнительных чисел. В случае отсутствия данной цифры в расчете можно говорить об ошибочности предположения, так как только эта цифра отвечает за такие понятия, как мир, цивилизация или мироздание.

Теперь приступим к анализу имеющихся цифр.

Как вы можете видеть из расчета, ни одно из допол­нительных чисел не содержит цифры семь: 24, 6, 42, 6, — однако имеются цифры 6, которые являются взаимопереходными с цифрой 7, следовательно, отве­чают за качества, противоположные этой цифре, а именно: физический труд, разрушение, вода или на­воднение. Перейдем к более детальной расшифровке имеющихся цифр.

Причины или основа возможных событий: 24 6 — как вы уже знаете, цифры 2 и 4 отвечают за энергию (2) и человека (4), однако цифра 6 не говорит о ка­ком-либо созидании или сотворении, так как 2 и 4 опережают цифру 6 по времени (они стоят первыми в расчете). Именно поэтому мы вынуждены говорить о том, что данный набор цифр не относится к «перво­зданным людям», которых мог создать Бог или при­рода, а отражают основу или посылку современных ученых, вычисливших данную дату в тексте Библии.

Исходя из этого, мы можем расшифровать данный набор цифр следующим образом: энергия (2) людей или ученых (4), которые совершили ошибку (6) в сво­их расчетах.

Результат расчета: 42 и 6 — естественно, что речь не может идти о древней истории цивилизации. Мы вновь имеем дело с возможным влиянием авторов данного предположения, которое означает следую­щее: люди или ученые (4), затратившие свои силы (2) на создание данной гипотезы или предположения, ошиблись (6).

Итак, не всегда стоит доверять различным предпо­ложениям, относящимся к древней истории человече­ства. Стоит сказать, что в настоящее время между са­мими историками ведутся споры на тему: «Можно ли считать историческую науку действительно наукой или она таковой не является?». Этот вопрос достаточ­но актуален, если учесть, что в исторических теориях, представленных различными авторами или авторски­ми коллективами, имеются противоречащие друг дру­гу суждения и предположения относительно одних и тех же событий. Как известно, в математической ло­гике и теории считается, что если теория содержит одновременно два противоречащих друг другу ут­верждения, то она должна считаться ложной или не­состоятельной. Несколько лет назад почти все совет­ские историки доказывали преимущество социалисти­ческого и коммунистического образа жизни, писали о неизбежной гибели империализма и капитализма, а в настоящий момент те же самые авторы с пеной у рта доказывают обратное, называя революцию 1917 года переворотом, а социалистические преобразования в СССР — партийной диктатурой, или застоем.

Чтобы в дальнейшем избежать подобных самоот­рицаний или новых взглядов на историческую дейст­вительность, необходимо ввести жесткие критерии истинности тех событий, которые анализирует исто­рик. Беда современной исторической науки состоит в ее субъективизме, когда каждый «достойный уваже­ния историк» имеет право высказывать и выдавать за единственно правильный вариант трактовки событий прошлого. В точных науках такой вариант неприем­лем, как и в любой другой науке. Необходимо найти и утвердить единые способы оценки событий, кото­рые не зависели бы от желания исследователя, а мог­ли бы стать критерием истинности или отправной точкой в поисках истины. Именно с этой целью была создана вся система методов цифрового анализа, в том числе и расчета дополнительных цифр для собы­тий до нашей эры.

Естественно, что говорить о полноте и закончен­ности предлагаемой теоретической и методологичес­кой теории на данном этапе еще рано, но начать ее практическое применение в исторических исследова­ниях необходимо.

Можно подвести итог. Метод расчета дополни­тельных цифр по датам:

находки исторического памятника, произведения или рукописи;

первого появления в переводе или издание в пер­вый раз;

дат относительно нашей эры (новая формула);

дат, названных в рукописях или на памятниках, — дает возможность использовать только имеющие на данный момент даты для проведения цифрового анализа конкретной находки или события. Особенно интересен этот метод в изучении различных истори­ческих событий, которые мало описаны в источни­ках, часто просто отсутствующих, а также в изуче­нии письменных источников, еще недешифрованных в настоящее время, но при условии, что известна точ­ная дата открытия данного текста археологами.

ГДЕ ИСКАТЬ ФЕСТСКИЕ ДИСКИ

Рассмотрим конкретный пример исследования ме­тодами цифрового анализа известной археологической находки — Фестского диска. Этот странный предмет, исписанный с обеих сторон неизвестными до настоя­щего времени знаками, вызывает множество споров относительно содержания и предназначения самого диска. Попытаемся это выяснить, основываясь на да­те открытия Фестского диска: 3 июля 1908 года, а также используя примерную датировку написания диска, она соответствует 1700 — 1550 гг. до н. э.

Выполним расчет дополнительных цифр по дате открытия диска:

3 7 1908

28 10 22 4

Возможные причины написания диска: 22 и 4 — энергия (2) передвижения (2 — путь от одного места до другого) людей (4);

возможные цели создания диска: 28 10 — энергия (2), направленная на доброту, терпимость, справедли­вость (8) богов (10 — истинная власть).

Примем за одну из версий, что данный предмет мог служить ритуальным приношением богам за то, что они позволят людям преодолеть путь. Вспомним, что речь идет об острове Крит, следовательно, вероят­нее всего, данный ритуал связан с поклонением мор­ским богам. Он совершался перед отплытием кораб­ля. В пользу данной гипотезы может говорить тот факт, что подобная находка единичная, аналогичных дисков больше не найдено.

Этот факт отвергает версию секретной переписки между правителем или верховным жрецом с тайным посланником в одну из враждующих с Критом стран (такая версия неоднократно высказывалась в литера­туре). Если бы мы имели дело с тайной перепиской, тогда должны были сохраниться и другие послания, но их нет. Еще один довод в пользу того, что Фестский диск не мог быть письменным посланием: зна­ки, вероятнее всего, писались от центра круга, выхо­дя на его край, что делает возможным заполнение од­ной стороны до крайнего ряда знаков раскручивающейся от центра спирали, после чего лишняя глина обрезалась по кругу. Однако диск исписан с обеих сторон, и вторая сторона также целиком заполняет площадь круга, не оставляя свободного места. Следо­вательно, количество отпечатываемых знаков (а зна­ки впечатывались методом оттиска) должно быть из­вестно и уже распределено по кругу, что дает воз­можность свободно распределять информацию, точно заполняя круг. Вывод достаточно очевиден: записи на обеих сторонах Фестского диска повторялись мно­жество раз и записывались по уже известному тексту молитвы или заклинания. Именно поэтому писали методом оттиска с готовых форм знаков, но что еще более важно: количество знаков на каждой стороне диска было подобрано так, что они заполняли обе стороны диска без остатка.

Теперь приступим к поиску возможных дат напи­сания текста диска в указанном промежутке времени с 1700 до 1550 гг. до н. э. Воспользуемся новой фор­мулой расчета дополнительных цифр и уже получен­ной информацией о том, что второе число равно 10, а четвертое число равно 4. Из разницы между этими известными числами легко узнать последнюю цифру, на которую должен оканчиваться год написания дис­ка. Вычислим ее: 10—4=6, полученную цифру разде­лим на 2, так как именно на этот постоянный множи­тель мы должны будем умножать последнюю цифру в расчете третьего числа, из сумм цифр которого смо­жем получить четвертое число с одной только разни­цей, что записываться эти цифры будут на первой и второй позициях в дополнительных цифрах.

Рассмотрим возможные варианты первого числа, оно в сумме цифр, из которых записано, даст нам второе число, равное 4. Таких чисел несколько: 4, 13, 22, 31, 40. Так как нам необходимо рассмотреть про­межуток времени с 1700 по 1550 год до нашей эры, то вариант с первым числом, равным 4, отпадает, по­скольку сумма первых двух цифр года уже больше этого числа (1+7=8, 1+6=7, 1+5=6). Остальные вер­сии мы проверим по ходу проведения исследования.

Запишем первый вариант чисел с уже известными данными.

1-й вариант: 15? 3 год до 1-го г. н. э..

2 вариант: 16? 3 год до 1-го г. н. э.

Выполним расчеты.

1 вариант: 1 5? 3 и 1,

Первое число (третья позиция): (1+5+?+3)+1=10+?.

Анализ полученной суммы без неизвестной циф­ры указывает на то, что из оставшихся вариантов ко­нечной суммы — 13, 22, 31, 40 — подойти может только один вариант первого числа — 13, так как ос­тальные не могут быть получены прибавлением одной цифры к 10. Таким образом, если само первое число равно 13, тогда легко находится неизвестная цифра: 13—10=3, неизвестная цифра — 3. Сама дата запишется так: 1533 год до нашей эры;

первое число (третья позиция): (1+5+3+3)+1=13;

второе число (4-я позиция): 1+3=4;

третье число (1-я позиция): 13+2x3=13 +6=19;

четвертое число (2-я позиция): 1+9=10,

итоговая запись расчета:

1533 до 1-го г. н. э.

19 10 13 4

Основа культа, связанного с Фестским диском: 13 и 4 — заклинание (1), написанное или созданное, сде­ланное (3) человеком (4).

Цель культа: 19 и 10 — бог или боги (1) обидчи­вы и злопамятны (9), заклинание (1) охраняет, пря­чет (0) человека от бога. Можно сказать иначе, но смысл прежний: боги обидчивы (9), а благодаря со­вершению культа, эта обида убирается (0).

Способ проведения культа: 3 3 5 1 (анализ ведем от конца даты) — диск (3) закапывали (3) в землю (5 — по китайским учениям, эта цифра обозначает землю), жертвуя его богу (1).

Вероятнее всего, данная дата не подходит, так как иначе археологи находили бы множество подоб­ных дисков в земле острова Крит, но это не так. Вы­вод: дата 1533 г. до н. э. не подходит.

2-й вариант: 16? 3 год до 1-го г. н. э.

Первое число (3-я позиция): (1+6+?+3)+1 =11+?.

Аналогично предыдущей дате мы можем исполь­зовать только 13 в качестве первого числа, что нам 251 позволяет отыскать неизвестную цифру: 13—11=2.

Итоговая дата: 1623 год до нашей эры;

второе число (4-я позиция): 1+3=4;

третье число (1-я позиция): 13+2x3=13+6=19;

четвертое число (2-я позиция): 1+9=10;

Основа проведения культа: 13 4 — заклинание (1), написанное (3) человеком (4).

Цель заклинания: 19 10 — боги (1) обидчивы (9), а заклинание (1) скрывает (0) от гнева и обиды богов или успокаивает гнев и обиду бога.

Проведение самого культа: 3 2 6 1 (анализировать дату с конца) — диск (3) бросали (2) в воду (6 — по китайской нумерологии эта цифра обозначала воду) богу моря (1).

Получается интересный вывод: диски, подобные Фестскому, делались в храме, посвященном морско­му богу. При отплытии корабля (а возможно, и при удачном возвращении) диск бросали в воду, чтобы от­дать дань морскому богу и защитить корабль от его обиды и гнева. Именно поэтому археологи не находят аналогичных дисков на берегу Крита. Их надо искать в бухтах, откуда отплывали критские корабли (или куда возвращались, так как могли кидать два диска, но разной стороной к поверхности моря или небу, первый раз до, а второй после плавания).

Если бы можно было исследовать дно в наиболее пригодных для флота бухтах, тогда, вполне вероятно, найдутся другие аналогичные диски с заклинаниями.

Для нас же важно то, что теперь мы можем остано­виться на дате изготовления Фестского диска: 1623 год до нашей эры. Хотелось бы надеяться, что наш метод заинтересует историков и археологов.

Глава 7. Судьба планеты и человечества


ПЕТР I, ЕКАТЕРИНА II, БОРИС ЕЛЬЦИН... РОССИЯ ИХ НЕ ЗАБУДЕТ

Всем известен знаменитый «Медный всадник», установленный в Петербурге Екатериной Великой, которая справедливо написала на постаменте: «Петр I, Екатерина II». Если бы можно было продолжить начатый императрицей список реформаторов, то Бо­рис Николаевич Ельцин гордо бы занял третью строчку в списке тех правителей, которые усилили Россию и определили ее будущее на многие годы. Ес­ли Екатерина стала продолжателем тех преобразова­ний, какие начал Петр, то Борису Николаевичу при­шлось взвалить на себя те же самые функции разру­шения старого, которые когда-то и Петру I.

При всех сложностях и противостояниях со старым миром Петру I было намного легче, чем Борису Ельци­ну, так как Президент России не обладал той полнотой власти, которая дана царю и первому императору. Ес­ли Петр мог не только разрушать старое, но и созидать новое, то для Бориса Ельцина это было только мечтой, которой не дано было свершиться в полной мере. Он успел выполнить главную историческую миссию: разру­шил коммунистическую диктатуру и посеял в душах людей интерес и стремление к свободе.

Жаль, но большинство россиян поняли свободу как возможность поливать грязью самого правителя, убеждаясь в наличии данной им свободы, в безнака­занности за откровенное хамство и открытую ложь в адрес Президента. Все это Борис Ельцин вытерпел и ни разу не опустился до сведения личных счетов с обидчиками, понимая, что отпущенная пружина в первую очередь задевает того, кто ее отпустил. Дав свободу россиянам, он терпимо отнесся к их напад­кам на себя.

Рассмотрим несколько дат, которые помогут нам понять особенности личности Бориса Николаевича Ельцина. Только узнав правду о человеке, можно вер­но оценить его дела и поступки. Воспользуемся циф­рами как объективными судьями, которые не умеют лгать и занимать выгодную для кого-то позицию.  

 Ограничимся только этими датами, не включая в рассмотрение его борьбу с депутатами Думы первого и второго созыва, которые затратили гораздо больше своих сил на попытку ограничить и даже отстранить Бориса Ельцина от власти, чем на принятие новых законов и решений. Достаточно вспомнить провалив­шийся импичмент Президенту и выборы премьеров с третьей попытки, когда «отважные» депутаты усту­пали требованиям Президента, лишь бы сохранить свои мандаты и привилегии.

Для более полного анализа имеющихся дат вос­пользуемся результатами новых графических мето­дов исследования. Сами методики будут изложены в следующей книге, над которой в настоящее время ве­дется работа. Рассмотрим дату рождения Бориса Ни­колаевича, дополнительные цифры и психоматрицу, чтобы на ее основе построить две графические моде­ли его личности: 1 февраля 1931 года

1 2 1931

17 8 15 6

нет   нет   7

2       5      8

3       6      9

 Новый графический метод предполагает построе­ние парабол, которые задаются уравнением:

AX2+BX+C=Y, где А, В, С — коэффициенты, опре­деляемые количеством цифр в конкретной цифровой ячейке в одной из восьми линий психоматрицы. На­пример, для первой строки уравнение запишется так: А=5, В=0, С=1 (линия: 11111 нет 7 ), 5Х2+ 0X+1=Y или 5X2+1=Y.

Рассмотрим графическую модель личности Бори­са Ельцина (рис. 9), которая позволяет проанализи­ровать конкретные характеристики, задаваемые ли­ниями психоматрицы. Всего рассмотрим 8 линий.

Они будут изображены в виде парабол на одной сис­теме координат, где по горизонтальной оси (ОХ) мож­но оценить энергетические затраты на конкретное ка­чество, а на вертикальной (OY) выявить конкретные даты. Их мы назовем опорными датами для данного расчета, так как именно они будут служить ориенти­рами для понимания особенностей личности конкрет­ного человека (или события, так как метод позволя­ет анализировать не только личностные качества, но и последствия события).

Для более полного понимания графического изоб­ражения важно знать следующее: чем ближе к верти­кальной оси OY расположен конкретный график (па­рабола), тем проще человеку проявить данное качест­во, поскольку для этого требуется меньший запас энергии. Однако можно сказать, что именно это каче­ство для человека более «интересно», так как оно ему «легко дается» в повседневном использовании. Кон­кретная опорная дата может быть получена только на пересечениях конкретных парабол с вертикальной осью (OY) или между собой. Особенно важно обратить внимание на то, что каждый единичный отрезок на вертикальной оси (OY) приравнивается к 10 годам, тогда как на горизонтальной оси (ОХ) каждая едини­ца не имеет конкретной величины. Она служит толь­ко для относительного сравнения энергетических за­трат на различные качества (чем больше координата X или чем дальше от вертикальной оси, — тем труд­нее достичь проявления конкретного качества; чем меньше координата X или ближе к оси OY — тем проще проявить качество).

Проведем анализ рис. 9.  

Все параболы пересекаются между собой и с вер­тикальной осью OY в точке А (0; 1), что выделяет воз­раст 10 лет (одно деление на оси OY=10 годам), как единственная опорная дата, так как ни в каких дру­гих точках ось OY и параболы не пересекаются. Та­ким образом, выделяется дата 1941 год. Начало Вели­кой Отечественной войны — именно это событие на­шло самый глубокий отпечаток в сердце и памяти бу­дущего первого Президента России. Осознав это, мож­но понять последнее пожелание уходящего в отставку Президента: «Берегите Россию». Это не пафос и не игра на публику — это то единственное стремление, ко­торое Борис Ельцин пронес через всю свою жизнь, впитав его вместе со страхом десятилетнего мальчика, слушающего сообщение Левитана о начале войны.

Отсутствие других опорных точек говорит о том, что судьбу этого человека не будут определять другие события и люди, что однозначно указывает на сильную личность, которая сама способна определять свою судьбу и судьбы многих людей. Такие располо­жения парабол обращают внимание на качества пра­вителя, царя или крупного реформатора (читайте в следующей книге).

Очень интересно расположение конкретных пара­бол (качеств). Ближе всего к оси 0Y расположены две совпавшие линии самооценки и духовности, букваль­но вплотную к ним расположилась линия целеуст­ремленности. Именно эти три качества — самооцен­ка, духовность и целеустремленность — определяют личность Бориса Николаевича Ельцина. Относитель­но духовности мы уже говорили, она была сформиро­вана в детстве как ответ на начало агрессии на Роди­ну. Цель и величайшая духовность Ельцина — защи­та своего Отечества. Его самооценка всегда совпадала с духовностью: что хорошо для России, то допустимо и нормально для него самого. Вспомните его выступ­ление на саммите в Стамбуле, когда, оставшись один на один со всем миром, Борис Николаевич смог от­стоять интересы России, истратив все свои силы, что и вызвало последующую болезнь, о чем мы будем го­ворить ниже.

Очень интересно и показательно, что следующие четыре качества, совпавшие и представленные одной линией, значительно удалены от оси OY (примерно в 2 раза дальше). Это говорит о том, что они всегда бы­ли мало значимы для Президента. К вторичным ка­чествам необходимо отнести: отношение к семье, со­хранение стабильности и привычки, развитие собственного (личного) таланта, плотские (интимные) от­ношения. Однако более всего поражает почти полное безразличие Бориса Николаевича к материальной вы­годе (деньгам), что очень огорчит всех тех «борцов за правду», которые приписывали Президенту алчность, скрытые «миллионы и миллиарды долларов». Гра­фик, отображающий данную характеристику, пре­вратился в прямую линию, что разделяет его с ос­тальными линиями так сильно, что уже на уровне 40 лет он в 2 раза дальше от оси OY, чем вторичные ка­чества, и в 4 раза — его ведущих качеств. Чем выше мы будем подниматься по оси OY, тем сильнее будет увеличиваться этот отрыв. Можно с полной уверенно­стью говорить: для Бориса Николаевича Ельцина деньги не имели никакой значимости.

Заметим, что так как единственная опорная дата, соответствующая 10 годам, давно пройдена, то мож­но говорить о том, что срок жизни (ее продолжитель­ность) будет целиком определяться сохранением им своих ведущих качеств: самооценки, духовности и целеустремленности. Можно говорить о настоящем самопожертвовании Президента, который пошел на такой тяжелый и опасный для себя шаг, как досроч­ная отставка. Единственное объяснение этому можно найти только в его духовности, которая заключена в его словах, произнесенных в новогоднюю ночь: «Боль каждого из вас отзывалась болью в моем сердце. Я всегда был уверен в удивительной мудрости росси­ян». Самое важное свое достижение, которое он опре­делил в последнем телеобращении: «Я понял, — главное дело своей жизни я сделал. Россия никогда не вернется в прошлое». Именно поэтому он смог до­стойно уйти со своего поста, чтобы не мешать моло­дым, которым народ выразил свое доверие.

Да, Борис Николаевич оставил после себя преем­ника — Владимира Владимировича Путина. Ему ве­рит народ, он способен преобразовать Россию, так как его ведущее число 7, что говорит о знании мира и способности его преобразовать, но об этом мы будем говорить отдельно.

Другой наглядный метод, основанный на построе­нии двух плоскостей в трехмерной системе коорди­нат, фактически подтверждает полученные нами ре­зультаты исследования графиков. Этот метод также будет представлен подробно в следующей книге, но результаты его применения относительно даты рож­дения Бориса Николаевича мы используем, посколь­ку они подтверждают те результаты, которые мы по­лучили, применяя графический метод. Для удобства будем называть второй способ анализа психоматрицы методом построения плоскостей.

В общих чертах названный метод сводится к пост­роению двух плоскостей: духовной и бытовой. Чита­тели, знакомые с первой книгой «Даты и судьбы. Тай­на дня рождения», заметят определенное сходство с методом расчета бытовой и духовной стабильности че­ловека и семьи. Но сходство только в названиях: бы­товая и духовная, — во всем остальном они не имеют ничего общего и не связаны друг с другом. Метод по­строения плоскостей позволяет наглядно рассмотреть духовное и бытовое развитие человека, выяснить опорные даты, которые определяются точками пересе­чения плоскостей с координатными осями (OX, OY, OZ) и между собой, если такие точки имеются.

Для построения плоскостей достаточно воспользо­ваться известной аксиомой: любые три точки, не при­надлежащие одной прямой, задают в трехмерном пространстве плоскость, которая может быть записа­на уравнением: AX+BY+CZ+D=0, где X, Y, Z — ко­ординаты точек плоскости, а А, В, С, D — коэффици­енты уравнения данной плоскости. Для задания ду­ховной или бытовой плоскости нам необходимо опре­делить координаты трех точек, которые определили бы конкретную плоскость. Так как каждая линия психоматрицы состоит из трех цифровых ячеек, то можно говорить о том, что она определяет в трехмер­ном пространстве конкретную точку с координатами, соответствующими количеству цифр в конкретной ячейке. Например, первый столбец в психоматрице Бориса Ельцина (11111, 2, 3) можно записать как точку М с координатами 5, 1, 1, т. е.: М (5, 1, 1).

Другие линии также задают конкретные точки в трехмерном пространстве.

Учитывая вышесказанное, будем говорить, что духовная плоскость задается тремя линиями:

первый столбец (1, 2, 3);

первая строка (1, 4, 7);

третий стол­бец (7, 8, 9);

или качествами — самооценкой, целеу­стремленностью и талантом.

Бытовая плоскость бу­дет определяться другими линиями:

вторая строка (2, 5, 8);

третья строка (3, 6, 9);

второй столбец (4, 5, 6);

ли качествами — семьянин, стабильность и ма­териальное обеспечение. Чтобы задать конкретную плоскость, необходимо решить систему из трех урав­нений относительно коэффициентов уравнения плос­кости (А, В, С, D), подставив конкретные координа­ты точек в общее уравнение плоскости. Пусть имеют­ся три точки Ml, М2, МЗ с соответствующими коор­динатами. Тогда получим систему трех уравнений:

AX1+BY1+CZ1+D=0, первое уравнение (1),

AX2+BY2+CZ2+D=0, второе уравнение (2),

AX3+BY3+CZ3+D=0, третье уравнение (3).

В этой книге мы не будем рассматривать подроб­но способ решения такой системы уравнений, а запи­шем конкретные уравнения. Оказывается, что быто­вая плоскость не определена, так как две точки сов­падают, поскольку имеют одинаковые координаты (через прямую может проходить бесконечно много плоскостей, и установить конкретную плоскость нет возможности), а уравнение духовной плоскости запи­шется: Z=1 или в годах: Z=10. Это плоскость, параллельная координатной плоскости OXY (рис. 10), а следовательно, она не имеет с осями ОХ и OY точек пересечения.

Из рис. 10 хорошо видно, что духовные взгляды Бориса Николаевича Ельцина были сформированы в возрасте 10 лет, что соответствует 1941 году (началу Великой Отечественной войны), и в дальнейшем сво­ем развитии никогда не отходили от стремления за­щитить Родину и не допустить повторения 22 июня.

Особенно показательно, что бытовая плоскость не определена, что говорит о полном безразличии Бориса Николаевича к материальной (бытовой) жизни.

Воспользовавшись результатами новых методов (которые были даны для первого ознакомления в очень сжатом виде), вернемся к применению «ста­рых», уже известных по первой книге. Проанализи­руем все дополнительные цифры в соответствии с их местом в расчете. Как вы знаете, «вход» в расчет про­изводится в первую цифру (если двузначное число) третьего числа; далее — продвижение к четвертому числу и в последнюю цифру самой даты с проходом ее до первой цифры, и только после этого анализ первого и второго чисел, которые и будут «выходом» из расчета. Мы имеем дату:

1 2 1931

178 15 6

Выделенные цифры 1 и 8 будут «входом» и «вы­ходом» из расчета, а сама последовательность запи­шется: (1-5-6)-(1-3-9-1-2-1)-(1-7-8).

Приступим к расшифровке полученного ряда цифр.

1 5 и 6 — третье и четвертое числа: сила воли, ха­рактер (1) и логика (5), данные для труда или мастер­ства (6). Такая трактовка могла бы подойти человеку, который намерен трудиться своими руками, овладев конкретной специальностью, но так как мы знаем осо­бенности личности Бориса Николаевича, то вынужде­ны признать такую трактовку не соответствующей ему.

Используем иные значения имеющихся цифр: власть (1) над землей или страной (5), с целью разрушения (6).

Именно разрушающее начало очень сильно в основе, заложенной в Бориса Ельцина. Можно однозначно ска­зать, что он «разрушитель» по самой своей природе.

Однако нам предстоит выяснить функции столь стран­ного качества, которые будут понятны только в анали­зе конечной цели (первое и второе числа).

1 3 9 1 2 1 — дата рождения: (трактовку повсед­невных усилий Бориса Николаевича будем вести от известной нам личности лидера) единственные (1) знания (3), которые накапливает (9) Борис Николае­вич, касаются власти (1) и способов усилить (2 — энергия) эту власть или лидерство над людьми (1).

Как видим, формирование лидера и человека, стре­мящегося к власти, происходило ежедневно на про­тяжении всей жизни будущего Президента России.

1 7 и 8 — первое и второе числа: эти цифры опре­деляют конечную цель, ради которой Борис Ельцин стремился получить место лидера и Президента.

Власть (1) над миром (7), построенная на справедли­вости и правде (8). Конечной целью являются спра­ведливость и правда, что дает однозначный ответ на вопрос о сути личности Бориса Николаевича Ельци­на: он разрушитель старого ради созидания и восста­новления справедливости и правды. Учитывая пере­ход «8 в 11 с потерей 22 или 4», можно говорить о том, что его конечная задача — противостояние уже имеющейся власти в стране — 11 — это власть (1) на власть (1) — а значит, ее разрушение.

Из проведенного анализа всех цифр в расчете да­ты рождения первого Президента России становится понятно, что созидательная или восстанавливающая функция не заложена в суть личности Бориса Ельци­на. Его прямая обязанность, данная ему самой При­родой, — разрушить старую власть и создать основу для власти справедливой и правдивой. Как только эта задача была выполне�

100 способов заработать деньги в трудные времена colspan="2"> 1460189575 624
1189594572 101
1412770779 62
1226671938 42
1282292729 42
1192021646 39
1140860760 30
1176833704 27
1269688838 22
1215518908 20
1192087935 18
1203501035 18
1223554688 18
1235390151 17
1259336390 17
1206604980 15
1153184088 14
1197637231 14
1249046098 13
1250926424 13
1281199876 13
1138717765 12
1254754495 12
1350933547 12
1201079398 11
1206965286 11
1217327438 11
1249547159 11
1211123132 10
1211124046 10
1223285091 10
1389128754 10
1224026380 9
1268231011 9
1173635038 8
1236677871 8
1159276326 7
1190443211 7
1194081271 7
1197567489 7
1205943803 7
1211115679 7
1247394502 7
1197568805 6
1217157411 6
1242910307 6
1268614258 6
1314713399 6
1354876762 6
1178804475 5
1189594319 5
1254664659 5
1329382487 5
1330370078 5
1446113022 5
1198915598 4
1206606821 4
1207940603 4
1237215857 4
1253777443 4
1306871555 4
1354883256 4
1395136437 4
1421670730 4
1436296242 4
1437915854 4
1512365972 4
1187024129 3
1192087310 3
1197639992 3
1207923446 3
1209913015 3
1217913402 3
1218047070 3
1220608105 3
1228057803 3
1233485891 3
1289247059 3
1296068518 3
1302804953 3
1305832958 3
1317108213 3
1334564386 3
1348421360 3
1359881311 3
1376042557 3
1408613116 3
1444226785 3
1140609574 2
1192088494 2
1192088614 2
1197568480 2
1197568640 2
1208781047 2
1230151082 2
1235980262 2
1251175182 2
1255017724 2
1259247138 2
1278962693 2
1282217233 2
1282293553 2
1288472147 2
1289243403 2
1306872600 2
1311270259 2
1312744474 2
1320257252 2
1323338422 2
1327409949 2
1346345323 2
1348752983 2
1354881405 2
1363623662 2
1372328983 2
1422813385 2
1457160450 2
1467403576 2
1473405773 2
1492062613 2
1140860138 1
1152920190 1
1163087722 1
1163586680 1
1179816162 1
1187418423 1
1188226328 1
1191387475 1
1197569549 1
1197569755 1
1197703772 1
1197706414 1
1205765337 1
1206605393 1
1206606160 1
1206607131 1
1207923234 1
1207923825 1
1207923929 1
1209135033 1
1211119512 1
1234612897 1
1237220288 1
1248025610 1
1249392026 1
1249393610 1
1251175302 1
1254402871 1
1269613960 1
1271688566 1
1272451007 1
1274449498 1
1280343071 1
1280344093 1
1283852088 1
1290435740 1
1297280398 1
1298018483 1
1300870006 1
1302362141 1
1307642388 1
1310927048 1
1313268106 1
1313753153 1
1320862181 1
1323336808 1
1328013284 1
1328013744 1
1329380554 1
1329381673 1
1330117796 1
1332922413 1
1333001152 1
1334315554 1
1336666825 1
1337684677 1
1340103774 1
1340357205 1
1345314256 1
1346084063 1
1358792160 1
1363606062 1
1369211188 1
1369222753 1
1371907182 1
1385118361 1
1391949037 1
1392981862 1
1395583502 1
1396002702 1
1400156131 1
1406715395 1
1408887906 1
1415718707 1
1418057376 1
1422645377 1
1430931085 1
1431512185 1
1437749809 1
1438252065 1
1439378910 1
1441726336 1
1444029552 1
1444217608 1
1447404634 1
1447626479 1
1448567163 1
1455742243 1
1456486556 1
1485159493 1
1477594513 1
1479035582 1
1479328932 1
1480455221 1
1140187780 -
1140605654 -
1140605739 -
1140608468 -
1140609745 -
1140610399 -
1140861456 -
1153347678 -
1153439703 -
1163519010 -
1163530939 -
1163697598 -
1181808044 -
1186687103 -
1186993010 -
1187417768 -
1189154305 -
1190781219 -
1191387617 -
1197644999 -
1203252191 -
1206604828 -
1206606072 -
1206606591 -
1207922456 -
1207923688 -
1207925555 -
1208781119 -
1215955501 -
1222811044 -
1224112642 -
1224129892 -
1224169768 -
1228053855 -
1230147424 -
1234689981 -
1235982465 -
1236621413 -
1237216788 -
1237217614 -
1237219185 -
1237219809 -
1249317893 -
1251212451 -
1254819135 -
1258739290 -
1265394236 -
1267571151 -
1268779757 -
1269605163 -
1269686843 -
1270021832 -
1270485742 -
1270486384 -
1270486891 -
1270720174 -
1271619641 -
1274473900 -
1274905185 -
1280343312 -
1282153598 -
1282155361 -
1288545493 -
1290013394 -
1297674923 -
1297676175 -
1302465404 -
1305638846 -
1307556466 -
1308595162 -
1310838044 -
1310902437 -
1313269297 -
1313407108 -
1315303518 -
1315766661 -
1316356435 -
1326438592 -
1327310046 -
1334317437 -
1334345980 -
1334589810 -
1335605230 -
1335988412 -
1337774648 -
1338204845 -
1338296674 -
1339437221 -
1340209504 -
1344262291 -
1344352465 -
1345025229 -
1345456071 -
1348074182 -
1348420982 -
1355914155 -
1358336824 -
1358338241 -
1358342323 -
1358343039 -
1358507668 -
1365414051 -
1368009988 -
1368789834 -
1369220397 -
1369396044 -
1372090087 -
1373021187 -
1376315691 -
1379054002 -
1379195610 -
1380112057 -
1380116255 -
1383461630 -
1383646292 -
1384030310 -
1384030934 -
1385376413 -
1387291457 -
1387781079 -
1390839854 -
1390840939 -
1390904404 -
1395831182 -
1395915952 -
1396355248 -
1396986071 -
1399892958 -
1401272667 -
1401363884 -
1401364330 -
1402475935 -
1403461456 -
1406704931 -
1408099587 -
1408449110 -
1408548955 -
1412255029 -
1414438806 -
1417167906 -
1418049664 -
1418059894 -
1418907914 -
1420227216 -
1421086448 -
1422454825 -
1422550654 -
1423152361 -
1425016583 -
1425976789 -
1427470663 -
1428318116 -
1428318610 -
1429269882 -
1431010922 -
1432099406 -
1432890925 -
1432891218 -
1433946030 -
1434365617 -
1434366102 -
1434366804 -
1434367389 -
1434724553 -
1435670824 -
1436561232 -
1437845929 -
1437918469 -
1438464601 -
1438869065 -
1440413767 -
1442837238 -
1443788694 -
1444721229 -
1446730509 -
1447152899 -
1447415668 -
1447763245 -
1448268680 -
1449588836 -
1456410141 -
1457613162 -
1458252355 -
1458541030 -
1458657946 -
1459946059 -
1461510015 -
1463491118 -
1463669417 -
1465120045 -
1465668263 -
1465898124 -
1465899002 -
1466102012 -
1467129740 -
1470059246 -
1470059904 -
1470051390 -
1470051788 -
1470059630 -
1489238406 -
1489222496 -
1474015284 -
1478795493 -
1482131659 -
1490370079 -
1493668234 -
1489161996 -
1489221075 -
1489221838 -
1489223653 -
1489401630 -
1489402146 -
1490009323 -
1490015822 -
1490183147 -
1491208607 -
1494516197 -
1496991732 -
1495739197 -
1501402591 -
1501516892 -
1509147512 -
1506627610 -
1513317445 -
1514798426 -
1514828926 -
1516007575 -
1516215280 -

 

Автор: Asugot

4 ответа

  • Sriram

    02.24.17 at 6:01 pm
  • Eric

    02.24.17 at 5:14 am

Подпишитесь на новости

10 способов заработать в интернете без вложений
10 способов заработать в интернете без вложений
10 способов заработать в интернете без вложений

Want

Meet Lola

Категории